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说园读后感1000字最新7篇【优秀范文】

时间:2023-09-04 09:35:02  来源:网友投稿

说园读后感1000字最新7篇每本书都是一次心灵的启发,读后感是我们捕捉灵感的工具之一,阅读过程中,我们的内心充盈着各种复杂的读后感,以下是小编精心为您推荐的说园读后感1000字最下面是小编为大家整理的说园读后感1000字最新7篇,供大家参考。

说园读后感1000字最新7篇

每本书都是一次心灵的启发,读后感是我们捕捉灵感的工具之一,阅读过程中,我们的内心充盈着各种复杂的读后感,以下是小编精心为您推荐的说园读后感1000字最新7篇,供大家参考。

说园读后感1000字篇1

在繁忙的时间之余,抽空闲时间,静心看书,会获益匪浅,它就是《正能量》。这是一本很励志的书,教会我们如何激发自身的潜能,引爆内在的正能量。正能量是人体内潜在的神奇力量,其实它并不神秘,可以自己掌控。人的一生就是一个耗能的过程,如果不学会控制能量,那你的能量就会只减不增,所以我们要会支配正能量。

第一、人们可以随心所欲控制情绪,激发内心的正向能量。第二、“表现”原理,表现出一种情绪不仅仅能影响我们的情绪,更能直接有力地影响我们的身体,催生不同的能量,而只有愉悦的、振奋人心的情绪,才能激发出正能量。第三、“表现”原理,快乐是可以被创造的,但身体上小小的改变,就能让身体充满正能量。第四、“表现”原理,它不仅仅是让你挤出一个微笑,而是可以应用到日常生活中人类行为的各方面,包括走路方式、说话内容,因为在这些不起眼的行为中,蕴含着神奇的正能量。

第五、“表现”原理,与在脑海中想快乐的事相比,表现得快乐更加快捷、高效。所以请微笑,让脚步轻快起来,做自己喜欢的事,这才有吸引美好事物的正能量。第六、“表现”原理,当人们更喜欢一个东西时,他们会是自己相信他们特别喜欢选中的东西,以此来为自己辩护,突然之间,我们会对自己所选物品喜爱度猛增。第七、“黑袋子”实验表明人们接触时间越长,越容易发展友谊或爱情。

第七、人们表现的坚强、自在时,疼痛会减少很多。第八、愤怒情绪会回应你的所言所行,将越来越多的负能量回送给你,所以我们要压制自己,不要生气,平静下来,释放自己的怒气。第九、穿衣直接影响你对自己的判断,所以人靠衣装来变现自己,着装隐藏着能量,如果你想散发出正能量,就一定要对穿着严加打理。第十一、承诺能影响正能量的实现运作。第十二、听从自己身体内部的声音,你才能像一块磁石,吸引正面能量来到你身边。上面的十二条是我所能记到的,正面能量与你自身的因素有关。

查理德·怀斯曼的这部书用幽默的语言向读者介绍了19世纪心理学家威廉·詹姆斯提出的“表现”原理,认为特定的行为决定了相应的情绪。人类通过有意识的操纵自己的行为,获得某种积极的正能量,是这些正能量聚集起来,从而获得正面的情绪。这样一来,控制自己的情绪变得很简单:如果你想变得快乐,那先微笑吧;如果你想变得自信,那先昂首阔步吧。把美好的事物带进你的生命,只有这样,你的存在才会让你觉得是一件有意义的事。

每个人的正能量因人而异,各不相同,所以我们要自己去挖掘,这个过程就是人的成长,而成功则是成长后的结果。《正能量》一书所述:生命中有很多时候,很多事,是我们能做或不能做的。成功不仅仅是财富、名誉,还在于心灵的愉快。做自己喜欢的事或擅长的事,去实践,实践是检验真理的唯一办法,当你真的试图想要摆脱糟糕情绪时,不妨试试,给自己一个微笑,心会很平静,因为心之所系,量之所在,强大的正能量也会随之而来,去感受别样的风景和人生!

说园读后感1000字篇2

儒林外史刻画了众多的儒士形象,不同的儒士有不同的性格不同的特点,确实非常佩服吴敬梓,他的笔锋不是特别犀利,而是在细小的刻画中显示了人物的形象。

先来分析几位儒士,首先说范进,范进中举在初中就学过,还有周进也是儒林外史中的人物,周进在儒林外史中的出场要比范进要早先是周进中举,周进未中举之前,”他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里突出鲜血来。“周进在朋友的资助下费劲辛苦终于修成正果,正是对范进的同情,”倘有一线之明,也可怜他苦志“,范进才得以升学,最后范进中举之后,”噫!我中了!“,接着就乐疯了。在这里,这是一个莫大的讽刺,科举制度毒害人性在这里就足以看出。再说范进中举前后他的岳父胡屠户对待他的态度,范进中举前,胡屠户”我自倒运,把个女儿嫁与你这现世报穷鬼,历年以来,不知累了我多少。“范进中举后,胡屠户见女婿衣裳后滚皱了许多,一路低头替他扯了几时回。这前后鲜明的对比,胡屠户的形象跃然纸上,同时也足以可见思想上的阿谀奉承趋于权贵。

古文老师上课也曾讲过关于儒林外史的内容,根据老师的分析来读儒林外史,感觉轻松不少。比如印象非常深的严监生,为了两茎灯草而迟迟不肯咽气,足以见其吝啬。还有就是一些篡改,别人写好的诗作加上自己的名字,比如据公孙。匡超人的转变也是令人非常惋惜,由一开始的孝顺变为最后的虚伪,令人非常痛心。

还有就是真儒士杜少卿,其实他在一定程度上是作者吴敬梓的化身,吴敬梓也是出身算比较好,家里是书香门第,父亲因正直丢官,对吴敬梓打击较大,他看到了社会的黑暗,体会到了世态炎凉,于是不事生产,挥金如土,财务散尽之后来到南京,这与杜少卿有惊人的相似之处,杜少卿轻财好义,自由不羁,这正是作者所追求的境界,在一定程度上表达了作者的理想追求。

再说一下一个女性形象,这令我佩服有加沈琼枝,她可以称得上是一个真性情的女子,追求自己的,”爹爹,您请放心。“语出来就不是一般女子,命运捉弄,又不屈于命运,即便身无分文,也不嫁于盐商,富贵如浮云,一个女子用实际行动诠释者这一道理。她具有才情,逃跑之后,以卖诗来维持生计,不免遭人白眼,但她维持着自己的尊严,丝毫不屈服于命运,逃过两次,真的祝愿她能嫁个好人家,即使平淡,守住自己的真性情。

我有点怀疑这本书是两个人写的,原因是前半部分虽然有夸张成分,但也比较贴近事实,但后半部分几乎脱离事实,比如吃人脑子的人,碰到老虎一个哈欠把老虎吓出去掉到悬崖死了,有点悬,以后研究研究。

说园读后感1000字篇3

因为一直以来时间事情比较多,所以没去系里读书,但我本人私下确是很爱看书,所以就写一下我最近看的一本书。

我很喜欢历史。在中国众多的历史时期中,我最喜欢三国。与三国的情缘,要从我3岁开始。我的第一本故事书便是《三国演义》。从此我便一发不可收拾。我最崇拜的词人非苏轼莫属。究其原因,还是他的《念奴娇·赤壁怀古》。每次读到“江山如画,一时多少豪杰”时,总是令我意犹未尽。

怀着这样的感情,我翻开了《品三国》。一读便爱不释手,我深深地被书吸引住了。易中天先生以其精彩诙谐的语言将我对三国的理解带到了新的境界。他通过考证,对三国时期的历史和主要人物给予评价,同时还对小说、史书中的情节提出问题并再正史的基础上以一家之言的观点给出回答。

在戏曲中的曹操一直是以奸臣面目出现,而在民间流传甚广的《三国演义》中,曹操也是反面人物。但是在品三国中,对曹操给了很高的评价,也使我第一次认识到了这个历史人物真实的一面。俗话说:“乱世出英雄”。东汉末年,军阀混战。雄才大略的曹操以其杰出的政治才能脱颖而出。曹操先是“挟天子以令诸侯”,获得政治上的主动权;他在用人上唯才是举、海纳百川。广招天下英才;在经济上实施屯田制度。之后的官渡之战中,曹操出奇制胜,最终以弱胜强,获得胜利。身为政治家、军事家的曹操还是一位文学家。我很欣赏他的《龟虽寿》。

历史,不光是一些好听的故事,最重要的是,通过研究一个民族的历史,能够从中看出这个民族的文化。历史同时也是一面明镜,给了我们后人借鉴和教导,引领民族走向更辉煌的未来。三国时期这短短的九十年便是中华民族几千年历史的缩影。中国人说:“合久必分,分久必合。”区区8个字形象地概括了历史。中华民族正是在这一次次的“合”、“分”中充实了自我,吸收各方精华,积累了本民族的深厚文化,同时也涌现出了一批批优秀的中华儿女。中华文化为我们后人带来了宝贵的精神财富。

我常常将中华文化与其它民族的文化进行比较。但每次,我总觉得无法找到可比性。因为我深深地爱着我的民族。我爱这片土地上所拥有的悠久文化,这是别的民族所无法比拟的。中华文化,滋润着我的心田,陶冶着我的情操,升华着我的灵魂。我为自己是个中国人而感到自豪。

易中天先生在书中评价三国:“这又是一个英雄辈出的时代?不知多少风流人物在这里指点江山激扬文字,不知多少盖世英雄在这里大显身手叱诧风云,正所谓江山如画,一时多少豪杰。”而历史上的英雄人物更是数不胜数。然而,“数风流人物,还看今朝”。今天我以中华为傲,明天中华以我为傲。我们青少年在了解中华文化的同时,应该善于汲取精华,通过自己的努力,丰富中华文化的内涵,建设好中华民族共有的精神家园,使民族的明天更美好,祖国的江山更美丽!

说园读后感1000字篇4

?羊皮卷》,这本书他重在励志,让人在默读后,激情四溢。这本书十分培养人的潜意识,让人在潜意识里,让思维得到成长,通过长时间的坚持,将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。在日常生活和学习中。他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书,它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵,以及对它们所追求的法则,它将带领我们去认真地理解这个无耐,但又充满着奇迹与色彩的世界,让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶,内容积集了有关成功学的方方面面,文章风格各异,吐字清新流畅,具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历,它将全方位地挖掘你内心的潜力,带领你逐渐的走向成功,走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理,而是采用了大量成功人士的案例,从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂,事理讲述得明明白白,清清楚楚。

我读完后有感触发:那一些优秀的书籍给予了我们一些知识,这不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的激情,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,他唤醒了我们的心灵,让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们,而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。

翻开《羊皮卷》,也许你所渴望能够像书中的成功者一样,取得伟大的成就,让别人对你刮目相看。

“挑战”,需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说:“我们没有创造发明的机会”,其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何?让我们的思维为我们服务就是如此地轻易,但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋,这就是思想本身的本能“懒惰”。为此,我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战!《向你挑战》告诉了我们:你要敢于不停地去转动脑筋,去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题,直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状,要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意,发挥出来。让世界变得更加美好,做一个主宰世界的新一代的主人。

?羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西,又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯,还照亮了我的人生道路。

说园读后感1000字篇5

我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我很感谢续者高鹗,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。

不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她所有的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时,看着宝石仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。

尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美好的回忆,却不是。

说园读后感1000字篇6

俗话说:“男不看红楼,女不看西厢”,一直以来我认为《红楼梦》是一部忧伤的书,它不像《水浒传》和《三国演义》那样涉及历史、军事、神话而吸引我。但妈妈说:“《红楼梦》是中国四大名著之一,总有它的与众不同之处,不妨一试。”就这样,今年暑假,我开启了我的《红楼梦》阅读之旅,没想到它的情节是如此的跌宕起伏,令我爱不释手。

我很佩服作者曹雪芹,他能把书中的人物写得那么栩栩如生,仿佛就站在我面前。无论是宝钗蹑手蹑脚地扑蝶,最后香汗淋漓、娇喘细细;还是晴雯天真率性,要求撕扇来解气;又或是湘云醉卧青石,被芍药花飞了一身,每一个人物都如此生动传神,跃然纸上。在这本书里,人们最记得的人,莫过于林黛玉了。她强烈的自尊心,让她在寄人篱下的处境下,变得敏感多疑,因此曹雪芹用“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了她”这样的句子来描述她在大观园里的生活。

看似简单的句子,却好像把林黛玉的一言一行生动地展现在读者的眼前。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,也许有人会说花谢是自然规律,而黛玉以花自喻,对落花的哀悼其实也是对自己的哀悼。曹雪芹用这样巧妙的方式暗示了林黛玉的悲惨结局。主人公贾宝玉更是一个性格鲜明的人物。表面上看他好像不学无术,不读圣贤书,还要嘲讽热衷功名的人是“国贼禄鬼”。然而作者塑造贾宝玉这个人物就在于流露他对当时社会现象的种种不满,对孔孟之道的批判与挑战。不得不说当时的曹雪芹思想觉悟是很高的,他能够写出贾宝玉这样一个封建叛逆者形象,让我十分佩服他。这本书的剧情引我入迷,曹雪芹高超的写作手法更是《红楼梦》吸引我的地方。

?红楼梦》这本书让我从中学到了很多写作手法。比如王熙凤出场时的特点是未见其人,先闻其声。这样写,一下子就表现出了她身份地位的与众不同,更是写出了她的泼辣性格。又比如写《林黛玉进贾府》这章时就是通过林黛玉的视角对贾府众人的容貌、性格进行了描写。再比如刘姥姥二进大观园时,刘姥姥一句“老刘老刘,食量大如牛;吃个老母猪不抬头!”引得众人大笑。作者根据每个人身份地位的不同和性格特点可以写出多种笑态:湘云豪爽开朗,所以笑得一口茶喷出来;黛玉天生娇弱,因此是扶着桌子叫“嗳呦”;宝玉在贾母面前爱撒娇,才会笑得滚到贾母怀里。而佣人只能躲出去蹲着笑或忍笑……我觉得以后我在写作时可以学习《红楼梦》中的这些手法,并且多注意一些细节描写。当然,所有的细节描写都是源于生活,只有在平时的生活中注意观察,才可能写出精彩而又令人难忘的文字。

我读《红楼梦》时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,我的心情也随着书中情节的发展而不断变化。《红楼梦》不愧是中华文学史上一颗耀眼的明珠,值得大家细细品味!

说园读后感1000字篇7

陆菊人是个什么样的女人?8岁丧母,在离涡镇8里地的纸坊沟躬耕的父亲,因此向涡镇杨记寿材铺赊了一副棺。4年过去了,陆父还不上钱,只有依照4年前的约定在陆菊人满12岁时将其送到涡镇当杨家的童养媳。陆菊人的与众不同,此时第一次显露:虽也“唬了眼要和爹嚷,但她到底没有嚷”,只是问爹要了家里种萝卜的三分胭脂地做陪嫁。不要金不要银,陆菊人出嫁前只问娘家要了一块胭脂地,是因为小丫头体恤老父的穷愁吗?如是,就没有必要疑惑涡镇出不出得来一个陆菊人了,那就是一个比较贤惠的小女子嘛,哪里不能出个一个两个?陆菊人讨要的三分地有玄机:一天夜里,去地里看星星的陆菊人一耳朵偷听到两个盗墓者的对话,说她家的胭脂地里埋着官人,并一个竹筒插到地下,待等六更时看看“能不能潮上气泡”。陆菊人五更时就来看竹筒上有没有气泡,“果然见竹筒上有个鸡蛋大的气泡。手一摸,气泡掉下地没有了”。

手一摸,陆菊人把两个盗墓者骗走了;口一松,陆菊人又用盗墓者精准的判断帮助因父亲横死家道中落的井宗秀,成为上世纪20年代秦岭里的草莽英雄。

4月15日左右陆陆续续收到单行本的读者,在5月小长假期间开始片言只语地评价他们正在拜读的贾平凹先生的新著。只能是片言只语呀,65岁的贾平凹先生从构思到完成《山本》,用了2年多。汹涌澎湃的50余万字呵,即便我们摒弃一切娱乐活动一头扎进《山本》,读完至少也需半个月吧?而那些迫不及待地发表短论的读者,是不是如我一样,读了一个开头就被贾平凹先生的文字醉倒了?《山本》,就文字表达而言,似乎又进入到一个新的境界,古朴雄浑,是《商州散记》的凤尾。50万字,对将微信朋友圈碎片文认作阅读文本的读者而言,实在太长卷了,假如不是贾平凹先生那看似浅白其实幽深如潭的文字吸引得我不忍释卷,我还能在我记忆中虚构人物林里增添一个陆菊人吗?假如答案是否定的,那就太遗憾了,因为,那实在是一个太有魅力的女性形象。

12岁从纸坊沟嫁到涡镇后,这个不因为身不由己的婚姻而怨恨的女人,倒也踏踏实实地等待小她4岁的杨钟长大成人,结婚生子,上伺候公爹,下抚育小儿。日子慢慢往前走,杨钟如一滩扶不上墙的泥,陆菊人看到了;依靠她的指点用埋着他父亲的胭脂地里的古物而开起了酱笋铺子,井宗秀的鹏程万里,陆菊人也看到了。这个女人的眼界,就在于明明看得见井宗秀对她的一往情深就是不接招,哪怕杨钟死于一场枪战后——一发子弹打穿了杨钟的腿,贾平凹先生却安排他迅速去世,读到这里的时候我还窃喜自己猜到了作家的构思,还不是要让陆菊人和井宗秀在一起!陆菊人和井宗秀当然没有在一起,不然,《山本》就不是贾平凹先生的作品了。但是,陆菊人又总是和涡镇乃至秦岭和书写着秦岭1920年代一段历史的井宗秀们在一起,我说的,是灵魂。是陆菊人,在井宗秀的部队需要粮草的时候,不畏谗言替他经营茶行,赚得盆满钵满更让怀有二心的分行掌柜心悦诚服地归顺自己;是陆菊人,在井宗秀打算以血还血以牙还牙地报复差一点致他和他的部队于死地的阮天宝、要杀绝涡镇的阮姓族人时,用促膝长谈苦谏井宗秀放下屠刀只将阮姓族人赶出小镇了事……

在我读来,井宗秀人生的下坡路,始于他用非常残暴的方式处死了叛徒三猫,“他的身体明显发生了变化,嘴角下垂,鼻根有了皱纹,脸不再那么白净,似乎还长了许多”,这样的变化发生后,井宗秀在制造血流成河的路上越走越远,不得已,陆菊人掏出一面当年井宗秀从胭脂地里挖出来的古铜镜请自己的闺蜜、井宗秀的新婚妻子花生转交给井宗秀……

一个出生于纸坊沟、嫁到涡镇的陆菊人,大字不识几个,她哪来的智慧,明知道胭脂地下有宝藏却在公公送给井宗秀做他冤死父亲的墓地后,没有过多喧哗;明知道杨钟死后嫁给井宗秀是涡镇人谁都不敢说三道四的美事,却宁愿劳动自己的筋骨也不肯就范;又凭什么能将有着这么多连锁店的茶行管理得井井有条?怎么就知道假如杀了阮姓族人那将是井宗秀的绊马索?又怎么知道那一面古铜镜或许是将井宗秀拽出万劫不复之地的宝器?

这就是我何以要问《山本》的读者相信不相信贾平凹先生的虚构的缘故:陆菊人这个女性形象是不是被贾平凹塑造得过于完美以致只应天上有?可是我相信这样的女性真实不虚,生活中我就遇见过这样的奶奶,生活中数度遭遇不测,家产尽失、丈夫暴亡,自己又大字识不到一箩筐,可奶奶就是凭借自己的天赋,将8个孩子养育得个个出息。“天生丽质”这个词,现在都用在了形容年轻女性的容貌,可我总是觉得,“天生丽质”是中国文字在褒奖像陆菊人这样的中国女性。

?山本》结束在涡镇成为一地碎瓷时,此时,从烽火中穿越而来的陆菊人,站在涡镇唯一幸存下来的安仁堂院子里,和侥幸存活下来的陈医生和儿子剩剩一起看远处的山,峰峦叠嶂、一尽着黛色——那意思,《山本》之后,贾平凹先生还会有长篇小说的写作计划?也是,从马上掉下来后瘸了腿的剩剩,总是不长个子,陆菊人已经唠叨过几遍了小说却没有给读者答案。

那样的话,《山本》就不是《商州记事》的凤尾,而是豹肚。贾先生那古朴典雅的文字,就算是描写杀人如麻的场景也显得文质彬彬,仅这一点,我们期待贾平凹先生的下一本长篇小说,是《山本》的余脉而不是《高兴》或者《病相报告》那样的怪味豆。

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