纪录片家风观后感

下面是小编为大家整理的纪录片家风观后感,供大家参考。

纪录片家风观后感1

　　最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社會主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。

　　儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道”，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的*实道理，采用类似山水画中的“*远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求*实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄下》)诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社會孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体會到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动”，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“*实”的道路上不断前进。

　　诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来，“尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社會需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的*民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行”、“圣人可学可至”、“人无信不立”等古训，在*凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。

　　忠孝传家久。《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社會贤达、收集名人轶事、探求社會治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！”(《大戴礼记·曾子本孝》)古人将这里的“忠”解释为“敬”。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶——“孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大”。两千多年来，士人君子“移孝为忠”，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门”，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为*优秀传统文化和社會共识。今天，在社會主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社會思潮、凝聚社會共识，促进文化综合创新。

　　廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中，“熟人社會”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得”，反对唯利是图；主张“以义制利”，反对见利忘义；“以财发身”，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂”，教导子女“居官以不要钱为本”。

　　传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社會中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻*历史和社會治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。

　　今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。“家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云：“上所化曰风，下所习为俗”。“风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言：“风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。

纪录片家风观后感扩展阅读

——纪录片榜样观后感

纪录片榜样观后感1

　　在我国改革开放事业进一步深入开展的今天，优秀的党员，就像晨曦中的路灯，他们不仅仅照亮了前行的路，更指引着行人向着家的方向。

　　在观看了以“不忘初心、继续前行”为主题的《榜样》之后，深深地被节目中不同岗位上的党员同志的信念和坚守所感动：深山中播种希望的老师，用她的奉献滋养了大山中的孩子；大海上拼搏“琼沙号”人，以他们的担当扛起了南沙永固的担子；各个岗位大有作为的大国工匠，以“创新”的精神担负起了建设美丽强国的重任。

　　当“*肝胆外科之父”吴孟超同志出现在节目中的时候，我的心为之一震。一个94岁高龄的老党员，节目录制之前还在手术台上为病人解除病痛，除了手术，他竟然还担负着研究生的培养、医院的管理工作。是什么力量让他这样忘我？“为人民服务，是我一生的信仰”，这是他掷地有声的回答。“在实践中始终坚持*人的理想，践行全心全意为人民服务的宗旨，为党的事业忘我工作，这才是一名合格的*员。”吴孟超同志是这样说的。

　　梁启超曾说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年”。

　　在中铁装备的我们，适逢装备迅速崛起的大好年华。我们就是在晨曦中前行的路人，目标就是迎接那冉冉升起的太阳。此时的天空，已将黑暗抛于脑后，我们的道路也在被路灯照亮。而我们职业生涯路上的路灯，就是这些优秀的党员：他们可以穿透雾霭，照耀我们的"心扉；他们可以指引方向，使我们的脚步更加坚定；他们可以像灯塔一样，激励我们向前。

　　作为一名国企的党员，我一定会严格的要求和管束自己，用自己的一言一行来影响周围的人。也许会迷惘，也许会不定时的“蓝瘦香菇”，此时我需要做的，就是抬起头，迎着“路灯”的正能量，让积极的思想在你我之间传递，让自己在追赶朝阳的道路朝气蓬勃。

　　我一定会记得，当初举起右手面对*的时候，自己对党的誓言。

　　“不忘初心，继续前行”，在晨曦追赶朝阳的道路上，我一定要努力去做那个照亮道路和他人的路灯，让我们发出的能量，温暖所有奋勇向前的人。

——贡嘎纪录片观后感

贡嘎纪录片观后感1

　　如果，你还没去过贡嘎……

　　我请你做好准备;

　　我请你读好这篇文章;

　　我请你不要犹豫，还去什么阿尔卑斯。

　　因为，只要你踏足这片高地，要么身在这里，要么心在这里……

　　这里是天堂

　　这里是人间

　　这里有信仰的馈赠

　　这里有自然的恩典

　　人们在这里挑战自我

　　人们在这里洗涤心灵

　　你会记住这里

　　你会爱上这里

　　海拔：7556米，横断山脉的最高峰，也是四川最高峰。

　　由于特殊的地质条件，它的攀登难度远远超过了珠穆朗玛峰，也成为全世界登山爱好者的梦幻之地。

　　这，就是贡嘎。

　　位置：北纬三十度。

　　从河谷到山顶，它将带领你跨越7个自然带，如果足够幸运，你还能欣赏到四千八百多种植物，与四百多种动物不期而遇。

　　这，就是贡嘎。

　　地标：川藏茶马古道。

　　它打破了横断山脉阻断东西交通的魔咒，在天险中开辟出了一条希望之路。这不仅是一条商路，更是文明的通道。

　　这，就是贡嘎。

　　“曾经，“波澜壮阔”这四个字摆在我面前，我没有珍惜，等来到贡嘎，我突然觉得，没珍惜就没珍惜吧……因为我看到了最惊心动魄的美丽、最不可理喻的神奇、最一步之遥的生死……相比，一切都太渺小了。”

　　如果你爱TA，就带TA去贡嘎吧，因为在那里，你们可以超越生死，看到最纯洁的微笑，拥有一颗最圣洁的心;在那里，你终于可以“不负如来不负卿”。

　　但如果你和TA还来不及有一场说走就走的旅行，那就先去央视科教频道和B站看纪录片《贡嘎》吧。

　　从海拔一千八百米的低地河谷直至六千米以上的雪山之巅，在*西南部腹地，摄制组经过为期两年的不间断拍摄，将贡嘎丰富的自然和生命奇观，第一次呈献给观众。本片由四川甘孜州委州*、中央电视台科教频道、北京三多堂传媒联合摄制。

　　无论是自由攀登者挑战贡嘎顶峰的`生死考验、还是科学家享用自然基因库的丰厚馈赠、亦或是河谷深处藏族少女*礼的繁花似锦，与石刻僧人在修行和技艺之间的执念和超脱……都将在纪录片《贡嘎》中呈现!

——货币纪录片观后感

货币纪录片观后感1

　　《货币》这部纪录片给人很多现代宏观经济上的启示，尽管对货币的产生以及后来的繁衍是粗线条的反映，但人们仍然能从中获得很多经济知识。这部影片告诉人们货币因为社会发展而产生，又作用于社会的发展，推动着社会的发展；告诉人们货币从哪里来，但永远无法知道它向哪里去。

　　人们生活在这个充满阴谋与阳谋的社会，最为基本的却是衣食住行。普通百姓只对一日三餐冬暖夏凉的品质追求不息，很少去过问国际间的经济风云，也很少过问国家的宏观经济调控。百姓们对发生在处身其中的市场感兴趣，对菜蓝子的变化感兴趣，对住房价格的不断向上攀升感到担忧，对子女的教育感到压力，对手头工资或地里的收益或坊间利润的改善与提高充满期待…… 。一句话：*能让百姓们的生活好点吗？！

　　《货币》中充满了意味深长的内容，这些内容有的很直观，有的内容在影片看不见的地方，社会在*对货币的理解与操纵中发生着变化，百姓们的生活也随之沉浮，就像波浪中的浮萍随着波浪或高或低。*用着百姓们提供的税钱，用着通过通胀从百姓们手中盗出的钱，通过债券借钱等等，百姓由*控制着生活，百姓们有不满意的地方只能抱怨，能不能过上好日子甚而幸福生活完全由*说了算！

　　*由人民推举组成，其职能代表着人民并提高、维护着人民的利益。*有没有做对人民有益的事？做得怎么样？完全取决于*对“货币”的运用！这里的“运用”概念很大，它们反映在国策之中，反映在国家的法律之中，也反映在*行为以及*公务员的各种行为之中。普通百姓看《货币》只会关注自己国家的命运并与自己每天的柴米油盐发生联想。在国家昌盛时期，百姓们从《货币》这部纪录片中得到的启示是把自己的幸福生活寄希望于*，他们相信*会通过货币把自家的"“菜蓝子”搞得很丰满。其实，除此之外，《货币》所告诉人们的还有与百姓生活的很多关联。

——《辉煌*》纪录片观后感3篇

《辉煌*》纪录片观后感1

　　昨天在支部的组织下，我们观看了最近热播的记录片《辉煌*》，这部充满正能量的记录片全面展示了全国各族人民砥砺奋进，为实现中华民族伟大复兴的*梦，在这五年中所做出的努力和所取的成绩。

　　《圆梦工程》给我们拉开了感悟“辉煌力量”的序幕，我们将在《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放*》中进一步感受古老*在新世纪所蓬勃迸发的辉煌力量。无论是港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、还是复兴号、上海洋山港自动化码头、*移动互联网等一个个“超级工程”，无不展现出了*基础建设的强大的实力和辉煌成绩。人民的幸福感、获得感、安全感也由此得到提升。同时，整个世界不仅感受到“*制造”的强大力量，更惊叹于“*创造”的迅猛速度。这些成就让我们每一个*人都由衷的发出“厉害了，我的国”这样的感叹!

　　我想每一个*人在这五年中都对这个国家发生的变化有着切身的感受，从遍布衣食住行几乎所有领域的快捷支付到足不出户就可以享受到买遍世界的快递服务。在我们享受这一切便利的背后是无数兢兢业业的劳动者在*梦的强大感召下，用智慧和汗水才得以实现的。

　　这五年所取得的"成就离不开强有力的领导核心，审时度势，奋发有为高瞻远瞩，从顶层设计开始就贯彻着创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。这一理念为全体*人指明了前进的方向，全国人民在党的带领下，心往一处想劲往一处使，正在一步步把伟大的*梦变成现实。

　　这五年所取得的成就离不开千千万万的劳动者所付出的艰辛努力，是我们每一个人用踏实的工作，创新的精神为*的发展贡献了自己的力量。*的事情还是要靠我们*人自己。一万年太久只争朝夕，坚定“*”，上下同心，砥砺奋进，在实现*复兴的伟大历史时刻中就有我们一份贡献。

　　这五年所取得的成就是惠及全体*人，乃至世界的。发展是为了人民，这是我们党的根本使命。发展中遇到的问题也只能靠发展来解决，现在的*依然有诸多问题没有解决，我们没有回避，而是正视它，用不断改革、创新、包容、进取的精神去解决它们。相信随着国家的发展必将给人民带来更多的幸福感和获得感!

　　《辉煌*》像一声号角吹响了继续深化改革，继续创新发展锐意进取的新征程。它鼓舞着全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的*梦一起撸起袖子加油干，再创新辉煌。

《辉煌*》纪录片观后感2

　　由中央宣传部、中央电视*合制作的六集电视纪录片《辉煌*》，于19日至24日每晚8点在中央电视台综合频道播出。全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络……充分展示五年来*人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。

　　《辉煌*》全片凸显有意义、有厚重、有时代的代表性，分为《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放*》六集，把一个恢宏的五年融合成一个故事，给人一种串珠为链的惊艳。每一集都是有鲜明的主题，讲诉曾经发生在我们身上的“故事”。从思绪的回味中体验五年来的变化，将无数人联结为最大的同心圆，物质和精神的双丰收是思想共鸣的基础。

　　站起来、富起来、强起来，每一个都是历史的路口，我们在一步步的努力中，实现发展的跨越。创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，如同一条将亿万群众联系在一起的纽带，在五年间变得更加坚实。铁腕务实的深化改革、推心置腹的宣传工作、念兹在兹的惠民情怀，让全国上下良性互动，产生强大凝聚力的“公约数”。社会主义核心价值观的共识，正在日用而不知中深入人心，与无数个体的亲身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，构成建设祖国的最美画面。

　　风雨多经人不老，关山初度路犹长。五年来，我们面对问题不断突围，不断赢取生活的幸福和安宁，国家社会得到实质性改善。但是未来的发展之路依然充满挑战，这也是《辉煌*》里的“故事”带给我们的警示。今日之*，发展很快、问题也不少，我们固然有实现*复兴梦的美好蓝图，有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但也必须要在解决人民的需求中步步前行。

　　躺在历史的功劳簿上诚不可取，毕其功于一役也绝不现实，这不是天真无知，就是轻浮冒进。从辩证法的视角，观察我们的社会，其本身就是一个不断发现问题和解决问题的过程。《辉煌*》并不回避矛盾，也不掩盖问题，把问题放入*现实语境中去分析，实现与国情对接、跟事实对接，这就是一个“好故事”产生的`逻辑前提。

　　《辉煌*》让我们砥砺前行的五年场景，让我们对未来更有信心。

《辉煌*》纪录片观后感3

　　谈科技创新首先要指导什么是创新，创新是指以现有的知识和物质，在特定的环境条件下，改进或创造新的事物，这包括但不限于各种方法、元素、路径、环境等等，并能获得一定有益效果的行为。

　　在人类社会中，做成一件事的条件无非是人、财、物。在三个条件中，人是主体、是最活跃的因素。在科技创新中，人的因素第一，人才第一，体现得更为突出。当然，人的因素并不仅仅指个人的才智，也包括人的社会组织水*。另一方面，有人而无财、物，便是英雄无用武之地，也是做不成事。而科技创新的环境创造，就是让人、财、物能自然地结合、有效地结合，实现一种“人能尽其才，物能尽其用，货能畅其流”的和谐状态。

　　中央电视台播放纪录片《辉煌*》中第二集《创新活力》就述说了*自*召开以来，不断提升*科技创新能力，开展人才强国战略，从移动支付到共享单车，物联网、大数据、云计算等新技术的出台，空天、海工大型领域，芯片等尖端领域的不断创新，*的创新动力源源不断，创新人才不断涌现。*的科技创新、人才强国战略方针的出台，让更多的人民群众能够参与到创新运动大团队，让企业发展更具活力，让国家实力更加强大。

　　我国很多产业处于国际产业链的中低端，消耗大、利润低，受制于人。只有拥有强大的自主创新能力，才能在激烈的国际竞争中把握先机、赢得主动。提高自主创新能力，一是要瞄准国际创新趋势、特点进行自主创新，使我国的自主创新站在国际技术发展前沿;二是要将优势资源整合聚集到战略目标上，力求在重点领域、关键技术上取得重大突破;三是进行多种模式的创新，既可以在优势领域进行原始创新，也可以对现有技术进行集成创新，还应加强引进技术的消化吸收再创新。

　　加快科技体制机制改革创新。建立科技创新资源合理流动的体制机制，促进创新资源高效配置和综合集成;建立*作用与市场机制有机结合的体制机制，让市场充分发挥基础性调节作用，*充分发挥引导、调控、支持等作用;建立科技创新的协同机制，以解决科技资源配置过度行政化、封闭低效、研发和成果转化效率不高等问题;建立科学的创新评价机制，使科技人员的积极性主动性创造性充分发挥出来。

　　实施创新驱动发展战略，加快实现由低成本优势向创新优势的转换，可以为我国持续发展提供强大动力;不仅可以直接转化为现实生产力，而且可以通过科技的渗透作用放大各生产要素的生产力

——纪录片圆明园观后感800字

纪录片圆明园观后感800字1

　　本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！

　　该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

　　圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、*湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！

　　但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的`圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是*人的耻辱！

　　一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清*的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们*不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的*在高空飘扬，永不垂下。

——纪录片《圆明园》观后感

纪录片《圆明园》观后感1

　　该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

　　圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、*湖秋月、安澜园，而且里面的"文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！

　　但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这简直就是*人的耻辱！

　　一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清*的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们*不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的*在高空飘扬，永不垂下。