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时间:2021-10-24 18:32:04  来源:网友投稿

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经历了风雨,才知道教师的可贵,走上了成功,才知道教师的 伟大。那你知道哪些教师演讲稿件开头 ?下面为你了几篇教师演讲稿 件开头,希望对你有帮助。

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好 ! 今天我演讲的题目是《潜心耕耘,无私奉献 共筑

中国梦》。

梦想是什么 ?梦想是一种憧憬和渴望, 梦想是一种动力, 梦想是 一种愿望。“中国梦”一个响亮的代表中 __ 铮铮铁骨的梦想。

公元 ** 年 11月 29 日,中国历史上必将浓墨重彩: 在这一天向 世界宣示了“中国梦”。中国梦是“富强之梦”,是“民主之梦”, 是“文明之梦”,更是“复兴之梦”。实现中华民族伟大复兴,就是 中华民族最伟大的梦想 !

朋友们,为民族复兴, 几代人前仆后继 ! 正是对这一梦想的接力 奋斗,神州大地沧桑巨变。

 今天的中国, 奥运梦、 世博梦,美梦成真 ; 潜海梦、飞天梦,梦圆海天 !

“空谈误国、实干兴邦”这是对 __ 谆谆告诫。只有每个人脚踏 实地,干好自己的本职工作, 汇细流成江河,中国梦才能够坚实稳健、 才能美丽绽放。

中国梦与个人梦唇齿相依,作为平师附小的一名普通教师,我 很荣幸的站在这儿和大家分享我的教师梦。

小时候,看到母亲躬耕于三尺讲台的时候,我就暗下决心,我 也要做一名黑板的耕耘者 ; 长大后,当一纸通知书将我引进师范大门 的时候,我默默告诉自己,我要做一名优秀的教师。

 ** 年九月,我 多年的梦想得以成真——我成了一名光荣的人民教师。

我不是一个演员, 但是讲台就是我的舞台, 学生就是我的观众。

 站在台上,看着台下那一双双清澈的眼睛、一张张灿烂的笑脸,我感 受到教师这个职业的神圣。

 所以我梦想成为一个有生命力的老师, 和 孩子们一起成长。

 课堂上学生的思索、 领悟和每一次积极的发言都激 励着我,让我更加珍惜我的工作。把它当作一种理想与事业、一种挑 战自我完善自我的追求。

老师是爱的化身,是奉献的代名词。光阴似箭,弹指挥间,我 工作已有五个年头了,身边涌现出了许多可歌可泣、无私奉献、积极 进取的典型人物。

我们的老校长,倾情附小三十载,功勋卓著彪史册。她在平凡 的岗位上无怨无悔, 默默奉献,将自己的一生奉献给了她深爱的学校、 深爱的教育事业。谱写了一曲雄壮的师者之歌,圆了自己的教育梦。

我们的新校长,深感使命神圣、责任重大。他秉承附小的优良 传统,以身作则,开拓进取,实干兴校,带领我们走在追求新梦想的 路上。

我们的班主任,为了心中的那份梦想与追求,每天披星戴月 , 爱生如子,发挥着中流砥柱的作用。

我们即将退休的教师 , 几十年如一日奋斗在教坛上 ,用自己的一 生去浇灌孩子的心灵。

“一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。”正是因为有梦 想,我们才经历坎坷依然前行,正是因为有梦想,我们才历经沧桑, 痴心不改。作为新时期的有为青年,我们更应勇立潮头、开拓创新、 创先争优,用我们的青春和实干铸就中华民族的伟大复兴。

 唯有如此, 才无愧于我们这个伟大的时代, 无愧于教师这个职业赋予我们的历史 使命! 我坚信中国复兴腾飞的梦想从你我身上开始 !

有人说“快乐的时间过得特别快”,是啊,在中心幼儿园这块 乐土上我快乐地成长着,转眼已有近 1 个年头了幼儿园是一块乐土, 你播种了爱,收获的不仅是爱,更多的是快乐是感动。其实幼儿园的 老师很普通,没有骄人的业绩 ; 其实幼儿园的老师很平凡,没有显耀 的事迹, 但我很庆幸我有幸成为中心幼儿园的一员, 和在座的教师们 一起平凡而伟大着、奉献而快乐着、成熟而年轻着。和她们一起把全 身心的爱播洒在每一位幼儿的心田, 让孩子们在爱的沃土里茁壮的成 长。印度大诗人泰戈尔说过的: “花的事业是甜蜜的,果的事业是珍 贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”我 园的老师就是那一片片绿叶, 默默地垂着浓荫, 把自己浓烈的爱献给 了为之自豪的幼教事业。

最让我感动的是刚开学的日子,迎来的是一个个焦虑不安的家 长和一张张泪流满面的小脸, 园长、老师、左手抱一个,右手搂一个 ; 哄笑这个,逗乐那个,脸上分不清是孩子的泪水还是汗水,渴了也顾 不上喝口水,她们是有八只手的章鱼,是有三只眼的神仙,是有无穷 法力的魔法师,瞧,不出三天,老师们已经能叫上所有宝宝的名字 ; 小不点们一个跟着一个洗手、上楼梯,秩序井然 ; 吃饭、睡觉甚至穿 脱衣服自己动手,让担心不已的爷爷奶奶惊讶不已。头晕耳鸣、嗓子 沙哑、浑身酸痛又算得了什么,一声稚嫩的“老师,再见 ! ”家长送 来的一个微笑是最好的药方。

幼儿教师就是一大群孩子的“保姆”,给他们喂药、穿衣,教 他们排队、做操,照顾他们吃饭、睡觉,教他们识字、绘画、唱歌跳 舞、做手工,甚至在他们大小便时还得帮忙提裤子、擦屁股、冲厕所 从事了幼教的我,才真正体验到幼教工作的艰辛,才真正体味 到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。

其实这些都难不到我,我最遗憾的是自己的幼教专业知识太欠 缺了,与在座的专业幼儿教师相比实在太差了。我和其他老师比,存 在的一个严重的问题就是“缺”——缺少理论知识,缺少实践经验, 缺少教学艺术, 但是我一定要下决心做一名好的幼儿教师, 让领导放 心,让家长满意, 让孩子们喜欢的老师,面对工作中的许多接锺而来 事情,真的让我有点眼花缭乱, 面对这种压力就要用实际行动来改变 压力。改变自己就应该抓紧现在不能等待,为了创造新的自我,我先 从转变角色开始。首先,我很快的认识到对待工作要有责任心,对待 孩子要有爱心,对自己要有信心,一个人只要有了责任心,热爱自己 的事业,就会全身心的投入到工作中去,同样对自己有了信心,才会 认识和了解自己, 充分的发挥自己的特长。

 因此我用自己积极的心态 去对待我所从事的事业, 并给自己定了一个目标: 要做一名合格的幼 儿园教师。我相信通过我的努力我会成为一名好的幼儿教师, 让领导 放心,让家长满意,让孩子们喜欢的老师。

“起始于辛劳,收结于平淡。”这就是我们教育工作者的人生 写照。是的,甘为人梯,吃也清淡,穿也素雅,面对大千世界,我们 心怀淡泊,像春蚕,像蜡烛,在平凡的工作岗位上,用青春和生命谱 写无怨无悔的人生。虽然平凡,我们却背负着祖国未来的希望 ; 虽然 清贫,我们却托举着明天的太阳。

幸福是一杯浓烈的酒, 幸福是一杯芬芳的茶, 幸福是两情相许, 心心相印。追求理想的人,幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子,就 是考上名牌大学 ;幸福之于科学家就是科研成果之问世 ; 幸福之于农 民就是多打粮食。

人人都在追求幸福,又似乎都在经历不幸。

 越来越多的人发现, 即使拥有更多的物质与金钱, 并不能保证因此获得更多的幸福。

 近几 年,我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长,幸福也跟 着在增长吗 ?

长期以来,人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什 么是幸福的问题,从古到今,人们一直争论不休。

我想:做为一介人类灵魂的工程师,最大之幸福莫过于桃李满 天下,为社会培养出一批又一批德才兼备,素质高,能力强的顶尖人 才。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限 性。

孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也 仰不愧于天,俯不怍于人, 二乐也 ;得天下英才而教育之, 三乐也。

将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦 之乐、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之乐相并列,而称之 谓“三乐”,明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了 职业感的束缚,不把教当成谋生的手段,而是出乎自己的需要,像孟 子那样以得天下英才而教之为乐,那么他才能在教的活动中自由地、 有创造性地发挥自己的全部才能和力量, 达到‘孔颜乐处'的境界。

( 一) 教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是 人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。

幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查,问题为:如 果有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工 作?1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查,基本上没有人回 答靠玩过日子。美国的比率为 2— 3%,日本竟不到 1%。然而近年来, ‘玩派'骤然增多”。

 “根据 1983年世界青年意识调查对 11 个国家 提问的结果,‘玩派'比率最高的是瑞士,占 39.8%; 日本为 19.8%, 美国为 21.8%”。“到了 1987 年,日本的玩派占到 26.9%,四年时间 增加了 7.1 个百分点”。至于中国,千右保写道: “令人难以掩饰惊 讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数,占 49.8%,创世界最高 记录”。

在这样的状态之下,幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸 福。

( 二) 幸福能力的培养,需要教师具有良好的精神品位和德性。

 但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性, 它还要求创造或 实现幸福的其他条件, 幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观 条件。

首先,教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景

性知识和条件性知识三类。

 本体性知识是指教师所教科目的学科专业 知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。

 条件性知 识是指教育学、心理学知识,包括对教学过程规律性的认识,对教育 对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识,而 且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制 的切实了解, 没有民族和世界文化的整体支撑, 不能将学术语言生活 化,一个教师即便能够从事教育教学工作,他也是一个枯燥乏味、没 有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡, 躲其课不以为害, 评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。

其次,教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育 劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力,语言表达能力,教 育观察能力,注意分配能力,思维的系统性、逻辑性和创造性、教育 想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”, 包括对教育活动的计划安排,对这一活动的监察、评价、反馈,以及 对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为,“优秀教师 =教

育过程 +反思”。我们知道,教育活动的特点是一种心心相印的主体 际性的交流活动。

 教育过程中充满变数。

 因此教育不仅是一个严谨的 知识授受过程,也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括 自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功, 更 不会体验教育幸福。

最后,教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲 就是一种对主体自由的审美能力。

 幸福感就是一种生活的美感。因此 缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。

 要收获教育幸福,教师既要有较高 的精神境界,创造性的教育能力,还应当具有对教育活动过程以及教、 学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节,也是 激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺 度,学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、 创造幸福的重要法宝。这一点,正是作者本人近年来不断呼吁建立教 育活动第三标准的重要原因。

幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得,这是一个悖论。但 是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为 教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。

其实一个人想要生活得更好,只要获得几种能力就行,教师也 不例外:一是自然能力,二是技术能力,三是知识能力,四是与社会 和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

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