杜甫草堂作文【10篇】【完整版】

杜甫草堂作文1　　今天，爸爸带我去了杜甫曾经生活过的地方——杜甫草堂。　　一进大门，便是“诗史堂”，“啊！”诗史堂里面的东西可真多呀！我仔细欣赏着杜甫的作品，有《不见》、《赠李白》、《营屋》、《狂夫下面是小编为大家整理的杜甫草堂作文【10篇】【完整版】,供大家参考。

杜甫草堂作文1

　　今天，爸爸带我去了杜甫曾经生活过的地方——杜甫草堂。

　　一进大门，便是“诗史堂”，“啊！”诗史堂里面的东西可真多呀！我仔细欣赏着杜甫的作品，有《不见》、《赠李白》、《营屋》、《狂夫》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《壮游》、《望岳》、《春夜喜雨》……在这里，我了解到杜甫是河南巩县人，他在草堂生活了四年，一共作诗二百四十余首。

　　接着，我又到了陈列室，我看到了杜甫的家世，有：杜预、杜耽、杜顾、杜逊、杜灵君、杜乾光、杜渐、杜叔毗、杜依艺、杜审言、杜闲、杜甫。我还看到了杜甫的雕象，他长着长长的胡子，一双炯炯有神的眼睛，大大的鼻子，不大不小的嘴巴，看起来还真有学者的味道，难怪人们称他为“诗圣”呢？

　　然后，我又来到了草堂，首先映入我的眼帘的就是一个大大的石碑，上面写着银光闪闪的四个大字――“少陵草堂”。旁边还雕刻着蟠龙花纹，在蓝天白云的映衬下，显得格外挺拔。

　　最后，我们游览了杜甫曾经住过的茅屋，在这里，我情不自禁的朗诵起杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……

　　杜甫草堂真是一个具有文化色彩的地方。

杜甫草堂作文2

　　杜甫草堂现如今有两个，一个位于四川省成都市，另一个也在四川省，不过是在绵阳市。

　　而今作为四川省重点旅游开发项目，更为广泛接受的是位于四川绵阳三台县的三台杜甫草堂。被称之为是四川省第二大杜甫纪念堂，当然排在第一的是成都杜甫草堂，但是知名度却远及成都杜甫草堂。

　　三台杜甫草堂，位于四川省绵阳市三台县县城西边的牛头山上，是三台县城牛头山公园的重要组成部分。作为伟大著名爱国史诗级别的诗人杜甫先生的纪念遗址，整个草堂里面亭台楼阁，风景如画，十分注重生态建设和园艺建设。

　　在不破坏原本草堂的基础上增添了很多景致，并注明了杜甫生*的简介，另外还有杜甫先生在三台县的生*事迹和诗歌著作展览，可为打造了一个精致独特的草堂。整个草堂是建在原来明代的工部草堂的遗址上的.，并于上个世纪八十年代做了重建，整个一复古园林，更广泛吸引游客。

　　另外，坐落于四川省省会成都市浣花溪畔的杜甫草堂，已成为一个标志性的博物馆类型的草堂，是国家为了纪念被称之为“诗圣”的伟大历史诗人杜甫先生而修建的博物馆，并被誉为*文学史上的圣地。

　　因此处杜甫草堂所在位置，又被称之为浣花草堂。但历史上的杜甫草堂在杜甫离任成都之后就已经不复存在了。

　　据历史记载，五代时期诗人韦庄重寻得杜甫草堂遗址，而后重新修建，而后，历经数朝杜甫草堂均被多次修复，从而保存至今并最终被建作纪念性博物馆，并成为如今历史文化圣地和著名旅游景点。

杜甫草堂作文3

　　今天，我和妈妈来到成都杜甫草堂。

　　一进门，一颗很粗大的树映入眼帘，有一种端庄的王者风度。三人合抱的树干呈深褐色，树枝就像巨大的龙爪，遒劲而伸展，树叶和树叶拥挤在一起，荫蔽了地上一大片地方。我朝上仰望，其壮观令人感叹，令人心生敬畏，我怀着探究的心情，走进那用鹅卵石铺就的小路，顺着小路走进了保留古代风情的唐代遗址，里面有一些唐代遗留下来的瓷碗和坛子，纵横的裂纹，向我展示着它们上百年的历史。历史的沧桑永远也抹不去唐朝的风华绝代，向我展示一个朝代曾经的宏伟和值得探究的兴亡盛衰。我一边看一边思索，唐朝在历史上是一个十分鼎盛的时代，那些锅碗勺盆都展示着上千年来的历史积淀。如果把*的历史比作一幅泼墨山水画，那么唐朝就是这幅画中最耀眼的风景。唐朝是令我们骄傲的。

　　我们又来到杜甫草堂的红墙夹道，红墙外翠竹掩映，百花争奇斗艳，墙外是青砖红墙，虽然只是一面墙，却显示着当时建筑的文化内涵和精神，走在红墙旁，看着这花、这草、这树、这墙，使我感到由衷的惬意。

　　我们依依不舍地离开了杜甫草堂。今天的游览真快乐！

杜甫草堂作文4

　　十月五日，顶着绵绵秋雨，我和爸爸妈妈来到*唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居——杜甫草堂游览。

　　从北大门进去，沿着石头铺成的小路前行，就来到了第一个景观——“水榭”，水榭旁一方池水被茂盛树木包围着，池水清凉，给人以美的.享受。在水榭停留片刻，再往前走就到了“一览亭”，这是一座三层宝塔形古建筑，“一览亭”的砖砖瓦瓦都十分陈旧，但亭子却非常坚固，也十分气派。从一览亭向西，就到了诗圣文化园。这里有杜甫的生*介绍；杜甫与李白相对而饮的蜡像；杜甫的千古名篇；还有名人游览杜甫草堂时的题词......在文化园中留连，仿佛自己身处唐代，让我感到了杜甫诗的韵味。

　　经过“恰受航轩”、“诗史堂”、“柴门”，终于来到了一直梦寐以求的地方——杜甫草堂。这里全是茅草屋，经过第一座时，我们原以为这就是杜甫草堂，结果导游告诉我们，这是杜甫的邻居而已，我想这可能就是杜甫在《江畔独步寻花》中所描写的黄四娘家吧。我们继续往前走，终于来到了杜甫草堂。推开咿呀作响柴门，眼前就是杜甫家的小院，整个小院被葱郁的树木所包围着，显得十分清幽，这古朴的院落仅仅在电视中见到过。从木门而入，径直向前，就走进了杜甫草堂正中的堂屋，堂屋里有一张小桌子，上面还放着杜甫看书的蜡烛，堂屋的左边就是杜甫的房间，房间里摆放着一张梳妆桌，一张矮小的椅子，一张宽大的床，还有旧的衣柜。右边是他小女儿的房间。这时候我感到了杜甫那段既贫苦，又幸福的时光。

　　杜甫草堂，杜甫的家，诗圣杜甫让我崇敬！

杜甫草堂作文5

　　杜甫草堂现如今有两个，一个位于四川省成都市，另一个也在四川省，不过是在绵阳市。

　　而今作为四川省重点旅游开发项目，更为广泛接受的是位于四川绵阳三台县的三台杜甫草堂。被称之为是四川省第二大杜甫纪念堂，当然排在第一的是成都杜甫草堂，但是知名度却远及成都杜甫草堂。

　　三台杜甫草堂，位于四川省绵阳市三台县县城西边的牛头山上，是三台县城牛头山公园的重要组成部分。作为伟大著名爱国史诗级别的诗人杜甫先生的纪念遗址，整个草堂里面亭台楼阁，风景如画，十分注重生态建设和园艺建设。

　　在不破坏原本草堂的基础上增添了很多景致，并注明了杜甫生*的简介，另外还有杜甫先生在三台县的生*事迹和诗歌著作展览，可为打造了一个精致独特的草堂。整个草堂是建在原来明代的工部草堂的遗址上的，并于上个世纪八十年代做了重建，整个一复古园林，更广泛吸引游客。

　　另外，坐落于四川省省会成都市浣花溪畔的杜甫草堂，已成为一个标志性的博物馆类型的草堂，是国家为了纪念被称之为“诗圣”的伟大历史诗人杜甫先生而修建的博物馆，并被誉为*文学史上的圣地。

　　因此处杜甫草堂所在位置，又被称之为浣花草堂。但历史上的杜甫草堂在杜甫离任成都之后就已经不复存在了。

　　据历史记载，五代时期诗人韦庄重寻得杜甫草堂遗址，而后重新修建，而后，历经数朝杜甫草堂均被多次修复，从而保存至今并最终被建作纪念性博物馆，并成为如今历史文化圣地和著名旅游景点。

杜甫草堂作文6

　　今天阳光明媚，我和妈妈来到美丽的杜甫草堂，参观成都“诗圣”故居。

　　走进草堂，一股清新的凉风吹在你的脸上，让人神清气爽。厚厚的灌木丛中隐约可见红色墙壁和黑色瓷砖的房子。

　　走进前门的杜甫博物馆，这里陈列着杜甫的各种作品。这里很安静，每一个来到这里的人都很庄严，不忍心破坏这种寂静。

　　沿着深深的鹅卵石小路走，环顾四周，草堂被绿树环绕。古树参天，树木掩映。巨大的树影遮住了我们。小径旁的小溪静静流淌，穿过竹林，穿过山坡，穿过小桥，奔向远方。抬头望去，宽大浓密的树叶把阳光散射成地上的斑点，像一张残缺的金色地毯。风吹过，树叶沙沙作响，仿佛迎接远方的客人…

　　步入“诗史馆”，杜甫修长的身躯映入眼帘。杜甫的脸上露出一副严肃严肃的表情，一双小眼睛炯炯有神，仿佛在感叹劳动人民的悲惨生活。杜甫严肃的表情让我仿佛看到他在深思如何写出优美的诗词来同情人民。离开“诗史馆”，我忍不住回头，凝视着他单薄的背影。那个忧国忧民的诗人，看起来好高。

　　然后，我走进了修复后的杜甫故居——里的一个简易草屋。看到这里，我不禁感慨。

　　杜甫忧国忧民的情怀永远不会被忘记，也让我更加热爱草堂。它让我感受到了从未有过的*静.

杜甫草堂作文7

　　在过年期间，我们在成都去参观的第一个地方就是杜甫草堂。杜甫，我们背诵过他的一些古诗，对他生*有一些简单的了解，但对他曾经生活过的草堂没有什么印象，所以我也感到很好奇。

　　我提前看了一些资料，了解到“杜甫草堂”是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住了约五年多，写下240多首诗歌，真是让人惊叹!后来，草堂也是历经磨难、屡废屡兴，留存至今。

　　一进草堂的大门，几棵干枝梅呈现在眼前，清香味扑鼻而来，令人陶醉。郁郁葱葱树木布满庭院，可以想象杜甫生活在这样一个环境下，一定会激发他的灵感和想象，挂不得能创作出那么多好诗句呢!整个的院落面积很大，被分成了4 、5个小部分。再往里走，有个古建筑的展厅，介绍了杜甫的一生。我也了解到了很多关于杜甫的事迹以及一些他的著名的诗歌，可爸爸说：“这还没到真正的草堂遗址呢”。他说：“这些房子，都是后来不同年代的人建造的。当时杜甫住的草屋可没这么雅致、漂亮，他当时居住的地方其实是很简陋的”。我们继续向前走去，不一会儿，我们看见了连在一起的、几间稻草屋顶的寒酸草房。那难道就是传说中的杜甫草堂?是的，真真切切，就是这么简陋的草堂。草堂中只有简陋的一间客厅、一间书房、一间卧室、一个厨房及柴房、一个厕所。但是与其说是客厅、不如说是只能摆了几把椅子的空间;与其说是厕所，其实就是一个坑;与其说是卧室，其实就只能放一张小床。著名的诗人杜甫就曾经在这样一个简陋的草屋中创做出无数的旷世佳作，他曾经就是居住在这样的简陋茅屋，忍受着严寒，忍受茅屋在被咆哮的秋风损毁下遭受雨淋的痛苦。他用他的诗歌-《茅屋为秋风所破歌》诉说着“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄惨情景，但是他更是忧国忧民，向往“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，表达出“吾庐独破受冻死亦足!”的情怀。

　　杜甫的理想也许我们今天实现了，我们有温暖的房屋，宽敞的教室，我们不在遭受寒冷和雨淋，但是我们却缺少了他的拼搏，他的情怀。诗人在这么艰苦的条件下，却能写出那么多的好诗，虽然自己身临困境，但是仍然心系祖国，这不是我们更应该敬仰和学习的吗?

杜甫草堂作文8

　　走进草堂，像是闯进了一千多年前一位落魄文人忧国忧民的情怀中，又像是步入了后来人的景仰之中。这座在诗人笔下被描摹过多次的落魄寒酸的草屋被安置在一片气派的园林中最重要的位置，嵌在后来兴建的各式庭院走廊中，一旁点缀着几株松树、几丛茅草。乍一看，只觉得突兀碍眼，仿佛是哪个粗心的工匠有意画龙点睛，却弄巧成拙，反倒破坏了这一片好风景。

　　我在繁华的园林穿梭，穿过人来人往的走廊，走过长着青苔的石板路，一路曲折，进入陈列着诸多著名诗人塑像的大雅堂。大雅堂，大雅之堂，凡夫俗子瞻仰圣贤的场所，仿佛一走进去，便走上了诗歌文学的高峰，只敢翘首仰望，不敢亵渎这崇高的圣地。

　　走出大雅堂，走廊两边的亭台上，不时可见后世大师的手迹。绕过几座凉亭，乾隆的题字赫然刻在一座石碑上，映在古井无波的潭中。一路弯弯绕绕，总算转到了草堂前。它寒酸落魄，确是一副被八月秋风摧残后的样子，简陋而破旧。

　　整座杜甫草堂，基本是建了毁、毀了再建的。后人仅能凭他的诗作大略猜想，以此猜测些像什么他的邻居家有株枣树等诸如此类的零碎布局。但是重建后的草堂还是很贴近杜甫当初的居住环境的，不过十几*方米的小房子，住着一大家子。而杜甫，就待在这方小空间里，忧虑着自己和家人的衣食，忧虑着家国的兵荒马乱。

　　历代的文人墨客，或风花雪月，或自由潇洒，各有各的特色，而杜甫，是唐朝由盛转衰的那段历史中，忧国忧民的文人墨客们的缩影。人道杜工部，屡试不第，不被赏识，最接近朝堂的那次，却被李林甫一句“野无遗贤”，一腔热血报国无门。也有人说他是成功的，他的诗歌广为流传，被后世追捧，无数人慕名前来这座草堂凭吊，将他与李白并称为唐朝诗坛的双子星，甚至有人认为他生前便已像今天这般享誉天下……

　　然而，他至死都没有盼来他希望的那个大唐，那个曾经繁荣的盛世，安史之乱后这个奢望仿佛成了笑话。

　　我没经历那个风云变幻的年代，我生活在太*盛世。我只知道他的“吾庐独破受冻死亦足”，记得他的一声“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。他少有“漫卷诗书喜欲狂”的时候，多的是亲人的“何时倚虚幌，双照泪痕干”和他心底的忧愁。杜甫的志向，和所有进京赶考的文人一样，想要荣登朝堂，为君主排忧解难，不负他的一腔报国之志。如此想来，那间草屋又不甚碍眼，不甚突兀了，倒是画龙点睛的所在。倘若没了这间屋，那剩下的所有亭台楼阁，反而没有什么值得怀念的了。

杜甫草堂作文9

　　在唐朝“安史之乱”中，诗人杜甫去了哪里呢？原来杜甫携家入蜀，在成都营建了一座温暖的茅草屋，并一手“打造”出了举世闻名的杜甫草堂。没错，我今天就要推荐这里。

　　杜甫草堂坐落于四川省成都市西门外浣花溪畔。这里是个风景如画的地方，园林清幽秀丽，建筑古朴典雅，仿佛置身在仙境一般。

　　踏入大门，一座高大雄伟的石拱桥便呈现在眼前，桥中央有一条清澈的小溪，缓缓地流淌着，溪底的鹅卵石布满河床。

　　缓步走过桥，便来到了一处高朗明亮、气势不凡的大厅，四周的墙壁为绿宝石色，左侧是杜甫草堂的简介右侧是草堂地形图，我从这里开始传奇般的“草堂解说”。

　　快看那是史诗堂，那里是充满诗意且肃穆的地方，在它的中心是杜甫的雕像，严肃而端庄，他的眼神充满了时代的沧桑感，他坚定而挺拔的站立着。

　　回廊的墙壁上用楷书、篆书、狂草等多种字体雕刻着数不胜数的名人诗词，并且新增了许多现代诗词，让人从千年前一路畅游至今，久久无法回神。

　　再往深处走，是杜工部这座如同山峰般的房子，祠堂为一屋三楹，高台石阶，高窗阁门。最引人注目的便是杜甫的石刻像，据说宋代诗人以杜甫为宗，所以清代黄庭坚，宋代陆游配祀于杜甫两侧，又称三贤堂，当你走进那里，一股书香在你的鼻翼缭绕。

　　听了我的解说，你对杜甫草堂感兴趣吗？想去吗？欢迎你亲自来领略这一方美景，来感受这深厚的文化底蕴带给我们的震撼。

杜甫草堂作文10

　　杜甫草堂在成都的市区内部，在去年春节的时候，我曾经去过那里。

　　早就听说杜甫草堂的历史十分坎坷，经过了一次次的损毁，一次次的修复，这才能使我们看到这个历史悠久博物馆。只不过现在是看不出来这种坎坷的，最近的一次修复是这里焕然一新，树木丛生，围墙刷的干干净净，有的树的树干上还附着青苔。这美丽的景色的确很使人放松。

　　再往进走，我们到了这里的中心建筑：一座小小的房屋。代表看起来**无奇，跟所有的古代建筑差不了两样。但是内部用玻璃和栏杆圈出了一大片的地方，

　　这才是真正杜甫草堂的遗址，早年杜甫在各个朝代都经过破损和重建，甚至有军队把这里当成了住宿，把某一些可以称得上国家一级文物的东西，当做柴火烧掉的事件。所以如果看的不仔细的话，真的是什么都发现不了。屋内还有好几块碑文，显然是不能当柴火烧，所以就保存了下来。真是不幸中的万幸，大部分的古诗文都是刻在石碑上的，所以没有很大的损伤。

　　再往进走有很多很多的小亭子，风景十分的秀美，水中的鱼欢快的游动着，岸上的孩子们十分渴望地看着那些活蹦乱跳的小鱼，显然我妹妹对这里的文化一点意思都没有，她只喜欢鱼或者还对礼品店铺很感兴趣。

　　印象最深的，其实还是那一面墙，也就是杜甫草堂的标志性建筑用蓝白色瓷片镶嵌的大大的草堂二字，虽然他可能没什么意义，但是他是出名人士帮忙写的呀。

　　最后还有一个十分大的房屋，里面放着各个诗人的塑像，不过这一点我始终没有搞明白，既然是杜甫草堂，为什么要放其他诗人呢？是因为地方太大，没可放的了吗？

　　参观完杜甫草堂，我对*的故事文化有了进一步的理解，也明白了，为什么人们都说杜甫的晚年十分的艰辛了。

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