描写山间美景经典散文,菁选2篇（2023年）

描写山间美景的经典散文1　　山不在高、有仙则名，作为一个唯物主义者，我当然不信这世上有神仙之说。这里所说的仙指的是一种没去之前令人心驰神往、身处圣地心旷神怡、告别美景后魂牵梦萦的如梦却真的地方。一镜下面是小编为大家整理的描写山间美景经典散文,菁选2篇（2023年）,供大家参考。

描写山间美景的经典散文1

　　山不在高、有仙则名，作为一个唯物主义者，我当然不信这世上有神仙之说。这里所说的仙指的是一种没去之前令人心驰神往、身处圣地心旷神怡、告别美景后魂牵梦萦的如梦却真的地方。一镜湖水映山色、满目仙境醉清风。

　　好山到处有，慧眼不常在。在赏山景的时候不可人往亦往，追随大众，关键在于身临其境，领会其中精髓，在群山万壑中见恢弘，在山环水绕中见和谐，在千仞悬壁边见奇险，在云中雾里辨真幻，在奇形怪状中叹天工。

　　大自然的鬼斧神工赋予了山的灵性，或俊秀、或巍峨、或张扬、或幽静。大川名山、小丘孤岗，各具特色、尽显个性。山之美不以大小论“英雄”，不因名气比高低，这世上本无名山和小丘之分，只是到访的人多了也便变得出类拔萃了。正如鲁迅先生所说“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路”。 五台、普陀、峨眉、九华山，因文殊、观音、普贤、地藏菩萨的诞生而引起佛教信徒及游客的纷至沓来。总有一个人先到某个地方，但并不是所有先到之人都能发现它的魅力。发现美的人就是那些能天人感应中顿悟自然、在顿悟自然中启迪智慧、在启迪智慧后传承后人的人。徐霞客说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳，但是别忘记了我们还有句俗话：一山还比一山高。不要以吾之长见彼之短，更不要以他人之见来代替自己的观点，每个人都有自己独特的审美观，大象万千，总有一个属于你的仙境等着你去发现。

　　读山如品人，山如人，人似山。山无高低，人无尊卑。山不在高，有仙则名。人不在尊，有爱则伟。父爱如山，父亲的脊梁就像家乡的山一样并不厚实，确切的说有些单薄。但是他却用这并不宽广的的背脊驮起我儿时的欢乐，美好的回忆。每次回家我都会陶醉在四围山色的美景中，感动在这至高至伟的父爱上。家乡的山，一任群山讽，岿然不动彰本色。我的父亲，冷对千夫指，任劳任怨献大爱。

　　山高人为峰，登泰山而小鲁，这里的山指的是目标的.意思，山高绝顶，但人却能够征服高山，站在高山的顶峰，成为最高峰。从哲学来说，就是说再大的困难，再艰苦的条件，只要有勇气，有毅力，有信心，没有实现不了的目标！

描写山间美景的经典散文2

　　踩过一条条山路，穿过一片密林，我去寻那山间的月。有人说山间的月不与屋前屋后的月一样吗？为什么要大费周章的去寻那山间的月呢？我说，那不一样。山月，她不仅是皎洁的，是朦胧的，是美的。她还有着我少年时期的幻想与真挚，是我遍寻不到的带点暖意的温柔的光明。

　　或许她曾到来过，是我没有发现；或许她来到的时候我正在睡梦中，已经错过。但那月光照到我脸上时，我就知道我的心是好奇的，是快乐的。思绪会像嫦娥的白练一样飘逸，一样洁白。

　　所以，我要去寻她。去找寻那不一样的有着梦一般的清冷的月明，然而当我看到时，心里的感觉会暖起来，会坚硬起来，打败*日里生出的一切懦弱！

　　树林不必茂密，*添一股诡异的气息。但黑的夜足够给人一种过于的寂静，树枝的奇形怪状和透过月光洒下的影，让人会露出害怕的心情。但我此时是毫无惧意的，因为我要去上山去。如果一开始便害怕便胆怯，那还何谈什么心里的那份坚持……若是那样，还是早早停步吧。

　　有这孤独的月光，伴着我一路前行，即使孤独也并不孤独。一切皆可成伴侣，虫唱，黑暗中的蝶影。拾步而上，渐渐登顶。是一块空地，空地的一头是一棵树。怀着激动的心走过去，靠在树下，准备去望一望那名副其实的山月。然而――她被乌云遮住，天瞬时暗了下来。心里油然而生一丝恐惧。我本可以打开灯光――但我不。我突然想到，如果我可以战胜这无光的恐惧，战胜这无人的寂静……或者享受一下这只有自己的天地，连月光都没有了。也许她一直在，只是被黑云遮住了脸。风儿吹着，我也许会瑟瑟发抖，但我一动不动，因为我在等。等这月色重回大地的时候。也或许一晚上都会这样。

　　我紧了紧衣襟，闭上了眼睛，直到一抹白月光漫上我的眼睛。我睁开眼，那朵黑云早已洇入四周的天幕，再寻不着踪迹。

　　那月光将四周都照亮了，照尽山间的阴冷和繁盛。月光是冷的，却承载了我多少幻梦。也许那些梦不一定都是幻想，而是可以实现的梦想。梦想有些遥远，也会有说不出的孤寂和寒冷，但跳动着的那颗炽热的心，永远也不会停止追寻……

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