发扬国学文化作文3篇【完整版】

发扬国学文化作文1　　国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即*传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变下面是小编为大家整理的发扬国学文化作文3篇【完整版】,供大家参考。

发扬国学文化作文1

　　国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即*传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变得多样化和现代化。

　　当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至，这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的，但消极影响亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，现代有些人却是将其发扬光大了，商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓，这些坟墓有大有小，而价格却都是好几万起价的。但是，有些人却一眼都不闪地将它买下，有些人还买了好几座。你想想，有些活着的人连房子都租不起，而死去的人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人，更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承，但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的，但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕，这是国学文化现代化急需的做法。

　　除了儒学，我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的，只有文化的进步，这民族和国家才会更快更好地发展下去。古代墨子主张的“兼爱”或“相爱”，即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱所有的人，这一思想是非常值得现代人学习的。由于社会的复杂，导致人心越来越冷漠了，“小悦悦的悲剧”正是因为当代的人忽视了兼爱的思想文化所导致的。当然，除去这文化，更有其他文化值得我们去学习和继承。中华五千年来所沉淀的文化无不在孕育着*的成长，文化的力量更是带领*向前飞腾。因此，将国学文化多样化是我们的任务。

　　可惜的是，近年来，国学文化的脚步越发缓重了，文化流失已成了国耻。在面对中华传统文化的滞慢，我们应该立即清醒多来，否则文化危机将造成民族危机了。我们要清楚地认识到文化继承和创新的重要性，亦要将国学文化实现多元化。其实，国学文化要的不仅是专家们的研究和探索，更重要的是需要人民群众的配合和发扬。固然，古人留下了珍宝，但若现代的人没有继承、创新和发扬。那么，文化将走向灭亡的道路。

　　国学并不是某一类文化，而是多样文化的集成。他所传递的是古文化的继承和新文化的开端！我想，将国学文化发扬光大是我们当代青少年的使命啊！

发扬国学文化作文2

　　几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好！

　　这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

　　读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

　　我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的`具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

　　诵读国学经典真好！经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想；既有政治的`智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

　　中华文明，博大精深，卓越辉煌；它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章！国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

　　诵读国学经典真好！

　　国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染；我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

　　诵读国学经典真好！通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣！

发扬国学文化作文3

　　国学经典是民族智慧的结晶， 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合，人文与科技同步，必将在新时代展现其独特的影响力。

　　子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会，重智力而轻道德，重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理，没有得到很好的传承和利用。国学经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。

　　在彷徨与苦闷中，我开始了精神支柱的探寻之旅。 十八里长峡的曲径通幽处，孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处，高声吟咏：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！” 闻之，我领悟到和谐是一种*和与宁静；在落英缤纷的桃源仙境，陶渊明带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐。”原来和谐可以是生活悠闲，与自然友好相处；在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅，他说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱； 竹林深处茅屋一间，躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇，抚着瑶琴，说“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，和谐其实还是一种宽广博大的生活态度。一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。

　　与先贤交流可以益智，与国学经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、*常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们*凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗*常心，就一定会找到属于自己的星座。

　　“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读国学经典之书，享*致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。

　　让国学经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！

发扬国学文化作文3篇扩展阅读

发扬国学文化作文3篇（扩展1）

——“国学”文化作文3篇

“国学”文化作文1

　　“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”。10月25日下午，从文正实验学校小学部的教室里传来了朗朗的诵读声，学生们背诵的是《弟子规》中的“入则孝”篇。当日下午小学部正在开展国学经典诵读比赛。

　　为传承*古典文化，诵读千古美文，丰厚学生的文化底蕴，提高学生的人文素养，为学生的终身发展打下坚实的基础，在季霄凌校长的倡议下，文正实验学校小学部将诵读《弟子规》作为德育教育常抓不懈的项目之一。暑假期间，在邱加明主任的带领下，组织编写了校本国学经典诵读教材。各年级必背《弟子规》外，一二年级诵读《三字经》，三四年级诵读《晨读对韵》，五六年级诵读《千字文》，此外，校本教材中还编入了各年级必背的古诗十五首，现代诗十五首。并组织编写了教师读本，在校本培训期间组织教师印制、装订，确保在开学第一天学生能人手一册校本教材，教师人手一册国学经典教师读本。

　　开学以来，各班利用早读时间，课前候课时间，晚自习前晚读时间以及品德与社会课上，采取多种形式诵读《三字经》、《弟子规》、《晨读对韵》、《千字文》，使孩子们畅游经典诗文的海洋，把经典诵读成为校园一道独特的风景。

　　为检验诵读成果，小学部在全校范围内开展了“诵读国学经典，传承华夏文化”为主题的国学经典诵读比赛，本次诵读比赛分低、中、高三个年级组，以“班级和小组”为形式，在组织教师的认真组织下有序进行。比赛分“齐诵”与“抽测”两块进行，小学生们声情并茂、抑扬顿挫的吟诵，让人领略经典、感悟文化、享乐其中。千年流传的文化古韵，伴着稚嫩的声音，为校园增添了浓厚的文化韵味。

　　季霄凌校长介绍说：“孔子是我们中华民族的圣人，他的思想影响了*的`一代代人。我们在上课前背诵孔子的《弟子规》就是让孩子们从国学中学习优良品格。让孩子们怀抱感恩的心，感恩国家，感恩老师，感恩父母。”据了解，此次诵读比赛，不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让学生明白做人的道理，养成优良品质，促进学生全面发展，让学生浸润在国学经典的浓浓韵味中。

　　小学部办学六年来，一直将“中华经典诵读”作为校本研究及校本课程开发的一个主要内容。六年来一直坚持开展实验研究，并努力逐步将诵读国学经典成为小学部办学的特色

发扬国学文化作文3篇（扩展2）

——发扬传统文化作文3篇

发扬传统文化作文1

　　曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

　　曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人*，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。

　　“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

　　我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《*诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

　　《*诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

发扬传统文化作文2

　　汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千

　　耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底

　　屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？

　　又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣

　　屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族

　　如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽

　　屈子侧耳倾听远方的`晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了

　　味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了

　　屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”??他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？

　　屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化

　　曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方??

发扬国学文化作文3篇（扩展3）

——国学文化作文3篇

国学文化作文1

　　国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即*传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将“儒学”等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变得多样化和现代化。

　　当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至，这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的，但消极影响亦是存在的。譬如儒家的“厚葬”文化，现代有些人却是将其发扬光大了，商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓，这些坟墓有大有小，而价格却都是好几万起价的。但是，有些人却一眼都不闪地将它买下，有些人还买了好几座。你想想，有些活着的人连房子都租不起，而死去的人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人，更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承，但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的，但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕，这是国学文化现代化急需的做法。

　　除了儒学，我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的，只有文化的进步，这民族和国家才会更快更好地发展下去。古代墨子主张的“兼爱”或“相爱”，即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱所有的人，这一思想是非常值得现代人学习的。由于社会的复杂，导致人心越来越冷漠了，“小悦悦的悲剧”正是因为当代的人忽视了兼爱的思想文化所导致的。当然，除去这文化，更有其他文化值得我们去学习和继承。中华五千年来所沉淀的文化无不在孕育着*的成长，文化的力量更是带领*向前飞腾。因此，将国学文化多样化是我们的任务。

　　可惜的是，近年来，国学文化的脚步越发缓重了，文化流失已成了国耻。在面对中华传统文化的滞慢，我们应该立即清醒多来，否则文化危机将造成民族危机了。我们要清楚地认识到文化继承和创新的重要性，亦要将国学文化实现多元化。其实，国学文化要的不仅是专家们的研究和探索，更重要的是需要人民群众的配合和发扬。固然，古人留下了珍宝，但若现代的人没有继承、创新和发扬。那么，文化将走向灭亡的道路。

　　国学并不是某一类文化，而是多样文化的集成。他所传递的是古文化的继承和新文化的开端！我想，将国学文化发扬光大是我们当代青少年的.使命啊！

发扬国学文化作文3篇（扩展4）

——*戏曲文化作文3篇

*戏曲文化作文1

　　戏曲文化*的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且*戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信？我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！

　　*现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计！我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且*的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧角色。

　　怎样？看了之后是不是觉得有趣呢？其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。

　　看了上面的介绍感觉不错吧！*的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！希望未来的我们能继续发扬它哦！

*戏曲文化作文2

　　戏曲，对于我一个小学四年级的学生来说，熟悉而又莫生。熟悉的是在我们村子里，常见到老爷爷和老奶奶们经常晚上在收音机边听戏，也在电视上看到各种戏曲节目。而莫生的是，戏曲到底是什么东西，我一概而又不知。在我的印象中我的家乡每年三月三的庙会时就会请来几台大戏，一唱就是几天。我整天跟着爸爸妈妈去看戏，目地是为了到庙会上买衣服、买吃的、买玩的，有谁到戏台边看呀！只有一些老年人在那里看。我还觉得他们很老土，赶不上时代的潮流。打死我都不会去看那老掉牙的玩意。

　　这些天由于要写文章。我也试着接触起了戏曲。还和爷爷聊聊戏曲，又在网上查阅关于戏曲的内容。原来戏曲源远流长，是我国的经典。不同的戏曲有不同的风格和特色。它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的拔奋人心，多姿多彩，出神入化。

　　就拿我在电视上这几天看的梨园春节目来说，节目中有的老人七八十岁了也能在舞台展现出他们的艺术魅力。有的才四五六岁的孩子，一个人穿红戴绿的，也能把人物演视的活灵活现。

　　当我们细心欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入历史的.隧道。让我们身临其境、感叹不己。

　　同过这段时间的接触，我觉得我已经慢慢的喜欢上了戏曲。时不时的自己也能啍上几句。作为我们新一代的接班人，我们要多去欣赏我们中华民族的传统文化艺术，让它永远发扬光大、代代流传。

*戏曲文化作文3

　　我的家乡，在*也算是有名的，川菜的发祥地——四川。这个四川啊，不光有好吃的川菜，优美的景色，还有我们富有特色的川剧。

　　川剧的历史，也算比较悠久了，据记载，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

　　要说川剧的种类，那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。

　　先来说一说昆腔，昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢;高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐;川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称，因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪，反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪，老调则大多用于高亢、激昂的情绪。川剧西皮腔与二黄腔的音乐性格相反，具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格……

　　川剧的种类太多了，实在介绍不过来。这些你可能都不太了解，但有一样，你绝对看过，那就是我们四川川剧的变脸。那令人眼花缭乱的脸谱，那种速度，那种神奇，让人看一眼就能牢记在心。变脸的方法大体上分为三种，它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。

　　抹脸，是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上，到时用手在脸上一抹，便可以使脸成为另一种颜色;

　　吹脸，是演员将粉末状的化妆品(金粉、墨粉、银粉)放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，到时闭眼、闭气、用口一吹，便使脸色变色;

　　扯脸，是演员将画在绸了上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，并固定在特定位置上。随着表演的需要，在表演动作的掩护下，一张一张的迅速扯下来。此法贵在巧妙、干净、利落;

　　运气变脸，是演员运用气功的作用使剧中人物变脸;面具变脸，是演员根据实际需要，事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上，也就是脸壳来施以变幻。

　　另外，我们川剧中还有许多绝活，如吐火、藏刀、顶油灯……我们川剧还有许多有名的剧目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇传》……我喜欢川剧在于它那有趣的四川方言，令人百听不厌。

　　怎么样，现在你对川剧有一些了解了吧。戏曲，是我国的特色，在戏曲中，我们能够学会许多东西，希望同学们能够多听一些戏曲，了解更多关于戏曲的东西。篇七：黄梅戏

　　说实话，我以前一点也不喜欢*的传统戏曲，因为在我的印象里，它们一般都只是依依呀呀的唱个不停一点也没有趣味。

　　但是，几年前在电视上看到的一段黄梅戏，改变了我对他们的看法。

　　表演者的嗓音是那么轻柔，音乐也那么优美，听过以后，给人一种心旷神怡的感觉。我想，这就是它的魅力所在吧。

　　黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。黄梅县戏风更盛。明崇贞年间，黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有“十月为乡戏”的记述。清道光九年，在别霁林的《问花水榭诗集》中，一首竹枝词的描述就更为生动：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌”。

　　黄梅戏不但优美动人，而且还有这么悠久的传说呀。

　　我觉得，现在*的传统戏曲越来越不受欢迎了，取而代之的是流行歌曲，虽然流行歌曲确实有它的优点，但是我们也不能因为它而忘了*的传统戏曲呀!我们只要用心去体会不难发现传统戏曲的美妙之处。所以，请大家和我一起，去体会*传统戏曲的优美，相信大家一定会爱上它们!

发扬国学文化作文3篇（扩展5）

——古文化作文3篇

古文化作文1

　　我国是一个文化丰富的文明古国，在以前的封建帝制中，留下了许多的古文化，像今天还屹立在*北京的*，是以前*古文化的见证。

　　我国文化不仅丰富，还多彩。各种各样的文化在今天还流行，像古代为了纪念伟大诗人屈原的端午节，在今朝，人们还是像以往一样是过节。我国的节日独具特色，西方国家一般过的大节，都是圣诞节，只有我们*就过年。西方人过圣诞节，一般有圣诞老人送礼物，但我们*人却不是这样来实现自己的愿望的。我们*人过年一般都是给红包，给压岁钱。有了钱要买什么，就去商店里买东西。一般我们都是买东西吃。我们过年，还要守岁，到十二点以后才能睡，到十二点也是一年中最快乐的一天，家家放鞭炮、焰火，高兴的迎接新年的到来。到了第二天，我们*人要很讲礼貌，不准说一句不吉祥的话，不然长辈们会生气。所以长第二天起来，我就要管好自己的嘴巴，尽量说吉祥话，但看到别人，就要微笑向他说：“恭喜发财”“新年快乐”。这就是我们*的一大“特色”。

　　我们*的习俗也非常值得学习，所以我们文化艺术非常值得学习，所以我们现在人的生活，过的是越来越好，老人要是年轻是为国家做了贡献。比如说当人民教师，老师就可以收国家发来的钱，自己种粮食，还可以得到国家的.补贴。

　　所以我爱*，因为它的艺术文化和贡献都比别的国家让我着迷、沉醉。

古文化作文2

　　今天，我满怀期待地和爸爸妈妈去古文化街游玩，这还是我第一次去古文化街呢！

　　一到古文化街，我立刻就被那里的民俗商品深深地吸引住了，那里到处张灯结彩，热闹非凡；人们各自挑选自己喜欢的年货，有的在精心挑选，有的在兴致勃勃地讨价还价，有的带着称心的年货匆匆离去……咦，那时什么？哦，是一个大铜壶！它可不是一般的大，足有普通壶的.十几倍，我伸开双臂都抱不住呢！壶盖上有两条小龙，各自摆着帅气的姿势，显得很神气；壶身上缠着一条长龙，龙头悬在空中，龙口张开，成为壶口。“是不是书上写的龙口大铜壶？”“就是啊！”卖茶汤的人向我介绍到，“这壶已经有一百多年的历史了！”我看见了茶汤，口水都流出来了。“我来一碗黑米的！”伙计先把少量开水倒入碗里，再放上黑米面，调匀后，冲入壶中的开水，一碗像果冻一样的茶汤就变出来了。最后加上各种喜欢的小料，一碗热乎乎的茶汤就完成了！盛一勺放入口中，香甜可口，美味极了。

　　今天在古文化街，我还看见了许多传统商品，比如：糖人、对联、泥人、空竹……这些商品让我深深体会到中华文化的博大精深。

古文化作文3

　　我国是一个文化丰富的文明古国，在以前的封建帝制中，留下了许多的古文化，像今天还屹立在*北京的*，是以前*古文化的见证。

　　我国文化不仅丰富，还多彩。各种各样的文化在今天还流行，像古代为了纪念伟大诗人屈原的端午节，在今朝，人们还是像以往一样是过节。我国的节日独具特色，西方国家一般过的大节，都是圣诞节，只有我们*就过年。西方人过圣诞节，一般有圣诞老人送礼物，但我们*人却不是这样来实现自己的愿望的。我们*人过年一般都是给红包，给压岁钱。有了钱要买什么，就去商店里买东西。一般我们都是买东西吃。我们过年，还要守岁，到十二点以后才能睡，到十二点也是一年中最快乐的一天，家家放鞭炮、焰火，高兴的迎接新年的到来。到了第二天，我们*人要很讲礼貌，不准说一句不吉祥的话，不然长辈们会生气。所以长第二天起来，我就要管好自己的嘴巴，尽量说吉祥话，但看到别人，就要微笑向他说：“恭喜发财”“新年快乐”。这就是我们*的一大“特色”。

　　我们*的习俗也非常值得学习，所以我们文化艺术非常值得学习，所以我们现在人的生活，过的"是越来越好，老人要是年轻是为国家做了贡献。比如说当人民教师，老师就可以收国家发来的钱，自己种粮食，还可以得到国家的补贴。

　　所以我爱*，因为它的艺术文化和贡献都比别的国家让我着迷、沉醉。

发扬国学文化作文3篇（扩展6）

——*的春节文化作文3篇

*的春节文化作文1

　　*有许多传统的习俗文化一直流传至今，今天，我们就来说一说*特殊的瑰宝——春节文化。

　　春节在腊月初八便拉开了帷幕。在腊月初八这一天，家家户户都泡腊八蒜，都做腊八粥。腊八蒜到了年底就被醋泡得发青了，蒜中夹带醋的酸味，醋中又充满蒜的辣，使人胃口大开。

　　腊八粥就更绝了，人们将新收获的大豆、桂圆、大米、小米等五谷杂粮混在一起，加以熬煮，那滋味真是“此粥只应天上有，人间能有几回尝！”现在，我的舌尖仿佛依旧残留着腊八粥淡淡的香味，令人回味无穷。

　　腊八过后，人们又陷入了忙碌中。家家户户都赶办年货，什么瓜果蔬菜，鸡鸭鱼肉等物品全都往篮子里放。超市里，大集上，人山人海，摩肩接踵，人们一个个忙得不亦乐乎。望着海一般的人群，我不由感慨：年近了！

　　二十三，过小年，憋了一年，人们终于放松下来，挂上火红的灯笼，点着绚丽的烟花，爆竹也赶来凑热闹，开心得敞开了肚皮。人们欢声笑语，沉浸在欢乐中。

　　二十三后，人们打扫屋子，闲逛，以迎接新一一年的到来。

　　经过短暂的安静后，大年三十来临了。大街小巷上，街头巷尾旁到处弥漫着饺子的香味，灯透过红色的灯笼罩筛下了一束束红光，家家户户都灯火通明。这一晚，是要守岁的，无论大人小孩都围坐在电视机旁，一边看文艺演出，一边聊家常，其乐融融……

　　初一可是一个好日子。人人都穿上新衣服，出门给人家拜年。大街上或三五成群，或两人相伴，熙熙攘攘，车水马龙。人们见面的第一句话就是“新年好！”

　　初二到初五，人们会走一些比较远的亲戚，彼此之间谈一谈一年来的收获，说一说新一年的计划，趣味无穷……

　　初五以后，人们陆续开始上班，新年就这样在起早贪黑的工作中拉下了帷幕……

*的春节文化作文2

　　“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕夜，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”这是一幅春节春联。

　　说到春节，每个人都知道，这是我国一个古老的传统节日，也是在一年当中最为重要的一个日子了。

　　有一句“腊月二十四，掸尘扫房子”，是《吕氏春秋》中记载的，追溯历史，我国早在尧舜时代，就有了过年扫尘的风俗习惯，另外，过年扫尘还有“除陈布新”的含义。如今的春节，挂贴年画在城乡已很是普遍事情了，浓墨重彩的年画，给家家户户带去了兴旺、欢乐和喜庆。

　　据说，我国收藏最早的年画，是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻版年画，画的内容是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代著名的.美女。

　　当然，在我国千百年的历史发展过程中，还有一些较为固定的风俗习惯，比如，画年画、守岁扫尘、贴春联、粘窗花、倒贴“福”字等等。

　　说到春联，也叫对联、桃符，它是以对偶、精巧的文字来抒发美好的愿望，是我国一种独特的文学表现形式。过年贴春联这一习俗大概起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。那么，“福”字就是指的是福气、福运，过年贴“福”字，是为了表达对家人及亲朋好友的一种美好祝愿。人们为了更充分地体现这种祝福，干脆把“福”字倒过来贴，希望“福”快快到来！

*的春节文化作文3

　　上下五千年，*一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及*传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，*礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　　然而，中华民族传统礼仪文化是*人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在*传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　　近百年来，由于种种的原因，有些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了比过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

　　唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事甘为流传开来。

　　*传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

　　传统礼仪毕竟是*传续几千年的血脉，若血脉堵塞，*只能被称为是一个现代国，而不能称其为*了。*传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，*便只剩下一个空壳。

　　纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来*传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是*人！”

发扬国学文化作文3篇（扩展7）

——国学经典传承文化作文3篇

国学经典传承文化作文1

　　侠肝义胆见真情

　　要论*的古典文学作品，我虽然少有涉猎，但也略知一二。其中，最喜欢的莫过于封建时代*农民革命斗争的史诗——《水浒传》了。

　　我认为《水浒传》最为精彩与成功的地方，就是前七十回所刻画的梁山泊一百单八将的鲜明形象。而在这一百零八位好汉中，我最为喜爱与敬佩的就是侠肝义胆、路见不*拔刀相助的花和尚鲁智深了。

　　鲁智深性情直爽“粗鲁”，但除暴安良，讲究兄弟义气，加上嗜好美酒，因此总是闹出些乱子。当金氏哭诉镇关西的暴行时，史进、李忠都有些漠然，鲁智深却心有不*，不顾旁人劝阻，三拳打死镇关西;落发出家后，又破戒沾吃荤，大闹五台山文殊寺;遣至东京的路上又痛打了强娶刘太公独生女的小霸王，拼杀了瓦罐寺作恶多端的一伙道士;跟踪押去沧州的林冲，大闹野猪林，落草二龙山……这些无不让我体会到鲁智深的率真与侠义。

　　最让我感动的，是鲁智深与林冲的情谊。在林冲的妻子受高衙内调戏时，鲁智深自然心中不*。可林冲终究是不信任这个暴躁的好汉，毕竟自己是禁军教头，让他冒冒失失地讨公道，岂不是让自己处境不利?忍气吞声的林冲觉得，比起鲁智深这个初交的朋友，自然更信任自己的发小陆谦。可万万未料到，好朋友竟如此“老于世故”，与高衙内联手迫害林冲，还给他加上个“莫须有”的罪名刺配沧州，并命令押送的公人结果了林冲性命。野猪林里，水火棍正要劈向林冲的头，却给那“粗鲁”的新交鲁智深飞杖挡下。等鲁智深松开林冲的绳子，第一句话正是那沉甸甸的两字：“兄弟!”我读到这儿，不禁被那份真情深深地打动……

　　当今社会，有多少“陆谦”翻脸不认人，为了自己利益陷害他人甚至是最亲密的朋友。又有几人能像鲁智深一样讲究情和义，为了兄弟两肋插刀而不计后果?他，才是侠肝义胆患难与共的真兄弟!

　　正是那股纯真的，不为世俗所染的真情义气才使得虽然鲁莽但很侠义的鲁智深结交了那么多同艰苦共患难的好朋友真兄弟!

发扬国学文化作文3篇（扩展8）

——中国汉字文化作文

中国汉字文化作文1

　　中国文化源远流长，博大精深，每一种文化都好似一颗璀璨的珍珠，镶在中国历史这顶皇冠上熠熠生辉，每一颗珍珠都光彩夺目。但这其中最为突出的，最为光彩的当属中国的汉字文化。

　　比起英文的26个字母，希腊文的26个字母，中国的汉字数目达到上万个。并且不像其他国家的文字那样冰冷，中国的每一个汉字都是有温度的，有生命的，有感情的，每一个汉字都有其独特的意义。远古时期，中国人民用结绳来记事，小事一小结，大事一大结。但这种方法并不可靠，时间一长，有许多事难免会忘记。在这时黄帝的手下出现了一个官员叫仓颉，他由看到动物的脚印受到启发，创造了一些符号，并将此方法传给了族人。于是，人们再记事时就方便多了，黄帝也为此大为赞赏。到了后来，殷商时期，出现了另一种新文字——甲骨文，该文字以刻在龟甲上而得名。再到后来，又出现了许多不同的字体。就这样，从最开始的甲骨文到现在的楷隶行草篆，每一种字体都有各自不同的形态。正如人一样，有了生命之后，还要活得更精彩，还会做出各种不同的动作。其实，每一种字体类比于人身上说就像各种不同的动作。楷书，又称真书，正书。它的形态就像军人踢的正步，一丝不苟，干脆利落；隶书就像自由体操运动员做的动作般舒展，但又不失韵律美；行书介于楷书与草书之间，像一个正在散步的人，随意却又不失章法；草书，特别是狂草，龙飞凤舞，笔走龙蛇，像一个正在奔跑的短跑运动员奔放，在奔放中能充分的体现出作者的性格特点以及心理状态，而篆书就像一个学问深厚的老者般稳重。

　　虽然汉字有这么深厚的学问，但是前几年，国人貌似不怎么重视这一点，提笔忘字，错字，有不会写的不是查字典而是查手机，电脑。电子阅读也渐渐地成为一种潮流。殊不知，这样只会离我们的根越来越远，但国人似乎意识到了这一点。于是乎，从20**年开始全国各大电视台争先推出汉字书写大潮。从中央十套的《汉字听写大会》到湖南卫视的《汉字英雄》等，在一次次的汉字听写热潮中，人们逐渐体会到了汉字的魅力。不仅如此，就连学生最常见的考试中，也不乏对汉字书写的重视，中考的改错字题、高校自主招生的书法题，这些都体现了国人对汉字的重视。

　　中国汉字的发展史其实就是汉字的发展史，就是汉字的发展、繁荣和应用的过程。我们应该认识到：汉字文化是中国古代劳动人民发明并流传下来不可多得的遗产。作为汉字文化发展过程中的.一部分，我们还应该了解汉字，把汉字真正当做中华民族的瑰宝来传承，为汉字的发展贡献我们的一份力量，使汉字文化能够被更多的人来接受，使更多的人能够认识到汉字的重要性。只有被更多的人接受，汉字文化才能称得上是文化。社会要发展，并不只是发展经济，还要注重精神文明的建设。这其中文化的传承，文化的发展是至关重要的，精神生活富有才是真正的富有。

　　同学们，让我们携起手来，向中国汉字文化致敬！

发扬国学文化作文3篇（扩展9）

——数字的文化作文

数字的文化作文1

　　今日课堂中，举行了一场别开生面的文化大比拼，但些许数据中，让我印象极深的便是黄河，黄河全长5464公里，可谓如一条长龙，但在这简简单单的数字中有着很深的文化底蕴，让我怦然心动。因为她是炎黄子孙的`母亲，有了这条河，才有了中华今天的生机，这河便是被称为*母亲河的黄河。

　　回想世间万物，哪样没有随时间推移而变化？那在当年焕然一新的秦兵马俑，也不苍老得剩下那汉砖破瓦。唯有黄河不同，几千年来，仍然生机勃勃。

　　黄河，咆哮着，奔涌着，跳动着那永恒的心律，似乎在不知疲倦地跟着时代节拍唱着歌。

　　黄河从未衰老过，它的心似乎永远激越，那么凝重，那么年轻。那奔腾不息的水，是*的血液，是炎黄子孙的生命呀！可曾想，那时正是*那激流般的血液，催使着手挥动利斧，才有了人间，有了*。

　　黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，有一泻千里之势。黄河这样激昂，面对外来文明的侵入，身为黄河之子的我们有着黄河之水天上来的风骨绝不让一寸土。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。黄河，教会了我们可以震惊九州的激越。亚洲中华的文明不会灭亡，告诉的便是黄河的永不言弃，勇往直前。这使得*足以立足于这美丽的星球，中华的成绩，黄河的精神，能让世界瞩目，让全球震惊！

　　黄河汹涌，地势复杂，可谓九曲十八弯，曲曲折折。这与人有何不同？对于山重水复疑无路，你只管它来，不放弃，必可柳暗花明又一村。当年，秦王统一*，经历了多少曲曲折折，不还是成功了？人生总有起起落落，如黄河，激勇向前，定可成功。

　　黄河永远咆哮不息，激发中华民族的崛起。黄河长5464公里，是一个数字，看到的却是一段历史。黄河，向你致敬！

发扬国学文化作文3篇（扩展10）

——耀眼的文化作文

耀眼的文化作文1

　　童年趣事百无禁忌，常常荡漾在童年梦中的我，真的好想像睡美人那样一睡不醒。如果让我形容童年趣事的话，我会把它比喻成一朵花，一朵芳香四溢的花；一个盒子，一个装着许许多多秘密的盒子；一个葡萄架，一个长满了数不清的葡萄的葡萄架，就让我们一起来享受那童话般的故事吧！

　　春天悄悄地来了，溪边的垂柳像披头散发的少女，一阵风吹过，溪边的垂柳也飘动起来。只见小鸭子纷纷下水，“嘎嘎”的声音响起，仿佛告知它们的到来。旁边的小花更是悄悄抬起头来，开心地看着它们的嬉闹

　　闷热的夏天里，小河是我们向往的胜地。脱光衣服，跳进水里，“扑通”“扑通”，大家“奋不顾身”地一头扎进清澈的小河中，有的手脚并用在手中扑通，有的仰肚朝天在水里漂浮，有的则像泥鳅一样潜入水底。刚才还是静静的小河，突然间喧哗起来喊叫声、笑闹声此起彼伏，撩水，击水，水花飞溅；你逃，我追，乱成一团。

　　秋风习习，**子树上的叶子簌簌地落下，**树上挂满了一颗颗大枣，有红的，有黄的，也有青的"，像一盏盏小灯笼，放出奇异的光彩，真叫人垂涎三尺。

　　秋去冬来，寒风一吹，大地早已换上白棉袄，到处一片白雪皑皑的景象，在冬天里我们会打雪仗、堆雪人玩得可开心了。

　　我的童年是快乐的、欢快的、五颜六色的，童年中收获了很多趣事，让我难以忘怀。

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