2023以写文字为话题议论文,菁选3篇

时间:2023-04-07 19:50:33  来源:网友投稿

以写文字为话题的议论文1  出于年轻人好玩的本性,现在的文字在网上用得越是不规范,就越是受欢迎,网上更是将这些字戏言为“火星文”。这本来也不算什么大事,毕竟大家都是年轻人,喜欢跟风,喜欢时尚,更喜欢下面是小编为大家整理的2023以写文字为话题议论文,菁选3篇,供大家参考。

2023以写文字为话题议论文,菁选3篇

以写文字为话题的议论文1

  出于年轻人好玩的本性,现在的文字在网上用得越是不规范,就越是受欢迎,网上更是将这些字戏言为“火星文”。这本来也不算什么大事,毕竟大家都是年轻人,喜欢跟风,喜欢时尚,更喜欢创新,何况文字,本来就是用来玩的,只要不是文章,那么便无伤大雅。

  年轻人嘛,当然要有自己的叛逆,要有自己的风格,如若食古不化,那如何开创未来?如若循规蹈矩,那如何打破陈规?如若总是念叨着老掉牙的故事,那如何开始新的神话?你看,我说得多大气,可是当仔细看看,仔细问问,仔细想想,一切都是借口,过去很多人也用过这招的,屡试不爽,究其原因,只要找到好的借口,好的旗帜,无论做什么都可以硬气,因为自认为站理,所以显得气壮!

  现在,自己以为是在玩,是在引领时尚,是在紧跟时代步伐,可是,认真观察一下,就会发现这个世界好疯狂,明明只是娱乐,却总是有那么多人当真。一个错别字,一个谐音字,一个象形字,都可以玩出很多花样的,还有那些无厘头的语句,不知在网上疯传了多久,更不知残害了多少无知青年,当然不是说它们不好,而是当这些形成一种气候以后,再看那些正规的,就没有什么味道了,原因,就不说了,大家都会懂的,只是时间早晚问题罢了。因为这个现象,真的很严重了,在不知不觉中,年轻一代的你我渐渐习惯这种网络风气,慢慢地被潜默化了,或是好奇,或是好玩,也慢慢开始了所谓的“火星文”,接着自己摸索创造,然后沾沾自喜,自以为可以引领时尚了,可是,现在的你有没有一种模糊的感觉?一些字,一些词,故意用错多了,现在都有些分不清了,再加上现在电脑输入法的模糊,让我们渐渐忘却了很多过去在语文课上学的那些知识。

  还记不记得,当年一笔一划在田字本上写汉字的时候,语文老师教我们,要按顺序一笔一划端端正正地写字,这样写出来的字,虽然略显幼稚,但是却是当年最真实地写照!现在的你,还会如当年那般写吗?或许很少动笔了吧,毕竟电脑真的很方便,写日记,写文章,反正都要发到网上的,不若直接在电脑上写来得方便!或许还是拿笔的,要么草书,写完以后,自己偶尔也要半天看懂,要么字迹优美,只是少了当年的那份纯真,多了几分随意,要么是提起笔,想了半天,写不下字,不是不认识字,而是那字要怎么写呢?在电脑里,只要按几个字母,字就蹦出来了,简简单单的,可是现在,拿着笔,看着白纸,明明认识这字长什么样的,就是不会写,有些模糊了,看到以后肯定会读,只是,只是一下子文盲了,虽然你我都是文化人,偶尔也会忘记一些难写难记的字,但是那些简单的字,如今拿笔写的时候,都要想个半天,甚至还写错字,别字,偶尔漏写几笔,少写几画,别人问起时,用草书连笔搪塞,久而久之,也便自以为然了。

  我有多久没拿笔了,有些记不清了,偶尔是有拿的,只是那些都是几分钟,几秒钟的事,哪像以前,一拿就是几个小时,虽然那时很累,但现在很是怀念!我现在识得几个字,也还会写几个字,只是,一年后,两年后,十年后呢?我不敢保证,你怕也是不能吧?因为,现在的世界是属于年轻人的,属于网络的,谁让网络如此发达,谁让那些中年人、老年人不怎么懂网络,谁让你我迷恋,乃至痴迷虚幻!

  本是想说些什么的,可是,自己尚且如此,又有何脸面去评论什么?我们在慢慢退化,又在悄悄进化,退化的是过去,进化的是未来,这不知是你我之悲,还是世界之悲?所幸唯一不变的是现在,一切还有机会,只要你,只要我,只要你我携手,何惧什么?

  文,我不懂,字,我不会,那我还谈什么文字!文,要用心写的,字也要用心写的,那些旁门,至多只是玩笑,是上不得台面的!本来,不想写这些的,只是看到报纸的一些报道,真的很心痛,难道现在的我们真的没落成了识字而不会写字的“新文盲”了吗?应该不会的,我相信,虽然报纸总是喜欢夸大,但多少有点真实的,所以大家还是要稍稍留意下,莫真成了“新文盲”!到时真的就不好办了,你看我,我看你,大家都是半斤八两,谁也不好笑谁!

  识得几字,会写几字,就继续好好学习下小学生那种精神,不要笑,这是很严肃的问题,要好好考虑下!标点要规范,字要写正确,写好以后,多看几遍,看看有没有语病,有没有错别字,这都是小学语文老师说的,我只是重复下,求你们别再忘了!因为,这真的已经是一个很严肃的问题,不是开玩笑的!

以写文字为话题的议论文2

  文字这个东西是可以没有的,如果人一直在旅途,心一直在路上。

  ——题记

  整整半年没有写过文字了,文字这东西就像积上尘土的心,尘封的久了,也就习惯了尘封,忽略了悲伤和欢乐,也就*静了焦躁和不安,所以遗忘真是个好东西,抑或说拖延、推脱是个好东西。

  有遗忘不了的,抑或拖延、推脱不掉文字,就像舞台上没有拉严实的幕布,那掀开的一角,隐约的昭示了戏如人生的过渡和衔接。你可以就此评头论足、猜测臆想,也可以就此附庸风雅、感同身受。

  记得最近和好友一起闲谈,谈到关于音乐的话题。

  友人突然感慨:许是人老了,现在颇喜听充满沧桑感的音乐,特别是喜欢那种沧桑感来自于演唱者自身的嗓音里。

  我哑然失笑:你是说,你喜欢听有故事的歌者用其嗓音抑或是生命唱出的,内涵丰富的歌吧!

  友人点头表示认可:知己?许是斯人亦有斯好耶?

  我摇头否定:我们应该未老,若果我们这一代人都未老先疲吧。作为颠簸的一代人,我们被岁月的车轮驱赶得太久了,每个人身上都烙上了奔波和疲惫的印痕,生活的风浪也早就磨*了我们曾经的棱角,湮没了我们青春的梦想。

  于是沧海桑田,沟壑纵横的印在了心里,却没有空隙来释放或彰显,而别人充满沧桑感的歌声就算是久旱的甘霖,滋润的不仅是干裂的嘴唇,还有荒芜太久的心田。别人的故事是我的经历,抑或是我的盾牌,不管怎样它都或多或少的安慰着我,因为它许我不是孤独。

  当然甘霖不能是久涝,所以你不会把一首充满沧桑感的歌作为你生活的主调。

  就像城市的高楼大厦阻隔了清风和明月,我们会在某一个日子里呼朋引伴的去郊游一样,听一夜清风,赏一弯山月,或者玩一次农家乐的游戏,然后津津乐道的和别人唠叨几天,再然后又一头钻进没完没了的所谓工作中,生活又恢复到常态。

  友人听完,沉吟良久:你说的是你的文字吧,我说过我很喜欢你的文字,劝你有空多写点,你却总以没空为由推脱,我许你发表和稿费,你却更愿意用同样的时间来挣二元的课时费。

  许是写字不是你生活的常态,抑或你没有打算把它作为你生活的常态,你习惯看似忙忙碌碌,实则浑浑噩噩的过日子,然后用一句“我很忙”打发掉所有的生活变数,掩盖了所有的棱角或梦想。

  我拱手:老友真是高抬我了,其实,我们只一代人的棱角或梦想真的不像你我正在饮的普洱茶,它们不是越久越值钱。

  我们只一代人的棱角或梦想无所谓历久弥香,在日新月异的时代大潮中,变革就像夜晚的烟火,绚烂的代价就是转瞬即逝,所以我现在就不敢谈理想了,也早就磨*了所有的棱角。因为我们在旅途中不敢有生活的变数,我们害怕孤独的程度,远远超过奔波的疲惫,所以我们都在争先恐后的求同,又怎会故意暴露自己的不同之处呢?所以时间久了,我们终究没有了生活变数,也就没有了所谓棱角或梦想,这样也就无需打发和掩盖了。

  友人接过话头:你抹了那么大的一个弯,不就是想说,文字这东西文字这个东西是可以没有的吗!

  但是,我想告诉你的是:在偶尔梦醒时分,你如果不能够对窗帘上斑驳的桂影无动于衷;在偶尔心静的时刻,你如果不能够对山路边的叮咚的泉水充耳不闻,我希望你能找点时间,给自己一个写字的理由。

  文字这个东西有时是可以有的,就算人一直在旅途,心一直在路上。

以写文字为话题的议论文3

  汉字是世界上最古老的文字之一,是记录汉语的书写符号。具有集形体、声音和意义三者于一体的特性,她作为语言的独特魅力,是永远不可能改变、也是无可替代的。

  汉字是中华民族几千年的文化瑰宝,是我们终生的良师益友,也是我们每个人的精神家园,更是让我们清楚辨别真善丑恶,坚守履行伦理道德的指南。

  关于汉字的魅力,曾有小文这样说;一个跟随爸妈寄居日本只有三四岁的孩子,看到一个“明”字,就懂得“是太阳公公和月亮公公在一起”,看到“雷”“雪”“霜”这几个字,就问妈妈“为什么这些字都有雨呢?”你看他小小年纪,又是生活在讲日语的环境里,却能对*语文(汉字)有这样清楚的反应和感受,真叫人高兴。恐怕*以外任何一个国家的孩子,是不可能从他本民族母语中的“明”字里引发出“太阳公公和月亮公公在一起”这样美妙而大胆的联想的。这就是我们*汉字的魅力,几乎是独一无二的魅力。

  三岁小儿对“明”如此有悟,堂堂须眉对“明”焉能无解?受其熏染,本人灵感即发,以迎合小儿先“明”之悟,随举几字例显摆。

  这里我暂且拿出几个以口字有关的汉字先行解悟。

  口是人和动物吃东西和发声的器官(亦称“嘴”)。口吃东西的事咱先不去说,单说说口这发声器官的功能,以及以口字组成的字的门道。有的人伶牙俐齿,口若悬河,有的人口呲牙硬不讲理,没理也能争三分,这类人天生就具备把黑的说成白的,死的说成活的特异专长,叫人一听咋就觉得像宰相刘罗锅里的“和大人”。也有的人沉默寡言,不善言表,默默无闻,到头来只能清瞪着两眼干吃哑巴亏。

  以口字组成的字颇多,字义也多有褒贬,在此仅举六字供大家评估,我这也许算是出于给大家节省时间的借口吧。

  吉;好,有利的,幸福的,与“凶”相对,基本字义。吉字为上下结构,士在上口在下。也就是说,士大夫,士民,士子(读书人)他们说的话都是明事理的话,当然是吉言利语。

  福;幸福,幸运,享福,与“祸”相对,基本字义。福字为左右结构,示字在左,(广东人称礼衣边)一人种田在右。也就是说,有衣穿,有田种,有吃有穿就是幸福,亦视之享福。

  和;相安,谐调,*静,基本字义。和字为左右结构,禾木在左,口字在右。老百姓历来指望田地里的庄稼养家糊口即可相安无事,民间和善,国家和谐,总称为和。

  以上三个以口字组成的字义是吉利的,幸福的,和善的。

  下边三个以口字组成的字义是邪恶的,阴暗的,丑陋的。

  吠;狗叫,狂叫,蜀犬吠日形容少见多怪,基本字义。吠字为左右结构;口字在左,犬字在右。恶狗狂叫能有什么好事?不是被它咬一口,就是被它吓一跳。那人要是不拉人话光说犬语,那就叫狗嘴里吐不出象牙来。

  囚;被拘禁的人,囚犯,囚徒,拘禁,基本字义。囚字为内外结构,人字装在口里头。这就是说,人不大,口气却不小小,一贯的胡吹海捧,说大话使小钱,口无遮拦,惹祸遭灾,最终祸从口出沦为囚徒。

  圄;古代监狱,基本字义。圄字为内外结构,吾(我)字装在口里头。这种人嘴大舌敞,造谣中伤,胡言乱语,到头来只能是蹲监狱的材料

  曲曲六字为例,足以证明汉字里头蕴藏着众多真善丑恶,道德伦理,你不信不行。孔老夫子打一开始造字,就考虑到了这一点。我们孔孟之乡的人都说汉字是他老人家造的。当然喽,具体到底是谁先造出来的字,我在前篇杂文里早已说过啦。

  有字义,加我意,对不对有您裁判,不管您的裁判结果如何,反正我是这样理解地。

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