《茅屋为秋风所破歌》教学反思【10篇】【完整版】

《茅屋为秋风所破歌》教学反思1　　今年我有幸参加了汉滨区教研室张老师的《初中古诗词教学策略研究》市级小课题研究组。在日常课堂教学中我不断探索新的、行之有效的教学策略。特别是在古诗词教学方面更加深入的下面是小编为大家整理的《茅屋为秋风所破歌》教学反思【10篇】【完整版】,供大家参考。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思1

　　今年我有幸参加了汉滨区教研室张老师的《初中古诗词教学策略研究》市级小课题研究组。在日常课堂教学中我不断探索新的、行之有效的教学策略。特别是在古诗词教学方面更加深入的探究实施有效教学的途径。

　　在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点：情境导入和有效朗读。

　　新课改倡导以教师为主导，学生为主体的教学模式， “诗圣”杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》面对的是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的`年代，受经历与知识积累水*的限制，对这种忧国忧民的情感和迫切要改变黑暗现实愿望的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何为学生营造一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现培养学生热爱祖国古代文化的思想感情是首要解决的问题。

　　在备课组活动中，我听取了同行的意见后，这样导入新课：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独占鳌头，被誉为“诗圣”。 那他怎么会沦落到身居简陋草堂的地步？在这个条件恶劣的地方，大诗人又会有怎样的遭遇和感慨呢？这节课我们就来跟随这首《茅屋为秋风所破歌》去了解一下。

　　接下来我简要的介绍了这首诗的写作背景：这首诗写于 唐肃宗上元二年（744年）秋天，安史之乱还未*定，关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转经同谷到了四川，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀，上元二年秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思??在这种情况下，学生必定会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人的济世情感做了很好的铺垫。

　　在有效诵读方面的设计原因和对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除字词障碍；再读诗歌，疏通诗歌大意；三读感悟，体会作者感情；四读品析，揣摩精美语言。采用教师范读，互读互评，学生赛读，小组展示读等不同方式朗读品味。诵读又带动对课文内容和感情的层层深入和理解，学生在读中感悟，

　　在感悟中读。无论是为深入体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导。新课程标准中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的 “朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读，从而实现语文教育的熏陶感染目的。

　　总体来说这堂课的教学基本完成了预定目标，但在课堂中也暴露了一些问题，例如诗歌教学该不该深究字词赏析，还有如何让学生真正体会诗歌的意境等。最后，借用屈原的一句话来表达自己未来的教育理想，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思2

　　1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在读的基础上，展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了 什么?听到了什么?又想到了什么?”的方式启迪学生展开大胆的想象。让学生能认识杜甫的形象，感受杜甫的心情，进而领悟诗歌的主旨。收到了较好的教学效 果。

　　2、教学文言文，不容忽视的一点是“读”。语文新课程标准中明确指出“在阅读教学中，要让学生充分地读，在读中整体感知，有所感悟， 培养语感，受到情感的熏陶。朗读能发展学生的思维，激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高，对课文内容的理解就会逐步加深。" 所以在本节课中，我充分调动学生“读”。采用了范读、分组读、个别读等方式。让学生在读中增强语感，在读中领悟感情，在读中吕味文字的美感。

　　3、情感的调动，是欣赏作品的关键所在。本节课中，我自己至始至终保持着充沛的感情，并用这种感情去感染每一个学生。从各个环节去促使学生以全部感情投入到作品的赏析中，并与教师、作者达成心灵上的共鸣。是本节课能取得成功的一个重要因素。

　　4、培养学生合作、探究的学习习惯，是新课标关于改变学生学习方式的一个基本要求。我在这节课中，引出问题后给学生提供了较多的思考讨论、合作交流的*台。既充分调动了学生的积极性，也在一定程度上加强了学生的合作、探究能力。

　　5、但是，基于条件的限制，还有些地方不能尽如人意。如对秋天、对草堂、对诗人形象的想象，有些学生还没有形成一个具体的认识。如果能够用上多媒体教学，配合相关的资料和图片，则能帮助一些基础较差的学生完成形象思维的飞跃。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思3

　　本年度我参加了学校组织的有效教学课题大赛，在课堂教学中探究实施有效教学的途径。这节课学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。但课后回顾时，我有如下反思：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学

　　这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学习目标中，主要以“朗读训练”为重点。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书声琅琅，效果极好。深刻的印象就是引导学生在读的过程中身临其境地体会作者的思想感情，顺势点拨学生的写作方法。比如，在指导第一小节的朗读中让学生找出写景的句子，从找到的字词句中体会作者的情感，从而概括出借景抒情的写作方法，第二节借事抒情，第三节借细节抒情，第四节直抒胸臆，使文章感情达到高潮。这样便于学生体会抒情在文章中所起到的重要作用。

　　二、让学生体会学习文章的细节描写

　　比如第一节中的“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，学生不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。第二节“倚仗自叹息”不仅可以想象出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。第三节中的“娇儿恶卧踏里裂”一句，学生的注意力放在“恶卧”二字上，我就引导他们可能由于孩子的睡相不好蹬破了被子，还有就是被子本来就不结实了，恰巧孩子一蹬就破了，从而体会作者换不起被子的生活窘迫之景。“娇儿”二字写出了诗人对孩子的疼爱之情，而绝无怨恨之意。这样学生就会很容易理解作者当时所处的环境是田园荒芜、战乱频仍、生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号、流血死亡的时代背景了。第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由己及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士”，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。在小结的过程中我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。这时，教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。

　　整节课，我始终处于一个积极的引导者的地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高涨，因而取得了较好的效果。

　　教学是一门缺憾的艺术。这节课我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了不足。在开头初读把握较长句子的停顿时，对学生朗读节奏的划分指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了后面的教学环节;在质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位等。这些都有待日后教学中不断改进，不断完善。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思4

　　本年度我参加了学校组织的有效教学课题大赛，在课堂教学中探究实施有效教学的途径。这节课学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。但课后回顾时，我有如下反思：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学

　　这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学习目标中，主要以“朗读训练”为重点。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的.形象，读出自己的感悟。整节课书声琅琅，效果极好。深刻的印象就是引导学生在读的过程中身临其境地体会作者的思想感情，顺势点拨学生的写作方法。比如，在指导第一小节的朗读中让学生找出写景的句子，从找到的字词句中体会作者的情感，从而概括出借景抒情的写作方法，第二节借事抒情，第三节借细节抒情，第四节直抒胸臆，使文章感情达到高潮。这样便于学生体会抒情在文章中所起到的重要作用。

　　二、让学生体会学习文章的细节描写

　　比如第一节中的“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，学生不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。第二节“倚仗自叹息”不仅可以想象出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。第三节中的“娇儿恶卧踏里裂”一句，学生的注意力放在“恶卧”二字上，我就引导他们可能由于孩子的睡相不好蹬破了被子，还有就是被子本来就不结实了，恰巧孩子一蹬就破了，从而体会作者换不起被子的生活窘迫之景。“娇儿”二字写出了诗人对孩子的疼爱之情，而绝无怨恨之意。这样学生就会很容易理解作者当时所处的环境是田园荒芜、战乱频仍、生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号、流血死亡的时代背景了。第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由己及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士”，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。在小结的过程中我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。这时，教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。

　　整节课，我始终处于一个积极的引导者的地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高涨，因而取得了较好的效果。

　　教学是一门缺憾的艺术。这节课我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了不足。在开头初读把握较长句子的停顿时，对学生朗读节奏的划分指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了后面的教学环节;在质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位等。这些都有待日后教学中不断改进，不断完善。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思5

　　上课时，我按这些预设，循序渐进地展开教学，课上书声朗朗，语文味很浓，学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。当然，从这节课中也暴露出我*时教学中的诸多不足，现反思如下：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学。以往教学，总是担心学生不主动的去借助课文注释和工具书进行阅读古诗文，教学中老是不敢放开，非要让学生字字落实不可，因而较多的采用串讲法，眉毛胡子一把抓，一讲到底。这种忽略学生主体的作法，结果往往是吃力不讨好，老师累，学生烦，课堂枯燥，教学没有实效。诵读法作为一种传统但又有效教学方法，对古诗文的教学尤其有效。“旧书不厌百回读，熟读深思子白知。”“心潜于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的.过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书书声朗朗，效果极好。

　　二、这节课的成功之二在于我对学生主体的尊重，摆正学生的学习主体地位。学生主体地位的体现除了上面所说的用诵读而不用串讲之外，还有一点就是在三读质疑这个环节上，我让学生读出疑问，读出思考，通过学生的自主质疑、合作探究，较好的理解了诗意。学生的质疑，有不少出彩的地方，比如有个学生就提出这样一个问题来：“从诗的最后一节中，我们不难看出诗人那种推已及人，宁愿自己挨冻受饿也希望天下寒士尽欢颜的那种崇高的精神，但诗人为什么在第二节时竟忍心骂那些小孩为盗贼？”在学生讨论问题时，我一般不轻易表态，更多的是让学生来解决，只有在学生回答不出来时我才适时用多媒体展示出本课的有关背景，引导学生理解杜甫的困窘，从而解决学生的疑惑。整节课我始终处于一个积极的引导者这样一个地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高，因而取得了较好的效果。

　　教学一门也是缺憾的艺术。在这节课上，我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了自己的不足。例如在开头初读把握较长句子的停时，对学生朗读节奏划分的指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了下面的教学环节；又如在三读质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位；再如最后学生五读揣摩诵读时，只时简单提出来要求，没对学生进行具体的指导，因而学生还读得不够好等等。这些都有待日后教学中不断学习，不断改进，不断完善。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思6

　　我在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点：有效导入和有效朗读。

　　有效导入的设计原因及对策：

　　新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。

　　在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：先由学生介绍所了解的杜甫的情况，学生对杜甫的理解，最深刻的印象莫过于“诗圣”之称。这时教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。这时我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：“在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们今天所学的诗歌就是反映诗人当时生活的一篇。”这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。

　　有效诵读设计原因及对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：

　　本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式“（一生先读）安得广厦千万间（其余生重复‘千万间’），大庇天下寒士俱欢颜（其余生重复‘俱欢颜’），风雨不动安如山（其余重复‘安如山’）。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（共同重复末句）”这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

　　总体来说这堂课的教学基本完成预定目标，但也暴露了一些问题，如诗歌教学该不该深究字词赏析，如何让学生真正体会诗歌的意境等。未来的路还很长，我会努力地前行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思7

　　首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。

　　其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。

　　再次，指导学生读出《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学习目标：①揣摩诗歌语言②品味思想感情③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。

　　我运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。

　　首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。

　　其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。

　　再次，指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。

　　以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思8

　　杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。

　　为此，首先要了解作者和写作的时代背景。

　　《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉近和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的.感情共鸣。

　　课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。

　　其次，要理解诗句大意。

　　理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。

　　再次，在诵读中品味意境，体会情感。

　　诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水*整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。

　　对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。

　　另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。

　　教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。

　　总之，学习本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学习运用得不是很好，诵读水*有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。

　　20**年3月18日

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《茅屋为秋风所破歌》教学反思9

　　杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。

　　为此，首先要了解作者和写作的时代背景。

　　《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉近和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的.深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的感情共鸣。

　　课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。

　　其次，要理解诗句大意。

　　理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。

　　再次，在诵读中品味意境，体会情感。

　　诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水*整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。

　　对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。

　　另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。

　　教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。

　　总之，学习本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学习运用得不是很好，诵读水*有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。

　　20**年3月18日

　　XXX

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10

　　1、《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗，作为诗歌教学最重要的是强调朗读，应该以“朗读训练”为重点（当然，也是难点）。在朗读的基础上理解词句的含义和作品的思想内容。因此，在授课中我以朗读为主，再辅以“揣摩语言”的方式，进而让学生去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。

　　2、本文作者通过记叙自己茅屋被秋风吹破这件事，表现了作者推己及人、忧国忧民的博大胸怀和崇高理想。通过有层次的阅读来感受作者的复杂感情，体会作者的博大胸怀。也可以让学生自己动手，合理利用资源，来更深的解读本文。还可以联想到其他和杜甫一样有博大胸襟的人。可以通过网络上的相关知识拓展学生的视野。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇扩展阅读

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展1）

——《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇

《茅屋为秋风所破歌》教学反思1

　　杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的"是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。

　　为此，首先要了解作者和写作的时代背景。

　　《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉近和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的感情共鸣。

　　课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。

　　其次，要理解诗句大意。

　　理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。

　　再次，在诵读中品味意境，体会情感。

　　诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水*整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。

　　对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。

　　另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。

　　教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。

　　总之，学习本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学习运用得不是很好，诵读水*有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。

　　20**年3月18日

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《茅屋为秋风所破歌》教学反思2

　　课时，我按这些预设，循序渐进地展开教学，课上书声朗朗，语文味很浓，学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。当然，从这节课中也暴露出我*时教学中的诸多不足，现反思如下：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学。以往教学，总是担心学生不主动的去借助课文注释和工具书进行阅读古诗文，教学中老是不敢放开，非要让学生字字落实不可，因而较多的采用串讲法，眉毛胡子一把抓，一讲到底。这种忽略学生主体的作法，结果往往是吃力不讨好，老师累，学生烦，课堂枯燥，教学没有实效。诵读法作为一种传统但又有效教学方法，对古诗文的教学尤其有效。

　　“旧书不厌百回读，熟读深思子白知。”“心潜于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的.味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书书声朗朗，效果极好。

　　二、这节课的成功之二在于我对学生主体的尊重，摆正学生的学习主体地位。学生主体地位的体现除了上面所说的用诵读而不用串讲之外，还有一点就是在三读质疑这个环节上，我让学生读出疑问，读出思考，通过学生的自主质疑、合作探究，较好的理解了诗意。

　　学生的质疑，有不少出彩的地方，比如有个学生就提出这样一个问题来：“从诗的最后一节中，我们不难看出诗人那种推已及人，宁愿自己挨冻受饿也希望天下寒士尽欢颜的那种崇高的精神，但诗人为什么在第二节时竟忍心骂那些小孩为盗贼？”在学生讨论问题时，我一般不轻易表态，更多的是让学生来解决，只有在学生回答不出来时我才适时用多媒体展示出本课的有关背景，引导学生理解杜甫的困窘，从而解决学生的疑惑。整节课我始终处于一个积极的引导者这样一个地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高，因而取得了较好的效果。

　　教学一门也是缺憾的艺术。总体来说这堂课的教学基本完成预定目标，但也暴露了一些问题，如诗歌教学该不该深究字词赏析，如何让学生真正体会诗歌的意境等。未来的路还很长，我会努力地前行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思3

　　1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在读的基础上，展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了 什么?听到了什么?又想到了什么?”的方式启迪学生展开大胆的想象。让学生能认识杜甫的形象，感受杜甫的心情，进而领悟诗歌的主旨。收到了较好的教学效 果。

　　2、教学文言文，不容忽视的一点是“读”。语文新课程标准中明确指出“在阅读教学中，要让学生充分地读，在读中整体感知，有所感悟， 培养语感，受到情感的熏陶。朗读能发展学生的思维，激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高，对课文内容的理解就会逐步加深。" 所以在本节课中，我充分调动学生“读”。采用了范读、分组读、个别读等方式。让学生在读中增强语感，在读中领悟感情，在读中吕味文字的美感。

　　3、情感的调动，是欣赏作品的关键所在。本节课中，我自己至始至终保持着充沛的感情，并用这种感情去感染每一个学生。从各个环节去促使学生以全部感情投入到作品的赏析中，并与教师、作者达成心灵上的共鸣。是本节课能取得成功的一个重要因素。

　　4、培养学生合作、探究的学习习惯，是新课标关于改变学生学习方式的一个基本要求。我在这节课中，引出问题后给学生提供了较多的思考讨论、合作交流的*台。既充分调动了学生的积极性，也在一定程度上加强了学生的合作、探究能力。

　　5、但是，基于条件的限制，还有些地方不能尽如人意。如对秋天、对草堂、对诗人形象的想象，有些学生还没有形成一个具体的认识。如果能够用上多媒体教学，配合相关的资料和图片，则能帮助一些基础较差的学生完成形象思维的飞跃。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思4

　　今年我有幸参加了汉滨区教研室张老师的《初中古诗词教学策略研究》市级小课题研究组。在日常课堂教学中我不断探索新的、行之有效的教学策略。特别是在古诗词教学方面更加深入的探究实施有效教学的`途径。

　　在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点：情境导入和有效朗读。

　　新课改倡导以教师为主导，学生为主体的教学模式， “诗圣”杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》面对的是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*的限制，对这种忧国忧民的情感和迫切要改变黑暗现实愿望的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何为学生营造一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现培养学生热爱祖国古代文化的思想感情是首要解决的问题。

　　在备课组活动中，我听取了同行的意见后，这样导入新课：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独占鳌头，被誉为“诗圣”。 那他怎么会沦落到身居简陋草堂的地步?在这个条件恶劣的地方，大诗人又会有怎样的遭遇和感慨呢?这节课我们就来跟随这首《茅屋为秋风所破歌》去了解一下。

　　接下来我简要的介绍了这首诗的写作背景：这首诗写于 唐肃宗上元二年(744年)秋天，安史之乱还未*定，关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转经同谷到了四川，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀，上元二年秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思……在这种情况下，学生必定会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人的济世情感做了很好的铺垫。

　　在有效诵读方面的设计原因和对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见;本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除字词障碍;再读诗歌，疏通诗歌大意;三读感悟，体会作者感情;四读品析，揣摩精美语言。采用教师范读，互读互评，学生赛读，小组展示读等不同方式朗读品味。诵读又带动对课文内容和感情的层层深入和理解，学生在读中感悟，在感悟中读。无论是为深入体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导。新课程标准中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的 “朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读，从而实现语文教育的熏陶感染目的。

　　总体来说这堂课的教学基本完成了预定目标，但在课堂中也暴露了一些问题，例如诗歌教学该不该深究字词赏析，还有如何让学生真正体会诗歌的意境等。最后，借用屈原的一句话来表达自己未来的教育理想，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”!

《茅屋为秋风所破歌》教学反思5

　　我在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点：有效导入和有效朗读。

　　有效导入的设计原因及对策：

　　新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。

　　在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：先由学生介绍所了解的杜甫的情况，学生对杜甫的理解，最深刻的印象莫过于“诗圣”之称。这时教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。这时我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：“在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们今天所学的诗歌就是反映诗人当时生活的一篇。”这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。

　　有效诵读设计原因及对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：

　　本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式“（一生先读）安得广厦千万间（其余生重复‘千万间’），大庇天下寒士俱欢颜（其余生重复‘俱欢颜’），风雨不动安如山（其余重复‘安如山’）。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（共同重复末句）”这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

　　总体来说这堂课的教学基本完成预定目标，但也暴露了一些问题，如诗歌教学该不该深究字词赏析，如何让学生真正体会诗歌的意境等。未来的路还很长，我会努力地前行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思6

　　语言赏析还不够地道，这也是我备课时深感困惑的地方，如何让学生深刻体会文本语言特色，从而深刻解读杜甫带着崇高理想的生命状态，挖掘人物背后的厚重的文化意蕴。对这一点，我自觉只做到了蜻蜓点水。

　　如果把视频放在课前也许效果更好；如果“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”先让学生理解，然后再讲，也许效果更好；如果pk朗读阶段的评价再具体再积极些更好；如果讲授过程再激情些更好。

　　执教《茅屋为秋风所破歌》，留给我更多的是对如何真正践行新课改精神的思索。再次感谢各位同行对我课堂的关注与批评，感谢你们给了我参照系，给了我反思力，让我们为演绎精彩语文而一路同行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思7

　　上课时，我按这些预设，循序渐进地展开教学，课上书声朗朗，语文味很浓，学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。当然，从这节课中也暴露出我*时教学中的.诸多不足，现反思如下：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学。以往教学，总是担心学生不主动的去借助课文注释和工具书进行阅读古诗文，教学中老是不敢放开，非要让学生字字落实不可，因而较多的采用串讲法，眉毛胡子一把抓，一讲到底。这种忽略学生主体的作法，结果往往是吃力不讨好，老师累，学生烦，课堂枯燥，教学没有实效。诵读法作为一种传统但又有效教学方法，对古诗文的教学尤其有效。“旧书不厌百回读，熟读深思子白知。”“心潜于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书书声朗朗，效果极好。

　　二、这节课的成功之二在于我对学生主体的尊重，摆正学生的学习主体地位。学生主体地位的体现除了上面所说的用诵读而不用串讲之外，还有一点就是在三读质疑这个环节上，我让学生读出疑问，读出思考，通过学生的自主质疑、合作探究，较好的理解了诗意。学生的质疑，有不少出彩的地方，比如有个学生就提出这样一个问题来：“从诗的最后一节中，我们不难看出诗人那种推已及人，宁愿自己挨冻受饿也希望天下寒士尽欢颜的那种崇高的精神，但诗人为什么在第二节时竟忍心骂那些小孩为盗贼？”在学生讨论问题时，我一般不轻易表态，更多的是让学生来解决，只有在学生回答不出来时我才适时用多媒体展示出本课的有关背景，引导学生理解杜甫的困窘，从而解决学生的疑惑。整节课我始终处于一个积极的引导者这样一个地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高，因而取得了较好的效果。

　　教学一门也是缺憾的艺术。在这节课上，我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了自己的不足。例如在开头初读把握较长句子的停时，对学生朗读节奏划分的指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了下面的教学环节；又如在三读质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位；再如最后学生五读揣摩诵读时，只时简单提出来要求，没对学生进行具体的指导，因而学生还读得不够好等等。这些都有待日后教学中不断学习，不断改进，不断完善。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思8

　　诗歌的教学，注重的是在诵读中品味理解，因而备课中设计了多种形式的读，以及相应的指导与训练。而如何使学生由课内走课外，使一节课不仅仅只是“一节课”而已，既是素质教育的要求，也是当今考试形势的要求。

　　以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。学生的学习主要是课堂学习。课堂学习是学生学习活动中最普遍、内容最广泛的学习。作为教师，应紧紧围绕创新学习，充分发挥课堂主渠道作用，努力探索减负、优质、高效的教改之路，培养学生具有适应未来社会生存和发展的基本能力，提高学生的综合素质。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课中，应该是我们每一个教师的任务。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思9

　　语言赏析还不够地道，这也是我备课时深感困惑的地方，如何让学生深刻体会文本语言特色，从而深刻解读杜甫带着崇高理想的生命状态，挖掘人物背后的厚重的文化意蕴。对这一点，我自觉只做到了蜻蜓点水。

　　如果把视频放在课前也许效果更好；如果“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”先让学生理解，然后再讲，也许效果更好；如果pk朗读阶段的评价再具体再积极些更好；如果讲授过程再激情些更好；如果…………

　　执教《茅屋为秋风所破歌》，留给我更多的是对如何真正践行新课改精神的思索。再次感谢各位同行对我课堂的关注与批评，感谢你们给了我参照系，给了我反思力，让我们为演绎精彩语文而一路同行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10

　　《茅屋为秋风所破歌》教学反思在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时我的主要设计有两个方面的亮点：有效导入和有效朗读。

　　1、有效导入的设计原因及对策：

　　新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。

　　在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：同学们，咱们中华民族历史悠久文化灿烂，每个朝代都有各自兴盛的文化，唐朝盛行什么？（诗歌，顺带明确一下文化史：唐诗、宋词、元曲、明清小说）从小，唐诗就伴随我们成长，唐代最有名气的两位诗人是谁呢？（李白、杜甫、李白，号“诗仙”；杜甫号“诗圣”又号“诗史”）杜甫已经是我们的老朋友了，哪位同学跟他很熟悉的请起来给我们大家介绍一下这位老朋友吧。（学生介绍）杜甫35岁前曾经游历各地，过着一种“裘马清狂”的漫游生活，从他的《望岳》一诗中就可以窥见青年的杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。35岁后寄居长安十年，那时候唐朝爆发了一场动乱，什么动乱呢？（安史之乱）杜甫在逃难中被俘，并被叛军压回长安，看到眼前田园荒芜、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生的情景，他写下了《春望》。（指导大家回忆杜甫诗歌并背诵出来）在此期间，他还写了许多浸透血泪的伟大诗篇因为这些诗篇真实地反映了当时的社会现实，所以人们称他为“诗史”用诗歌抒写历史。后来安史之乱*息之后，他弃官带着一家老小辗转到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。于是就有了至今闻名于世的杜甫草堂。那时候正好是春天，战乱*定了，面对一派生机勃勃的春景，诗人写下了《绝句》（学生背诵）茅屋虽简陋，但是终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，他到江边散步，看到草长莺飞，春花粉蝶，于是又写下了《江畔独步寻花》（学生背诵）一场绵绵春雨又让他喜不自禁的写下了诗篇《春夜喜雨》（学生背诵）。要是永远是春天那该多好啊，但是好景不长，春去秋来，秋风秋雨也来了，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。下面咱们大家一起去体验一下那个深秋的不眠之夜。

　　这个导入时间比较长，目的是对过去所学的杜甫的诗歌进行梳理，毕竟面对的是九年级的学生，在学习新知识的过程中对旧知识的复习是很有必要的。同时又给孩子们创造了一个良好的诗歌学习的氛围，还明确了本诗的写作背景。可谓一举三得。

　　这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。

　　2、有效诵读设计原因及对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：

　　本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式（一生先读）“安得广厦千万间”（其余生重复“千万间”），“大庇天下寒士俱欢颜”（其余生重复“俱欢颜”），“风雨不动安如山”（其余重复“安如山”）。“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（共同重复末句）这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展2）

——《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇

《茅屋为秋风所破歌》教学反思1

　　为迎接青岛市“青年教师基本功”讲课比赛，我们胶州市也组织了青年教师优质课评选活动。笔者有幸获得了高中组一等奖。事后，评委们谈起此事时说：如果每节课都这样讲，无论是对于老师还是学生，在素质的培养和提高方面，都肯定会大有裨益。这在落实新课程标准、体现课程改革方面也是一个有益的尝试。

　　在此，我想结合新颁布的《语文课程标准》和《语文教学大纲》中的一些精神，就所讲的课谈一点自己在体现新的教育理念、落实素质教育方面的做法及其感受和体会，以与各位同仁商榷。

　　以往的语文教学在观念、内容、方法等方面不同程度的存在着“陈旧”的问题，在具体的教学中常常把内容分解成上百个知识点、能力点，然后再围绕这些知识点、能力点设计大量习题，让学生反复机械地做练习。这样做，明显违背了语文教育的规律，造成了语文课程繁、难、深、多，而实际收效偏低的现象。笔者从事高中教学十几年，深刻意识到了这些弊端。鉴于此，我做了以下几个尝试：

　　（一）讲课之前来了一段“开场白”

　　新颁布的《语文教学大纲》提出“要重视师生之间的语言交际和心灵沟通”，“教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动”。我们是易校讲课。我的授课地点是胶州一中。学生是高二年级。我执教的是高三年级的课文——杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。讲课之前实行抓阄，老师学生互不见面。怎样跟学生快速沟通，并激发其学习兴趣，以便更好地完成教和学的任务，为此，我决定临时来一段“开场白”。临近上课还有一分钟，我微笑着用*和的语气给学生说了这样一段话：“同学们好，我姓张，来自胶州三中。三中是一所新学校，我们很注重向先进学校的老师和同学们学习。今天来到这里，就是向一中的老师和同学们学习的。很高兴和大家合作上这一堂课，希望我们合作愉快。课后，我将把同学们的良好学风和美好风范带回三中，传达给三中的同学们。”

　　这段话说完后，我发现很多学生微笑地看着我，很友好的样子。讲课结束以后，一些听课的老师对我说：这些话很管用，一下子就把学生的心抓住了，挺创新的。说句实在话，创新谈不上，内行的人一眼就能看出，这是在“拉拢”学生，有跟学生套近乎的嫌疑。实际上，适当地跟学生“套近乎”，目的是为了缩短老师与学生在心理和感情上的距离，以便在课堂上能够很好地合作。新课程标准强调师生之间要建立一种人道的、和谐的、民主的、*等的关系，在这样的师生关系中，学生会体验到*等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。应该说这是教学相长的真谛。我的“演技”不算高明，一些优秀教师在一些大型的观摩课和讲课比赛中早已使用。但在这节课的教和学中，我明显感觉自己给学生留下了良好的第一印象，课堂上同学们踊跃回答问题，积极主动地探究，好几次看似尴尬的“冷场”均“化险为夷”，师生之间交流融洽、配合默契，很好地完成了教和学的"任务。注重了师生之间的语言交际和心灵沟通，从而激发学生的学习兴趣，不拘成规，创造性地开展多种形式的教学活动。

　　（二）精心设计导语

　　我的导语是这样设计的：今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（注：用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。教师板书。）人们叫他为？（学生回答：“诗圣”。教师板书。）

　　1982年，“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是？（学生回答：安史之乱。教师板书。）这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们刚学过他的诗歌《登高》。我起个头，大家一起背诵。（注：学生背诵完毕，教师用多媒体打出画面凄冷的字幕——《登高》全诗，并用异色突出“万里悲秋常作客”一句）是呵，万里悲秋常作客。“万里”不是一万里路，“作客”也不是到别人家里吃饭、聊天，而是“居无定所、到处飘泊、客居他乡”的意思。《登高》一诗即是诗人客居四川奉节时所写，抒发了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。

　　公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。

　　这是一段看起来挺冗长的导语，在讲课中用了近五分钟，很容易有满堂灌之嫌。而我之所以仍坚持这样做，乃是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现“熏陶感染”、情感教育的目的。新课程标准重视语文教育的丰富内涵，强调在语文教学中要靠熏陶感染、潜移默化的方式提高学生的人文素养。同时也提出了认知与情意的统一。传统的教学论研究忽视了教学中的情感问题，把生动、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义框框之中。新制定的课程标准强调情感、态度、价值观三个要素的和谐统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。因此，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它们有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程的灵魂。对高二的同学来说，对杜甫的理解，以前也许只限于“三吏”“三别”的一鳞半爪的知识。补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。对“这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇”这一段描写“安史之乱”文字，我用了慷慨急昂的语调，抑扬顿挫、满含激情地进行了朗读。此时，我的心情很激动，同学们也被我的激情所感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。

　　（三）指导学生进行诗歌朗读

　　《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学习目标：

　　①揣摩诗歌语言

　　②品味思想感情

　　③进行朗读训练。

　　俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。

　　我运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。

　　首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。

　　其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。

　　再次，指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——”“自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。

　　以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思2

　　课时，我按这些预设，循序渐进地展开教学，课上书声朗朗，语文味很浓，学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。当然，从这节课中也暴露出我*时教学中的诸多不足，现反思如下：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学。以往教学，总是担心学生不主动的去借助课文注释和工具书进行阅读古诗文，教学中老是不敢放开，非要让学生字字落实不可，因而较多的采用串讲法，眉毛胡子一把抓，一讲到底。这种忽略学生主体的作法，结果往往是吃力不讨好，老师累，学生烦，课堂枯燥，教学没有实效。诵读法作为一种传统但又有效教学方法，对古诗文的教学尤其有效。

　　“旧书不厌百回读，熟读深思子白知。”“心潜于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的.味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书书声朗朗，效果极好。

　　二、这节课的成功之二在于我对学生主体的尊重，摆正学生的学习主体地位。学生主体地位的体现除了上面所说的用诵读而不用串讲之外，还有一点就是在三读质疑这个环节上，我让学生读出疑问，读出思考，通过学生的自主质疑、合作探究，较好的理解了诗意。

　　学生的质疑，有不少出彩的地方，比如有个学生就提出这样一个问题来：“从诗的最后一节中，我们不难看出诗人那种推已及人，宁愿自己挨冻受饿也希望天下寒士尽欢颜的那种崇高的精神，但诗人为什么在第二节时竟忍心骂那些小孩为盗贼？”在学生讨论问题时，我一般不轻易表态，更多的是让学生来解决，只有在学生回答不出来时我才适时用多媒体展示出本课的有关背景，引导学生理解杜甫的困窘，从而解决学生的疑惑。整节课我始终处于一个积极的引导者这样一个地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高，因而取得了较好的效果。

　　教学一门也是缺憾的艺术。总体来说这堂课的教学基本完成预定目标，但也暴露了一些问题，如诗歌教学该不该深究字词赏析，如何让学生真正体会诗歌的意境等。未来的路还很长，我会努力地前行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思3

　　本年度我参加了学校组织的有效教学课题大赛，在课堂教学中探究实施有效教学的途径。这节课学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。但课后回顾时，我有如下反思：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学

　　这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学习目标中，主要以“朗读训练”为重点。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的.形象，读出自己的感悟。整节课书声琅琅，效果极好。深刻的印象就是引导学生在读的过程中身临其境地体会作者的思想感情，顺势点拨学生的写作方法。比如，在指导第一小节的朗读中让学生找出写景的句子，从找到的字词句中体会作者的情感，从而概括出借景抒情的写作方法，第二节借事抒情，第三节借细节抒情，第四节直抒胸臆，使文章感情达到高潮。这样便于学生体会抒情在文章中所起到的重要作用。

　　二、让学生体会学习文章的细节描写

　　比如第一节中的“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，学生不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。第二节“倚仗自叹息”不仅可以想象出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。第三节中的“娇儿恶卧踏里裂”一句，学生的注意力放在“恶卧”二字上，我就引导他们可能由于孩子的睡相不好蹬破了被子，还有就是被子本来就不结实了，恰巧孩子一蹬就破了，从而体会作者换不起被子的生活窘迫之景。“娇儿”二字写出了诗人对孩子的疼爱之情，而绝无怨恨之意。这样学生就会很容易理解作者当时所处的环境是田园荒芜、战乱频仍、生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号、流血死亡的时代背景了。第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由己及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士”，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。在小结的过程中我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。这时，教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。

　　整节课，我始终处于一个积极的引导者的地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高涨，因而取得了较好的效果。

　　教学是一门缺憾的艺术。这节课我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了不足。在开头初读把握较长句子的停顿时，对学生朗读节奏的划分指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了后面的教学环节;在质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位等。这些都有待日后教学中不断改进，不断完善。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思4

　　我在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点：有效导入和有效朗读。

　　有效导入的设计原因及对策：

　　新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。

　　在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：先由学生介绍所了解的杜甫的情况，学生对杜甫的理解，最深刻的印象莫过于“诗圣”之称。这时教师补充“世界和*理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。这时我再用抑扬顿挫、满含激情的语调说出下面这段话：“在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们今天所学的诗歌就是反映诗人当时生活的一篇。”这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。

　　有效诵读设计原因及对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：

　　本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式“（一生先读）安得广厦千万间（其余生重复‘千万间’），大庇天下寒士俱欢颜（其余生重复‘俱欢颜’），风雨不动安如山（其余重复‘安如山’）。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（共同重复末句）”这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

　　总体来说这堂课的教学基本完成预定目标，但也暴露了一些问题，如诗歌教学该不该深究字词赏析，如何让学生真正体会诗歌的意境等。未来的路还很长，我会努力地前行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思5

　　语言赏析还不够地道，这也是我备课时深感困惑的地方，如何让学生深刻体会文本语言特色，从而深刻解读杜甫带着崇高理想的生命状态，挖掘人物背后的厚重的文化意蕴。对这一点，我自觉只做到了蜻蜓点水。

　　如果把视频放在课前也许效果更好；如果“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”先让学生理解，然后再讲，也许效果更好；如果pk朗读阶段的评价再具体再积极些更好；如果讲授过程再激情些更好。

　　执教《茅屋为秋风所破歌》，留给我更多的是对如何真正践行新课改精神的思索。再次感谢各位同行对我课堂的关注与批评，感谢你们给了我参照系，给了我反思力，让我们为演绎精彩语文而一路同行！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思6

　　今年我有幸参加了汉滨区教研室张老师的《初中古诗词教学策略研究》市级小课题研究组。在日常课堂教学中我不断探索新的、行之有效的教学策略。特别是在古诗词教学方面更加深入的探究实施有效教学的途径。

　　在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时主要设计两方面重点：情境导入和有效朗读。

　　新课改倡导以教师为主导，学生为主体的教学模式， “诗圣”杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》面对的是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*的限制，对这种忧国忧民的情感和迫切要改变黑暗现实愿望的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何为学生营造一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现培养学生热爱祖国古代文化的思想感情是首要解决的问题。

　　在备课组活动中，我听取了同行的意见后，这样导入新课：在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独占鳌头，被誉为“诗圣”。 那他怎么会沦落到身居简陋草堂的地步？在这个条件恶劣的地方，大诗人又会有怎样的遭遇和感慨呢？这节课我们就来跟随这首《茅屋为秋风所破歌》去了解一下。

　　接下来我简要的介绍了这首诗的写作背景：这首诗写于 唐肃宗上元二年（744年）秋天，安史之乱还未*定，关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转经同谷到了四川，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀，上元二年秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思??在这种情况下，学生必定会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人的济世情感做了很好的铺垫。

　　在有效诵读方面的设计原因和对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除字词障碍；再读诗歌，疏通诗歌大意；三读感悟，体会作者感情；四读品析，揣摩精美语言。采用教师范读，互读互评，学生赛读，小组展示读等不同方式朗读品味。诵读又带动对课文内容和感情的层层深入和理解，学生在读中感悟，

　　在感悟中读。无论是为深入体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导。新课程标准中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的 “朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读，从而实现语文教育的熏陶感染目的。

　　总体来说这堂课的教学基本完成了预定目标，但在课堂中也暴露了一些问题，例如诗歌教学该不该深究字词赏析，还有如何让学生真正体会诗歌的意境等。最后，借用屈原的一句话来表达自己未来的教育理想，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！

《茅屋为秋风所破歌》教学反思7

　　上课时，我按这些预设，循序渐进地展开教学，课上书声朗朗，语文味很浓，学生思维活跃，发言积极，收到了良好的教学效果，得到了听课老师的好评。当然，从这节课中也暴露出我*时教学中的诸多不足，现反思如下：

　　一、这节课的成功之一在于我一改过去常用的串讲法，采用了诵读法进行教学。以往教学，总是担心学生不主动的去借助课文注释和工具书进行阅读古诗文，教学中老是不敢放开，非要让学生字字落实不可，因而较多的采用串讲法，眉毛胡子一把抓，一讲到底。这种忽略学生主体的作法，结果往往是吃力不讨好，老师累，学生烦，课堂枯燥，教学没有实效。诵读法作为一种传统但又有效教学方法，对古诗文的教学尤其有效。“旧书不厌百回读，熟读深思子白知。”“心潜于一，久而不移，而所读之书，文章接连，血脉贯通，自然心与理会。”诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。以诵读法教授古诗文，自然、亲切，它兼及了文章的内容了解、感情体会、特色把握，甚至兼及思路、情调、风格等内在美的感悟、欣赏。在这节课上，我始终以学生为中心，以多种形式的读贯穿全课，要求学生在读准、读顺、读懂的基础上读出诗的味道，读出作者的形象，读出自己的感悟。整节课书书声朗朗，效果极好。

　　二、这节课的成功之二在于我对学生主体的尊重，摆正学生的学习主体地位。学生主体地位的体现除了上面所说的用诵读而不用串讲之外，还有一点就是在三读质疑这个环节上，我让学生读出疑问，读出思考，通过学生的自主质疑、合作探究，较好的理解了诗意。学生的质疑，有不少出彩的地方，比如有个学生就提出这样一个问题来：“从诗的最后一节中，我们不难看出诗人那种推已及人，宁愿自己挨冻受饿也希望天下寒士尽欢颜的那种崇高的精神，但诗人为什么在第二节时竟忍心骂那些小孩为盗贼？”在学生讨论问题时，我一般不轻易表态，更多的是让学生来解决，只有在学生回答不出来时我才适时用多媒体展示出本课的有关背景，引导学生理解杜甫的困窘，从而解决学生的疑惑。整节课我始终处于一个积极的引导者这样一个地位，教学问题的落实始终由学生来完成，学生主体地位得到了体现，学生学习兴趣高，因而取得了较好的效果。

　　教学一门也是缺憾的艺术。在这节课上，我在体验成功的同时，也品尝了失败，发现了自己的不足。例如在开头初读把握较长句子的停时，对学生朗读节奏划分的指导不够，以致在这一环节耗时过多，影响了下面的教学环节；又如在三读质疑中给学生时间不足，不善于引导学生发现问题，对学生发言的评价不够到位；再如最后学生五读揣摩诵读时，只时简单提出来要求，没对学生进行具体的指导，因而学生还读得不够好等等。这些都有待日后教学中不断学习，不断改进，不断完善。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思8

　　杜甫是诗坛之圣，杜诗亦有诗史之说。《茅》诗是传世之作。《茅》诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。古诗词的教学，在于在理解诗句大意的基础上学会诵读；把握作者的情感；能对诗歌进行简单的赏析。

　　为此，首先要了解作者和写作的时代背景。

　　《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。鉴于此，为了帮助学生理解，我通过介绍背景拉近和学生的时代距离，并串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体味连年穷兵黩武给社稷百姓带来的.深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教育，激发起强烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。像“三吏”、“三别”、《春望》等诗句所描写的内容，很容易激起同学们的感情共鸣。

　　课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的认识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。

　　其次，要理解诗句大意。

　　理解的东西才能深刻的记者它。虽然本诗语言通俗易懂，但毕竟是文言文，一些文言词汇与现代汉语有很大不同，很有解释的必要。至于诗句大意，学生能意译即可。

　　再次，在诵读中品味意境，体会情感。

　　诗歌的情感，最终是靠反复的诵读得以实现的。尽管对学生的朗读指导给予了具体的点拨，但由于学生的阅读水*整体较低（普通话也很不规范），本诗情感的把握还是通过诗句意思的翻译，以及老师的解读来实现的。

　　对于诗歌的鉴赏，对学生来说难度很大。因为缺少方法，很多学生无从下手，鉴赏的角度不能向中心思想倾斜。虽然点到了典型的动词，却又不能明白诗歌中叙事写景是为抒情服务的，思路很偏颇。

　　另外，使用多媒体进行教学，很容易分散学生的注意力。尽管课件做得很朴素，还是由很多学生只顾看画面，而忘记了思考。学而不思则罔，思而不学则殆啊。丰富了课堂教学，却忽悠了学生思维，实在得不偿失。

　　教学过程中，以诵读鉴赏为主，又穿插杜甫的一些其他诗作，使整节课书声朗朗，以诗教诗，以诗学诗，师生沉浸在诗的氛围中。学生在学诗中提高了认识，愉悦了身心，得到美的享受。

　　总之，学习本课从背景入手，解释为辅，诵读为主，鉴赏为最终目的，循序渐进，水到渠成。美中不足的是，学生的积极性还没能充分调动起来，小组合作学习运用得不是很好，诵读水*有待提高；课堂教学环节的时间分配还不够合理。

　　20**年3月18日

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《茅屋为秋风所破歌》教学反思9

　　《茅屋为秋风所破歌》教学反思在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时我的主要设计有两个方面的亮点：有效导入和有效朗读。

　　1、有效导入的设计原因及对策：

　　新课改提倡以学生为学的主体，《茅屋为秋风所破歌》面对的学习群体是一群14岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的20世纪九十年代，受经历与知识积累水*所限，对这首感慨个人经历，抒发社稷理想的古代诗歌要达到深层理解必然有一定难度。如何营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现熏陶感染情感教育的目的是首要解决的问题。

　　在参考很多前辈和同行的意见后，我这样设计导入：同学们，咱们中华民族历史悠久文化灿烂，每个朝代都有各自兴盛的文化，唐朝盛行什么？（诗歌，顺带明确一下文化史：唐诗、宋词、元曲、明清小说）从小，唐诗就伴随我们成长，唐代最有名气的两位诗人是谁呢？（李白、杜甫、李白，号“诗仙”；杜甫号“诗圣”又号“诗史”）杜甫已经是我们的老朋友了，哪位同学跟他很熟悉的请起来给我们大家介绍一下这位老朋友吧。（学生介绍）杜甫35岁前曾经游历各地，过着一种“裘马清狂”的漫游生活，从他的《望岳》一诗中就可以窥见青年的杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。35岁后寄居长安十年，那时候唐朝爆发了一场动乱，什么动乱呢？（安史之乱）杜甫在逃难中被俘，并被叛军压回长安，看到眼前田园荒芜、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生的情景，他写下了《春望》。（指导大家回忆杜甫诗歌并背诵出来）在此期间，他还写了许多浸透血泪的伟大诗篇因为这些诗篇真实地反映了当时的社会现实，所以人们称他为“诗史”用诗歌抒写历史。后来安史之乱*息之后，他弃官带着一家老小辗转到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。于是就有了至今闻名于世的杜甫草堂。那时候正好是春天，战乱*定了，面对一派生机勃勃的春景，诗人写下了《绝句》（学生背诵）茅屋虽简陋，但是终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，他到江边散步，看到草长莺飞，春花粉蝶，于是又写下了《江畔独步寻花》（学生背诵）一场绵绵春雨又让他喜不自禁的写下了诗篇《春夜喜雨》（学生背诵）。要是永远是春天那该多好啊，但是好景不长，春去秋来，秋风秋雨也来了，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。下面咱们大家一起去体验一下那个深秋的不眠之夜。

　　这个导入时间比较长，目的是对过去所学的杜甫的诗歌进行梳理，毕竟面对的是九年级的学生，在学习新知识的过程中对旧知识的复习是很有必要的。同时又给孩子们创造了一个良好的诗歌学习的氛围，还明确了本诗的写作背景。可谓一举三得。

　　这种情况下学生必会受到感染。精心设计的导语营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我引导学生体会诗人济世情感做了很好的铺垫。

　　2、有效诵读设计原因及对策：

　　俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。诗歌教学的“朗读训练”都是重点，我设计这样的思路完成有效朗读：

　　本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，初读感知，扫除阅读障碍；再读诗歌，疏通大意；三读感悟，体会感情；四读品析，揣摩语言。采用师范读，学生赛读，互读互评，小组展示读等不同方式朗读品味。在课堂上有一组同学设计了这样的朗读方式（一生先读）“安得广厦千万间”（其余生重复“千万间”），“大庇天下寒士俱欢颜”（其余生重复“俱欢颜”），“风雨不动安如山”（其余重复“安如山”）。“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（共同重复末句）这样的朗读让课堂进入一个小高潮。诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10

　　1、《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗，作为诗歌教学最重要的是强调朗读，应该以“朗读训练”为重点（当然，也是难点）。在朗读的基础上理解词句的含义和作品的思想内容。因此，在授课中我以朗读为主，再辅以“揣摩语言”的方式，进而让学生去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。

　　2、本文作者通过记叙自己茅屋被秋风吹破这件事，表现了作者推己及人、忧国忧民的博大胸怀和崇高理想。通过有层次的阅读来感受作者的复杂感情，体会作者的博大胸怀。也可以让学生自己动手，合理利用资源，来更深的解读本文。还可以联想到其他和杜甫一样有博大胸襟的人。可以通过网络上的相关知识拓展学生的视野。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展3）

——茅屋为秋风所破歌教学反思3篇

茅屋为秋风所破歌教学反思1

　　教学完《茅屋为秋风所破歌》这篇课文时，虽然我的课程安排得不错，但我也意识到自己在教学时有许多不足之处。

　　1、重视“朗读”。语文新课程标准中明确指出“在阅读教学中，要让学生充分地读，在读中整体感知，有所感悟，培养语感，受到情感的熏陶。朗读能发展学生的思维，激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高，对课文内容的理解就会逐步加深。"所以在本节课中，我充分调动学生“读”。采用了听范读、个体试读、分组读、个别读、齐读等方式。让学生在读中增强语感，在读中领悟感情，在读中品味语言。

　　2、课堂教学中注重提问的设计，既注重了目标性又注重了趣味性，例如：第三段学完并未直接进入第四节，而是让学生换位思考，如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？当学生说出自己真实的想法：哀叹、发泄、痛哭、打算修屋等时，再进入第四段学习，此时杜甫的胸怀之博大，忧国忧民的伟大情怀就更能震撼人心。

　　3、注重课堂生成。在第一个教学环节——与文本对话中，让同学们互相质疑时，二班有同学提出：群童为何抱茅？对此问题我没有立即否定，而是让同学讨论，得出的答案真是精彩纷呈，有言调皮淘气，有言带回家烧火做饭、铺床、补自家漏雨茅屋等等，孩子回答令我惊叹。就此我随机引导学生思考“诗人归来为何叹息？”（在别班此问题解答不尽人意）而在二班“叹息”内容便迎刃而解了。

　　4、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生在理解文本基础上，展开想象的翅膀，对此我设计了穿越环节——假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前，你想对这位可敬的老人说些什么？借次对话让学生能认识杜甫的形象，感受杜甫的心情，进而领悟诗歌的主旨。收到了良好的教学效果。

　　教学是一门缺憾的艺术。在这节课上，我在体验成功的同时，也发现了自己的不足。例如初读对学生朗读节奏划分的指导不够；又如在与文本对话时各节内容的概括讲解较多，学生质疑环节用时过多，学生的问题良莠不齐，对此不能较好的引导等等。这些都有待日后教学中不断学习，不断改进，不断完善。

茅屋为秋风所破歌教学反思2

　　语言赏析还不够地道，这也是我备课时深感困惑的地方，如何让学生深刻体会文本语言特色，从而深刻解读杜甫带着崇高理想的生命状态，挖掘人物背后的厚重的文化意蕴。对这一点，我自觉只做到了蜻蜓点水。

　　如果把视频放在课前也许效果更好；如果“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”先让学生理解，然后再讲，也许效果更好；如果pk朗读阶段的评价再具体再积极些更好；如果讲授过程再激情些更好；如果……

　　执教《茅屋为秋风所破歌》，留给我更多的是对如何真正践行新课改精神的思索。再次感谢各位同行对我课堂的关注与批评，感谢你们给了我参照系，给了我反思力，让我们为演绎精彩语文而一路同行！

茅屋为秋风所破歌教学反思3

　　1、这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学习目标中，应该以“朗读训练”为重点（当然，也是难点）。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。

　　2、教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅析文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，在授课中以“朗读训练”为切入点，再辅以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。

　　3、本文作者通过记叙自己茅屋被秋风吹破这件事，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，表现了作者推己及人、忧国忧民的博大胸怀和崇高理想。学习本文，也可让学生在网站资源的帮助下，通过有层次的阅读来感受作者的复杂感情，体会作者的博大胸怀。以此教给学生自己动手，合理利用资源，解读本文的一种方法。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展4）

——《水乡歌》教学反思10篇

《水乡歌》教学反思1

　　《水乡歌》是一首诗歌。歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了作者对家乡的热爱和赞美之情。诗中突出水乡的四个特点：水多、桥多、船多、歌多。给读者勾勒出一幅鲜明、形象的水乡风光图。篇末点睛之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受到生活的幸福、美好。诗歌每小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，是一篇训练朗读的好材料。

　　在本课的教学中，我努力创设开放互动的课堂情境，采用自主、合作、交流的学习方式，注重以读为本，读中悟情，引导学生感悟诗歌的语言美，领略水乡的风光美，重点抓好写字教学。课堂教学是属于学生的，教师只有根据学生的需求，引导学生自主探究、质疑释疑，这样才能充分发挥学生自主参与，自主探究知识的能力。创造性思维是从问题开始的。培养学生发现问题、提出问题的能力，首先要鼓励他们敢于和善于质疑问难。*古人说：学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。要培养学生善于从无疑处生疑，从看似*常处见奇，这是发现问题的起点。因此，问题是探究学习的起点，创设问题情境是语文探究式学习的重要条件。举个例子，在教学诗歌时，让学生自学课文，在不明白的地方打上小问号，和同桌商量解决，实在不能解决的，提出来共同解决。学生提出疑问：船能装歌吗？这句话什么意思？是什么事让船夫们高兴得唱起歌来？新生活是什么样子的？然后通过大家互相讨论交流。

　　识字、写字是低年级教学的重点。语文教学的.特点就在于整体性和综合性。识字识词是阅读教学的有机组成部分，要贯穿阅读教学的全过程。遵循字不离词、词不离句、句不离文的原则。通过分析字形，识字析词，理解句子的意思。把字词的教学与句子的教学和整篇课文的教学协调起来，将阅读、识字、理解、感悟、朗读巧妙地融合在一起。生字中你认为哪个字最难记，你愿意把记字的好办法告诉大家吗？指学生自主选择生字上台讲解。可以用加一加，减一减的办法记住生字。从而激发了学生的识字兴趣。

《水乡歌》教学反思2

　　《乡歌》是一首诗歌，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。诗歌抓住绿水清波、白帆如云的特点，给读者勾勒出一幅鲜明、形象的水乡风光图。篇末点睛之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受到生活的幸福、美好。诗歌每小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，是一篇训练朗读的好材料。

　　本课的教学中，我努力创设开放互动的课堂情境，采用自主、合作、探究的学习方式，注重以读为本，读中悟情，引导学生感悟诗歌的语言美，领略水乡的风光美，重点抓好识字教学。我以低段教学目标为准绳，进行了三次第二课时的教学，也算是磨课吧！

　　第一次，我备课时觉得就三个小节，文本很简单，只想着在课件上大做文章，于是下载了两个视频，和ppt穿插着进行，结果我讲的累，学生听着也累。在本组同仁的评课后，我及时进行了调整。比如：导入环节如何简洁明了入题，三个小节不能同时用力，因为结构相同，要按学—————扶—————放的过程完成。

　　第二次，进行了改进，但由于上课15分钟后课件才弄好，所以只进行了文本的教学，后面的仿写，生字没有时间了。课后，和几位老师继续研究——第三小节的问题是个难点，用怎样的办法解决？图片用不用加一段歌曲？也是和老师们一直探讨。

　　第三次，完整的一节课呈现在老师们眼前，相对而言，这次讲的轻松，学生听得也轻松。

　　一、重视朗读训练，在读中品，品中悟，悟中读，体会文章思想感情。

　　教学以读为本。而且本课是一篇诗歌，很适合入情入境的朗读。在读书过程中，无法想象读不好的地方，我力求借助视频的展示，音乐的渲染，语言的描绘，通过形式丰富的阅读，让学生入情入境，由境生情，将朗读和理解词句于一体。如“处处绿水荡清波”这句，引导学生在读中“思考”，在读中“感悟”，在读中“想象”，让学生在琅琅的读书声中，品词品句，感受水乡秀丽的风光和水乡人民的美好生活。

　　二、体现了探究性学习的特点。

　　教学中，努力创设问题情境，让学生对学习产生兴趣，进而产生主动探索的强烈欲望。举个例子，在教学诗歌第三小节时，让学生自由读课文，此时你的脑中有个什么样的小问号？哪儿不明白？学生提出疑问：歌声装满一箩又一箩是什么意思？新生活是什么样的生活？我通过和同桌商量解决，大家互相讨论交流，理解了水乡人民的幸福生活。

　　三、做到随文识字，将识字与阅读教学有机结合。

　　识字、写字是低年级教学的重点。在学习“装满一箩又一箩”时，先让学生按自己的方法识字，再通过字理识字法，理解了“装”有两层含义，本意指衣服，所以是衣字底，如服装，西装，唐装等，这里是指动词，把鱼虾等装在箩里。以及学习“箩”字，看图理解，这样边读书边识字，利于掌握汉字的音、形、义，做到学用结合，发展学生的识字能力，激发识字兴趣。

　　四、整节课下来，遗憾的是孩子们在仿写环节较难，我也不能出口成章，这一环节应该根据学情，我先出示范例，再让孩子们仿写，想来会降低难度吧！

　　我想，把握语文学科的大目标，体现语文的生动的显性和*实的隐性，活而有序，灵动而扎实。这样，语文的学习园地才会更加充满希望。

《水乡歌》教学反思3

　　本文是一首诗歌，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。全诗有3个小节：第一小节写水乡，说明水乡的自然资源丰富；第二小节写船多，表现水乡人民的勤劳；第三小节写歌多，说明水乡人民生活的幸福。诗歌抓住绿水清波，白帆如云的特点，给读者勾勒出一幅鲜明、形象、秀美的水乡风光图。篇末点精之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受到生活美好、幸福。诗歌每一小节的开头都采用问答的形式读起来朗朗上口。每一小节字数相等。句句压韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美。

　　在本课的教学中，我努力创设开放互动的课堂情境，采用自主、合作、探究的学习方式，注重以读为本，读中悟情，引导学生感悟诗歌的语言美，领略水乡的风光美。主要教学过程如下：

　　（一）赏——创设情境 ，利用多媒体直观、生动、形象的特点，出示水 乡美景图并配上音乐，让学生初步领略水乡情韵。

　　（二）品——进入课文意境，阅读教学以读为本 ，重视朗读训练，在读中品，品中悟，悟中读，体会文章思想感情。 《新课标》指出“要让学生喜欢阅读，感受阅读的乐趣”。因此，教学活动要积极创设情境，调动学生高昂的学习情绪，使其进入诗人所描绘的意境，去领悟，去享受阅读的乐趣，感受语言文字的魅力，在教学时通过对读、配乐读和动作表演读等多种阅读形式使学生感悟课文内容并利用多媒体带领学生感受水乡美丽风光，引起学生共鸣，感受水乡人的美好生活。让学生入情入境,由境生情,将朗读和理解词句于一体。引导学生在读中“思考”，在读中“感悟”，在读中“想象”，让学生在琅琅的读书声中，品词品句，感受水乡秀丽的风光和水乡人民的美好生活。

　　（三）写——教学生学习本课两个生字，这一环节的设置存在问题，忽视了低年级教学应以写字为重点，在上课时过分去讲读分析文本导致只留了5分钟的时间学写字，由于课前准备不够充分，违背学生学字的规律即描红，临影再仿写的规律，直接让学生仿写，在以后教学中会改进的。

《水乡歌》教学反思4

　　每每教到本课，相信很多朋友都帮它作为孩子练笔的题材。因为它句式结构相同，孩子容易模仿掌握。在执教这一课时，我也不例外的用了这样的方法。“读写结合”，那到底如何结合，结合的目的又是什么？在备课之前，我一直在思考这个问题。最终，我认为首先要读懂，读懂了之后才会有感受，有了感受才又想说的，最后才能把说的再化为文字。那么我的写又能为孩子与课文之间的对话做什么呢？这个写的契机放在哪里呢？很显然本文的难点是让孩子们理解歌怎么会装了一箩又一箩，理解新生活！于是我决定尝试以读促写，以写促内化来突破难点。最终定下这样的教学过程：

　　一、指导孩子学习水多的部分。

　　让孩子们读读这一小节，找找让你感受到水多的地方，再好好读一读，通过你的朗读表达出来。给以充分的时间让孩子们自己读，随后交流，相机指导读好池塘一个连一个，（这里指导个性化朗读，近看连得很紧，一种读法；远看连得很广，另一种读法）理解“千、万”是虚指，表示很多的意思，看图理解二类字“渠”。第三句“处处绿水荡清波”知道处处表示水很多，说一下这种叠词的效果，为下文孩子们能找到片片做铺垫。第三句话除了指导读出水多，还要引导孩子们感受水清，水美三个层次。

　　二、学习船多的部分

　　这部分由扶到放，先总结第一小节我们的学法，找找圈圈画画感受船多的字词句，跟同桌交流，把你找到的地方同桌听听，看他是否能从你的朗读中感受到船多。随后就全班交流。指名读好船多的样子。随后让孩子们质疑，在刚才自学的过程中有什么不明白的.？孩子一般会问：

　　1、什么是白帆？

　　2、什么是驳？

　　3、为什么说白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河？前面两个问题我出示图直接让孩子们看图理解，尤其是驳，这类知识我觉得老师直接给以答案比较好。第三个问题如果没有学生问，我就用考的形式让孩子们答，在答之前让他们仔细看看图，读读句子，再放在一块想想。让孩子通过自己的思考解决问题。（事实证明孩子们可以）

　　三、水多、船多放一起，引导学生找规律，指导说话、写话。

　　这两个小节放在一起，孩子们能够找到第一句都在问，下面都是答，第三句通过引导孩子们归纳出是在写怎么多。随后我就出示鱼多的图片，鱼跟前面的水多有关，跟后面的歌多也有关，（这是文章的空白处，歌曲装满一箩又一箩：其实箩筐里装的都是鱼虾，是财富，所以用鱼多来进行写话指导也是想用来突破难点）让孩子们由词到句的形容鱼多，再放在句子水乡歌的句式里。这部分都是在指导说好，然后出示桥多的画面，花草等画片及一个省略号，让孩子说觉得水乡还有什么多，让孩子当堂写，在指名学生交流。

　　四、以写促内化、突破难点。

　　孩子们的笔把水乡夸的很美，抛出一个问题：如果你就生活在这，你觉得怎么样？孩子说：心情很好，觉得很快乐。可以每天都有鱼吃了。花很香，果子很甜，让我觉得很舒服……教师随即评价：是啊，你们说出了水乡人民的心声，这么快乐，幸福，你想做什么呢？自然是唱歌了——出示第三小节！这样孩子就理解了歌唱新生活，然后就问奇怪，这么歌会跑进箩筐里？孩子们很自然的就回答我，箩筐里装的都是鱼虾，他们可以换钱，所以高兴的唱起了歌！……到这里我的教学目的达到了。

《水乡歌》教学反思5

　　《水乡歌》是一首诗歌。歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。在本课的教学中，我努力创设开放互动的课堂情境，采用自主、合作、探究的学习方式，注重以读为本，读中悟情，引导学生感悟诗歌的语言美，领略水乡的风光美，重点抓好识字教学。识字、写字是低年级教学的重点。语文教学的特点就在于整体性和综合性。识字识词是阅读教学的有机组成部分，要贯穿阅读教学的全过程。遵循字不离词、词不离句、句不离文的原则。通过分析字形，识字析词，理解句子的意思。把字词的教学与句子的教学和整篇课文的教学协调起来，将阅读、识字、理解、感悟、朗读巧妙地融合在一起，做到寓识于读，寓解于读，以读促识。例如在学习处处绿水荡清波时，先让学生按自己的方法识字，再通过字理识字法，理解了荡原来指芦苇草，所以是草字头。芦苇草长在水边，所以左下脚是三点水，右下脚的部件多像风儿吹来芦苇草左右摆动的样子。然后通过听音乐想象画面、动作演示和朗读感悟，体会到微风吹来，绿水随着清波一起一伏的样子，使学生深深地陶醉在水乡美的意境之中。这样边读书边识字，利于掌握汉字的音、形、义，做到学用结合，发展学生的识字能力，激发识字兴趣。

　　《水乡歌》这首诗歌的形式鲜明，采用一问一答的句式，读起来朗朗上口，非常适合进行模仿，迁移。教学中，我主要是让学生反复诵读，在诵读中感受诗歌明快的节奏和水乡的美景。在反复诵读过后，我让学生说说从哪些词感受到了水乡水多、船多、歌多的特点，学生找到了千条、万条、一个连一个、处处等词语，在此基础上，我启发学生思考：水乡还有什么多？学生的思维非常踊跃，一下想到了水乡的树多、花多、鱼多、桥多等等。接着，我指导学生联系句式，模仿诗歌的句式进行写诗训练，并举行了全班诗歌创作大赛。学生兴趣盎然。这样不仅结合文本作了适当的拓展，让学生的思维得到了一定的培养，同时在一种美的意境中适当地进行了语言文字的训练。

《水乡歌》教学反思6

　　在青年教师优质课赛课上，我选了二年级的课文——《水乡歌》。《水乡歌》是一首诗歌，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。诗歌抓住绿水清波、白帆如云的特点，给读者勾勒出一幅鲜明、形象、秀美的水乡风光图，篇末点睛之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受生活的美好、幸福。语言文字优美，读来让人浮想联翩。教师应当引导二年级的孩子读进文中，走进画一样的诗中，放手让孩子去品味、欣赏、诵读。

　　为了激发学生的求知欲，诱发他们的学习热情，使他们一上课就进入想学、愿意学习的`境界，上课开始，我为学生们播放了多媒体课件，一些江南水乡的图画，并配上优美的音乐。让学生对江南水乡美丽景色来一个初步的接触。接着我设计了这样的导语：水乡的美可以用音乐来渲染，用画面来展现，还可以用诗来描绘呢！梦一样的江南水乡，诗一样的古典风情，让我们来学习一首赞美水乡的诗歌，题目叫——《水乡歌》。请你美美的读读题目。

　　在分析课文时，我主要引导学生说出“水多”这一特点，然后着重找到有关水多的词和句子，在这个过程中，关键是抓住诗歌的特点，让学生反复诵读，或个人读，或小组读，或集体读，让学生真正做到读中悟，在悟中想。在指导背诵时，我采用形式活泼有趣的对读形式，学生们有问有答，其课堂气氛融洽高涨，在兴趣中学习，在参与中记忆，学生很快就能出口成诵。

　　在分析第二小节的时候，我设计了一个小游戏，创设了一个情景，我在黑板上贴了一只事先贴好的小船，问：水乡只有一只小船吗？生1：不只。师：你从哪知道的？

　　生2：诗句里的“千只、万只”

　　师：老师听出来了，这些词都说明水乡船多。那你能把它读一读吗？生读，评价。

　　师：老师在黑板画上几朵白云，问：看着满河的白帆和天上的白云，你想起了课文的那个句子？

　　生：白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。师：那你能读一读吗？生读，评价。并且，我让读得好的同学拿起自己做好的小船贴在黑板上，顿时，我们见到许许多多的小船在水乡飘荡，同学们可高兴了，他们都站起来手握小船读出自己快乐的心情。

　　师：大家读得这么好，老师也想读一读，行吗？请大家闭上眼睛想一想，这么多的船在干什么？（只见学生个个神情专注，陶醉在自己所想象的意境中）

　　生1：我看见渔民们在船上捕鱼，鱼儿装满一箩又一箩。

　　在这一朗读环节中，培养了学生自主学习的能力，学生学习的积极性也相当高，他们通过自己的努力，在朗读过程中把水乡的美淋漓尽致地表达了出来。认知心理学家皮亚杰为提倡的建构学习理论，把情境教学放在学习环境四大要素的首位，创设与教学内容相适应的具体环境或氛围，其目的是让学生仿佛身临其境，从而激发其情感体验，达到对外作品内容具体而深刻的理解。通过这堂课，我惊喜地看到，学生直观感受到水乡风光的秀丽多姿。对同学们说：“欣赏了水乡的秀美风光，如果同学们能在读一读水乡歌，一定会有一方不同的感受”时，学生便能兴趣盎然地投入到读书活动中去。

《水乡歌》教学反思7

　　《水乡歌》是一首诗歌。歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了作者对家乡的热爱和赞美之情。诗中突出水乡的四个特点：水多、桥多、船多、歌多。给读者勾勒出一幅鲜明、形象的水乡风光图。篇末点睛之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受到生活的幸福、美好。诗歌每小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，是一篇训练朗读的好材料。

　　在本课的教学中，我充分调动小组学习的积极性，采用竞赛的方法，比赛学习各部分内容。在开课时，我只板书了水乡两个字，立刻有学生叫起来，说我写掉了歌字。我告诉他们别着急，先来看水乡，让他们想象水乡会是什么样子。学生七嘴八舌地说起来，我再让学生去看课文中的插图，让学生说看到水乡是什么样子。在学生说完后，我告诉学生，有一个作家把美丽的水乡写成了一首诗吗，来赞美水乡，你们想知道他是怎样赞美的吗？，在板书“歌”。让学生读题，走进课文去发现水乡的美。学生兴趣浓厚。

　　在识字教学中，我让每组的2号学生读字音，3号同学组词，其他同学补充。在识记字形时，让小组在组长的带领下，合作完成。再在全班展示。采用这种学习方式，学生热情高，效果比我一个讲要好。在品读课文时，我重点讲了第一节，在二、三小节的学习中，卧还是让小组学习，但效果不是很好，只有三组的同学参与积极，特别是王嘉琪这一组表现优秀，他们在组长王嘉琪的带领下，以舞蹈的形式边读边跳，吸引了学生，其两组就是男女生读、齐读，没有新意。在这两组展示时，我发现其他组的学生注意力不集中，效果不是很好，于是我还是采取范读、齐读的方法引导学生感悟诗歌的语言美，领略水乡的风光美。

　　在本课的教学中，采用激励，小组竞赛的方式，能吸引学生的注意，让学生参与的面多了，但在交流反馈时，学生的注意力仍然难以控制。

《水乡歌》教学反思8

　　朱老师执教的苏教版二年级语文第21课《水乡歌》，是一节低年级教研研究课，是新课程实施以来，低年级教师群体对新课程理解和实施的情况的具体化，本节课在教学中，充分体现了几个“新”。

　　一、师课改的观念新。

　　整节课，教师在教学中体现了“一切为了每个学生的发展”这个新课程的核心理念。

　　（1）关注每一位学生。

　　教师在课堂教学中将全班每一个学生都作为了自己关注的对象。无论是在引导学生理解诗意，还是指导学生学习生字时，教师都尊重学生的感受，注重激发每一个学生的学习兴趣。面对学生的活动成果，教师喜出望外，教师赞叹不已：“你棒极了。”面对学生的创新想法，教师不耻下问：“这么新奇的想法你是怎么想出来的，你能告诉老师吗？”面对学生的暂时失败，教师热情引导：“换个角度想想。”这样，学生始终处于被激励的气氛中，能够激发他们的求知欲。

　　（2）关注学生的情绪生活和情感体验。

　　孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。老师在教学的过程中，时刻注意为学生创设一份愉悦的环境，给予学生积极的情感体验。如以《洪湖水浪打浪》一歌，激发学生读书的热望，在优美的音乐声中，在学生充满激情的朗读中，听课的教师都不由得一同朗诵起来。

　　（3）关注学生的道德生活和人格养成。

　　朱老师在课堂上把握了“教学永远具有教育性”这一条教学活动的基本规律，教学时教师引导学生道德发展。学生在教师的影响下，在教学评价中，对其他学生总是以一种赞美的态度，这不仅会使接受评价的学生心情愉快，而且会使评价的学生学到了他人的优点。

　　二、教师角色新。

　　（1）由教学者变为引导者。

　　在教学过程中，教师始终帮助学生检视和反思自我，明确自己想要学习什么和获得什么，确立能够达成的目标；帮助学生寻找、搜集和利用学习资源；帮助学生设计恰当的学习活动和行之有效的学习方式；帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值；帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围；帮助学生对学习过程和结果进行评价，并促进评价的内在化；帮助学生发现自己的潜能和性向。

　　教的本质在于引导，引导的特点是含而不露，指而不明，开而不达，引而不发；引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包括价值和做人。当学生迷路的时候，教师不是轻易告诉方向，而是引导他怎样去明辨方向；当学生登山畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。

　　（2）由传授者变为促进者。

　　教师在学生自主学习的过程中，并不清闲。他要积极地观察、认真引导，善于捕捉最佳的契机，推波助澜，激发并保持学生主动探究的积极性。教师营造民主、*等、和谐的课堂学习气氛，以各种适当的方式，给学生以心理上的支持、鼓舞和鞭策，使学生的思维更活跃，热情更饱满。

　　（3）教师由传统教学中的主角转向“*等中的首席”

　　教师不是“满堂灌”、“一刀切”、“一锅煮”；学生也不会听你讲，学你做，取而代之的是师生共同参与，相互影响、补充，从而达到共识、共享、共进。

　　三、学生的学习方式新

　　学生从他主、单一、被动接受的学习方式，向自主、多样、主动探究的学习方式转变。学生学习过程不是学生被动地吸收课本上现成结论，而是亲自参与丰富的、生动的思维活动，经历一个实践和创新的过程。本课中采用了体验式学习方法，教师依据恰当的教学目标，按照提供情景、自主体验、相互交流、归纳迁移的程序，设计学生的学习活动，引导学生在自主获取知识与技能的同时，学会学习，并促进正确价值取向的发展。

　　正是这几个“新”，才使学生在课堂上学得愉快，教师教得快乐，听课者听得动情。

《水乡歌》教学反思9

　　语文课程的人文性是指语文教学过程中是实现自我成长的过程，激发人的创造力和生命力的过程。语文教育的活动是在特定的时空中，教师与学生双向的积极的生命运动的过程。尊重人，尊重具体人的生命价值，尊重具体人的文化及多样性。

　　在教学完整首儿歌后，学生通过反复诵读，理解了水乡水多、船多、歌多的特点，通过语言文字感受到了水乡的美景。在此基础上，我启发学生思考：水乡还有什么多？学生的思维非常踊跃，一下想到了水乡的树多、水乡的鱼多、水乡的云多等等。在此基础上，联系句式，引导学生模仿诗歌的句式进行写诗训练，并举行了全班诗歌创作大赛。学生兴趣盎然。这个环节中，教师不仅结合文本作了适当的拓展，尊重了学生，让学生的思维得到了一定的培养，同时在一种美的意境中适当地进行了语言文字的训练，真正体现了语文教学的人文性。

《水乡歌》教学反思10

　　《水乡歌》是一首诗歌，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。诗歌抓住绿水清波、白帆如云的特点，给读者色勒出一幅鲜明，形象的水乡风光图。对于现代诗歌我是这样认为的：现代诗歌在感情抒发上显得比较奔放，其不受旧体诗严格的格律所套，不讲究语言外在的格律，只注重诗歌内在的旋律与和谐的节奏。因此，诗歌具有音乐美、建筑美和意境美。

　　这首诗歌采用一问一答的句式，读起来朗朗上口，非常适合进行模仿，迁移。教学中，我主要是让学生反复诵读，在诵读中感受诗歌明快的节奏和水乡的美景。在反复诵读过后，我让学生说说从哪些词感受到了水乡水多、船多、歌多的特点，学生找到了“千条、万条、一个连一个、处处”等词语，在此基础上，我启发学生思考：我们家乡什么多？学生的思维非常踊跃，一下想到了我们家乡的树多、花多、草多等等。接着，我指导学生联系句式，模仿诗歌的句式进行写诗训练，并举行了全班诗歌创作大赛。学生兴趣盎然。这样不仅结合文本作了适当的拓展，让学生的思维得到了一定的培养，同时在一种美的意境中适当地进行了语言文字的训练。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展5）

——改写茅屋为秋风所破歌作文10篇

改写茅屋为秋风所破歌作文1

　　江水又滔滔而去，卷走了几分惆怅，几分伤感，旧日的面容已泛黄，如今烽火四起，狼烟漫漫，而贵妃的容颜也早已在寂寞中憔悴，苍老从君王的面容上隐隐显现，为了昔日妃子千金笑，使山河飘荡，九州离合，情何以堪？作何长叹？岁月已从墙上剥落，告诉我，一个破碎的我何来拯救一个破碎的河山？即使可以，谁又肯真正不负我的凌云万丈才？呜呼哀哉！

　　在江边定居已半年了，时值八月，秋风却又萧瑟开了。已经是黄昏，突然地上黄叶翻飞，风越来越大，吹动着干枯的芦苇，发出呼呼的响声，而稀疏的柳枝也被吹得狂舞，放肆得宣扬着最后的力量，然后猛地只听“咯吱”一声，柳枝被折断了，随风在空中乱冲乱撞。风呼啸而过，回头一看，家中的茅草屋突然松开了，一瞬间，无数茅草铺天盖地的飘洒下来，起起扬扬，风一吹，又不知去何处了。我一边拾捡着地上的茅草，一边眼光着急地追随茅草的去处。茅草有的早已被卷到江边；有的在树上盘旋着，与树叶缠绕着，偶尔被吹下几根，也早已“支离破碎”；还有一些则被吹来吹去，打着旋儿沉入了水塘中。苍天啊，我千辛万苦费尽心思惨淡经营的一切就这样轻而易举地失去了吗?秋风似乎跟我作对，茅屋上数层茅草转瞬间成了漫天飞舞的枯黄与萧瑟。

　　而南村的一群孩子们欺我年老无力，竟忍心在我面前当盗贼，一根一根茅草拾，一把一把茅草捞。我拄着拐杖，叫喊着，呼唤着，甚至威胁着，可他们还不停歇。无奈间，我只好回到破旧不堪的茅屋中，想想自己真的老了，老了不中用了。可孩子们……其实哪里仅仅是孩子们，天下苍生连几根茅草都要偷，可见其穷困的程度。皇帝啊，*啊，你可以为一个女人大动干戈，缘何不为你的黎民祁福？天道昏庸至此吗？

　　风起又落，卷集着人民的苦难凛冽而去。

　　终于，风小了，小了，又小了。可天上的云却越来越黑，越来越低，压得四周一片昏暗，大滴大滴的雨点滴落下来，覆盖了那一片黄枯的伤感，带给人民晶莹的叹息。雨透过茅草浸入了屋中，一种潮湿感扑面而来。我在这按片潮湿中瑟瑟发抖，默默无言，只呆立着。回头一看，多年的被子也被孩子蹬烂了，而雨却还一滴一滴，一串一串不停地漏下来，打湿了床头，浸湿了被子。此刻，屋中又湿又潮，淹没了仅有的一点光明的气息。

　　安史之乱开始后，我每每心事忡忡，晚上常不能寐：为了国家的安危，百姓的疾苦，圣明的国君啊，你为什么要沉迷香梦却不言醒？为什么要贪图享乐而忘黎民？为什么要宠爱倾城不事朝政？今夜有泪如雨，清风一夜飘洒，如何挨到天亮？雨啊，停止吧！百姓已经苦不堪言了！

　　唉，何时才能有广大的琼宇千万间，遮盖天下无数贫苦人，风里雨中岿然不动安如山？如若房间在我眼前真的突然出现，那么独我一人受冻挨饿我也心甘情愿。

　　又是一岁秋风起，几度哀叹几度愁。不知风雨几时休，泪洒纱窗何等秋？

改写茅屋为秋风所破歌作文2

　　窗外狂风怒号，卷起乌黑的云翻涌着，似乎要将我的茅屋连同我一起卷走，这注定又是一个不眠的夜晚。

　　清晨我拖着疲惫的身子走出屋子，我屋顶上的茅草早被风掀起，冷风不断地往屋子里灌，而被卷走的茅草，有些挂在树梢像断线的风筝，有些飘转到水塘里如浮萍漂摇，掉到岸边寥寥无几的几撮也被南村那些顽皮的孩子抢走了，他们欢呼着，离开时似乎吹起了口哨，像是胜利者的炫耀，奈何我一把快散架的骨头远追不上他们，干燥的口舌也只能发出沙哑的声音——就像秋末的蚂蚱，只能倚杖自叹，顾影自怜。

　　也许他们的屋子也被昨天的狂风摧残，正需要这些茅草吧！我在门口迟疑了半刻，最终还是放弃了去打捞沉到水底的茅草，转身进了家门。

　　我裹紧了被子躺在床上，那冰冷的被子似坚硬的铁块，枕头也湿漉漉的，仰躺在床上时正好面对着房顶的破洞，能看见阴沉迷蒙的天，能看见千万间大房子，能看见天下寒士的笑脸，能看见国泰民安，能看见阡陌交通往来种作的农民。

　　房顶漏下来的水滴在我的脸上，冰凉冰凉，破旧的家和黧黑的天空还是原来的样子。如果一切能如梦里那般美好，哪怕我冻死饿死我觉得也值得。

　　只是现在还不知道我如何才能熬到天亮。窗外的风更大了，雨水从屋顶的破洞里成串地滴下来。

改写茅屋为秋风所破歌作文3

　　八月的天气总是无常，本是秋高气爽的日子，宁静地不见丝毫波澜。*地却忽起大风，黄尘漫漫，夕阳西堕，黯黯然翻云覆雨的样子。锦官城郊狭小的巷子里，我归家的背影落在满目苍夷的石板路上，渐渐长远，余下一地不知归路的彷徨。

　　步履蹒跚地蹀行在古道上，我抬起沉重的眼，遥看日影衔山。缝缝补补多次的"粗布衣裳在狂风中不住地哆嗦。昔日花满蹊的黄四娘家木栏外，如今也是萧索寂寥。又是一阵狂风呼啸，我几乎条件反射地闭起眼，再定睛一看时，那风，卷走的不正是草堂顶上稀疏的茅草？我徒劳地伸手，只感到风刮过掌心的生生作痛。

　　茅草漫天飞扬，无情地，自顾自飞过浣花溪，高悬在林木树梢头。仍心存怜悯的，低低落进池塘洼地。南村下学的群童不知从哪里一涌而出，嬉笑追逐着将茅草哄抢一空。我在溪那头茫茫然呼喊着，声音却被混着黄沙的风撕扯的支离破碎。

　　我攥紧了竹杖，指节微微泛白，心头却漫上无尽悲凉。唇焦口燥也无法唤回那群远去的孩童。拖着苍老无力的身躯，我也只得沿着旧路，黯然神伤地归家。

　　到了夜半，狂风渐停，空中乌云沉沉如墨色。明明是天高云淡的秋日，但天色昏昏压下，好似灰蒙蒙的帷幔。

　　此时全没了临窗听雨的心情。俄然而至的骤雨像绵里藏的细针，浓墨夜色为幕，细细密密扎在身上，心头。布衾业已不似京城的温软，如镔铁般冷硬。透过寥寥茅草的屋顶，雨丝毫不留情的钻入屋内，打湿无处安放的离人心，再难挨到天明时分。

　　长安城那样繁华的动人心魄，却残忍到不为天下寒士留分毫余地。盛境后的人，无论怎样苟延残喘，也透着离乱后无法掩饰的萧条寂寞。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　你们忘记了吗？忘记了吗？

　　西行幸蜀的皇族啊，贪图享乐的权贵啊，你们有谁还能听见百姓流离失所的痛苦*？

　　天边，半弦残月，冷浸浸，悲无声。

　　极目黄沙，纵如今，盛世也不过是个断肠人在天涯。

　　何时？何时能有万千广厦拔地而起，让那些颠沛流离的人们都能安然栖居？快来吧！快来吧！吾愿以吾冻死之骨换天下百姓饱暖欢颜！

改写茅屋为秋风所破歌作文4

　　八月的秋天，本该是一个愉快收获的季节，可是我并不开心，因为有一天的狂风把我屋顶的多层毛草都吹跑了，有的刮到了江的对面，有的刮到了高高的树上，还有的沉到了池塘的底部，可怕的是，我目睹了这一切，却无能为力。

　　我抱着重新挑选好的毛草来到接近支离破碎的屋门口，可我刚把茅草放下，南村的一群孩子，欺负我年纪大了，没有力气，抱起茅草就跑，我喝止他们，求他们把茅草放下，可是回复我的只有一声声欢乐的笑声，我想跑起来追上他们，可我心有余而力不足啊，只能找了一根木棒，坐在家旁；倚着木棒；暗自叹息；

　　不久，天黑了，老天又不逢时的下起了雨，屋子里的床、地都淋湿了，多年未挽的被子像一块铁一样，而且孩子的睡相不好，把被子都蹬破了，渐渐地到了深夜，虽然已经不见五指了，可依然能隐约的看到那麻线似的雨点，在安史之乱以后，我就很少能睡一个好觉了，因为我经常想到回家，想到人民，夜夜如此，怎么能熬到天亮？

　　如何能得到温暖，宽阔的大房子，供天下贫寒的仕人居住，让他们不再受到寒风的折磨，那大房子，无论风吹还是雨打，像座山一样，屹立不倒，唉？什么时候才能出现这样的大房子啊？就算让我在我的茅屋里冻死，我也心满意足！

改写茅屋为秋风所破歌作文5

　　八月，秋风起。

　　摇摇欲坠的家，在狂风中颤抖着，风声仿佛哀号般传入耳朵。

　　风猛地一掀，脆弱的茅草顶应声而起，眼睁睁的飘飞向河的对岸，一群孩童蜂拥而至，如同游戏又如同消遣一般无视了我的呵斥，手忙脚乱的争抢着，消失在摇摆不定的竹林中。这时我有些许自嘲的醒悟，他们的屋顶也不牢实吧。

　　然后就是劈头盖脸打下来的雨，如同倾泻着自己的愤怒和怨恨，对着不堪的我补刀，处境到此刻为之或许已经到达了承受的极限。然而事实证明了永远没有最糟糕，被子因为什么原因破了个洞，我没有闲暇去思考，或许是儿子吧，他饿了几顿了？

　　就这样在狂乱的雨中胡乱的想着，思绪悄然转换，无法入眠的我不安的再次打开记忆，回望那条因血迹斑斑而触目惊心的道路

　　活着

　　思绪回到初秋，站在泰山脚下的那个初秋。

　　仰望，眼睛不得不忽略细节来把握整体，亦或是舍弃整体来苛求细节，庞大的信息量涌入视野。越看，越是豪放，立身与天地之间，血脉中涌动着激情，落第的忧郁被转身置于脑后，大声嗥叫的冲动涌入心间。

　　转念一想，在山顶，又会是什么样子的？无可言喻的冲动令人难以克制。在此刻，我盼望着未来，不久的，以及稍久些的，人生的道路有着太多的未知。略一沉吟，望岳一气呵成。

　　死着

　　记忆解锁到下一个章节，中间的衔接丢失掉了，或许根本就没有衔接。天堂到地域仅仅一步之差！

　　谁都不知道哪里出现的问题，事实上是一个盛世就在一瞬间崩溃，土崩瓦解，仿佛从一开始就是泡影之梦般的虚幻。

　　我制止着，呼喊着，疯狂着，不想重新想起。

　　城门被破坏的脆响，冲进来的脚步声和马蹄声，剑刃刺穿人体的闷响，*哀号声，哭喊声，火焰焚烧声，还有……还有生命破碎的声音……视觉停止了工作，不愿看见，不愿看见，不愿再次看见，一片漆黑，唯有声音不绝入耳。

　　当一切过去后，缓慢地再次看见，依旧是噩梦中无数次见到的景象，残垣断壁，尸体四散，残骸扭转成骇人的角度，火焰焚烧过的血液焦黑，幸存者跪在地上，脸上沾满血迹，那是已死之人的血液，为了让他们逃出一劫而亲手涂抹上去的血液。

　　这是地狱？这已经不是语言能描述的了。

　　诗歌？诗歌。诗歌！不能就此忘却，不能就此沉寂，不能就此消失。我要做一个画家，用笔，用那曾经为自己而写的笔将它画下来，这是一个幸运者对不幸者的偿还，从此，他不仅仅是为一个人而活，而是为了无数个消逝了的人而活，为他们的死祭奠。

　　颤抖的手，写下三吏三别。

　　活着

　　回到现实，雨依旧在下，风依旧在吹，在不知何处，战乱依旧在延续。

　　泪，混着雨水流了下来。曾经渴望冒险的心如今只渴望安定，不光是自己的，也是同样在安史之乱中奔突的人们的。

　　多么想，一个遮风避雨的屋子，多么盼，一个安定和*的国家！想象着那温暖的景象，仰起头，对着命运无声嘶吼，请对我下手吧，请给他们一个家，一个安定的家吧！

　　自己的笔，为那些安史之乱中看不到诗和远方的文人而写，为那些死了或苟延残喘的人们而写，为了救赎与希望而写。

　　2、茅屋为秋风所破歌改写成记叙文

　　八月，狂风卷袭走了绿叶，树不甘心被风如此折磨，摇着身子反抗，但仍逃不过命运的枷锁。满地残叶，是季节最伤心的语言，一字一句，在风中凌乱。

　　风没有一点怜惜之情，甚至还调皮地拿走了我房屋上好几层微薄的茅草，它带着茅草跨越了江边，秀袍一挥，有些散落到江中。它许是玩累了，将其他的茅草直接甩到长长的树枝上。茅草随着风摇摆，手在空中不停地挥着，似乎再说：“我在这呢，快点带我回去。”我吃力地踮起脚尖，手不停地朝茅草挥去，好不容易将茅草拿了下来，靠着树桩喘着粗气。眼睛看着江面上漂浮着的茅草，叹息连连。在地上找了一根较长的木棒，木棒在江面上飞舞，渐起连连水纹，迷乱了我的眼。木棒终于勾起茅草，我长舒了一口气，赶忙爬起来，却不想起的太急，腰部一阵阵酸痛。痛得我龇牙咧嘴，我手扶着腰，步履蹒跚。

　　抬头，看见南边村上的孩子，正蹑手蹑脚地朝我屋中走去。有个孩子回头看见我，甚至提醒其他伙伴：“快点快点，老头子要回来了。”其他伙伴不以为然地说道：“这有什么，我倒要看他有多快。”眼底满是戏谑与挑衅。这时，有人从我屋中出来，手中拿着一个茶盏，悄悄离去。我在风中极力奔跑着，口中还不停的喊着：“别拿我的东西，都还给我！”但他们并没有停下的迹象。这群孩子，看着我鬓发苍苍，年迈无力就肆意偷取我的东西。他们怎么忍心这样对待我这个五旬老人。“你们快停下，别拿了，快停下！”我在风中大声地喊着，口干舌燥。但他们仍未停下，我气呼呼地朝竹林中走去，嘴唇裂开，声音几近嘶哑，也不曾停下。有飞鸟栖息在竹林中，发出凄凉的鸣叫。或许他们是玩累了，终于三三两两的离开。我抱着那捡回来的茅草，一步一个脚印走回屋中，看着地上摔倒的板凳，破碎的陶碗，凌乱的被褥。独自倚在门前的阑杆上叹息。手中抱着的茅草也顺势滑落。

　　恍惚间，风停了。层层叠叠的铅云将天空笼罩，阴郁着脸，不肯散去。深秋的天空，连最后的阳光也被夜晚收割，晚霞被吞没在黑暗中，黑暗无边。

　　拾起地上的被子，摸着它，寒冷刺骨，如一块千年寒冰，如何都捂不暖。上面还有一个地方破了，那是孩子睡相不好，踢破的。一场突如其来的大雨让我应接不暇。屋子到处都在漏水，滴答声响，连绵不绝。我走到门口，看着变幻无常的天空，想到自从国家破败后，就寝食难安，泪在不知不觉中爬满脸庞。长夜漫漫，屋漏床湿，我又将如何度过这悲凉的夜晚。

　　天空慢慢泛白，夜空被一点一点地侵蚀不见。我想，若是这天下能够太*和谐，有千万间宽敞舒适的房子给百姓享住，庇覆天下寒苦的读书人和贫苦的农民，那他们得多高兴啊！连狂风暴雨都不能将这些房子击垮，坚固如泰山。唉，若在我的有生之年，能见到如此富饶*和之景，就是只有我一人住在着透风漏雨的破茅屋中，历经风吹雨打，哪怕是死，也足惜了！

　　可是，枯灯下，只有无尽的悲苦与凄凉！

改写茅屋为秋风所破歌作文6

　　八月的秋天，本该是一个愉快收获的季节，可是我并不开心，因为有一天的狂风把我屋顶的多层毛草都吹跑了，有的刮到了江的对面，有的刮到了高高的树上，还有的沉到了池塘的底部，可怕的.是，我目睹了这一切，却无能为力。

　　我抱着重新挑选好的毛草来到接近支离破碎的屋门口，可我刚把茅草放下，南村的一群孩子，欺负我年纪大了，没有力气，抱起茅草就跑，我喝止他们，求他们把茅草放下，可是回复我的只有一声声欢乐的笑声，我想跑起来追上他们，可我心有余而力不足啊，只能找了一根木棒，坐在家旁；倚着木棒；暗自叹息；

　　不久，天黑了，老天又不逢时的下起了雨，屋子里的床、地都淋湿了，多年未挽的被子像一块铁一样，而且孩子的睡相不好，把被子都蹬破了，渐渐地到了深夜，虽然已经不见五指了，可依然能隐约的看到那麻线似的雨点，在安史之乱以后，我就很少能睡一个好觉了，因为我经常想到回家，想到人民，夜夜如此，怎么能熬到天亮？

　　如何能得到温暖，宽阔的大房子，供天下贫寒的仕人居住，让他们不再受到寒风的折磨，那大房子，无论风吹还是雨打，像座山一样，屹立不倒，唉？什么时候才能出现这样的大房子啊？就算让我在我的茅屋里冻死，我也心满意足！

改写茅屋为秋风所破歌作文7

　　乱世烽火，狠烟四起，时光的刻刀毫不犹豫地在美人的额角处留下一抹伤，君王只为妃子笑，管他九州是合离。树动风起，云飞心凉！与其在这俗世看这浊流，不如弃官隐居听风观月。

　　在这江边定居已有半年，深秋八月，秋风萧瑟。已是黄昏，突然黄叶翻飞，吹动着江边的芦苇，发出呼呼的响声，枯黄的树枝被吹得狂舞，怒号着横扫大地，风呼啸而来，一刹那，草屋突然松开，无数茅草铺大盖地的飘洒下来，起起扬扬，恍然之间，竟不知去向了。

　　我一边捡着地上的茅草，一边急追着茅草的去向。有的被卷到江边，洒满了整个江面，有的挂在树梢上，有些被吹到了水塘中，天啊，我的心血全完了。

　　南村的一群孩子欺负我年老无力，竟忍心把我一根根拾起的茅草肆无忌惮地抱到竹林里去了，我拄着拐杖一边追，一边喝止，我咸得口焦舌燥也遏制不住，无奈，我只好回到破旧不堪的茅屋中拄着拐杖一人叹息，人老了，不中用了。可孩子们……唉！*啊！你只为红颜，不为民生啊！

　　一会儿，风小了，天空中的云如墨门斗泼般黑，四周一片阴暗迷蒙，大豆般的雨珠，无情地落下来，一股潮湿扑面而来，我瑟瑟发抖，床上的被子盖了多年，冷似铁板。孩子睡姿不好，蹬得不破烂不堪，雨不停地下，如同麻线般密集，屋里又湿又潮，床头没有一点干的地方，自从安史之乱开始后，我常常夜不能寐，皇宫之中歌舞升*，民间疾苦谁又知道？沉迷香梦不言醒，贪图享乐忘黎民啊！长夜漫漫，屋内潮湿，这如何叫我挨到天亮啊！

　　唉！什么时候才能有千万间遮盖这天下无数的贪寒士人啊？任凭他风吹雨打也安稳如山，唉！若这房屋当真出现，即使我受冻至死，又有何防？

　　《茅屋为秋风所破歌》作者：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

改写茅屋为秋风所破歌作文8

　　益州（今成都）的八月，已进入了深秋。我正在家里埋头读书，突然一阵狂风吹来，把我家屋顶上的茅草几乎全被吹走了。茅草被风卷过浣花溪，吹散到对岸的溪边，一些悬挂在高高的树梢上，一些飘洒在池塘的水面。看着空空如也的屋顶，我不禁悲叹不已。

　　南村的一群孩子看到我家屋顶的茅草被吹走，围在我的茅屋前哈哈大笑。他们坏笑着冲进我家，当着我的面抢走了家里堆放的一些茅草，随后跑进前面的一片竹林，消失得无影无踪。我无奈地跟在他们后面不停地喊叫，喊得唇焦口燥，他们却置之不理。我很想跑过去把那些顽童手里的茅草要回来，但实在是自己年老体弱啊，我根本追不上那些小孩子们。我拄着拐杖蹒跚着回到家，躺在床上唉声叹气，老妻和孩子们围了过来，不停地安慰我。

　　一会儿工夫，风停了，天上的云变得黑乎乎的，好像被墨汁染过。天色黑了下来，一场暴雨很快袭来，这雨下得又密又急，豆大的雨珠穿过没有茅草覆盖的屋顶，将家里浇得透湿。孩子们忙着拿木盆和木桶接水，不停得往屋外倒。我和妻子手忙脚乱的用蓑衣包住棉被，生怕被雨水淋湿了。

　　晚上，一家人饿着肚子，早早地蜷缩进那床破旧不堪的棉被里避寒。孩子们紧紧地依偎在我和妻子的怀里，哭着喊“好饿呀！好饿呀！”，妻子背过身偷偷地擦眼泪，这一幕让我心酸不已。

　　“睡吧，睡吧，明天早上让母亲给你们煮热粥喝。”我哽咽着哄骗孩子们，盼望他们能早点睡着，这样就能忘了寒冷和饥饿。也许是因为太饿，也许是因为太冷，孩子们睡着后并不安稳，在床上翻来翻去，半夜里还把被子蹬破了。

　　雨一直在下，从未停过。自从安史之乱后，我就没有睡过一个好觉。这漫漫长夜，屋漏床湿，好难熬啊！

　　怎样才能得到千万间宽敞坚固的房屋，庇护普天之下贫寒的学子，让他们能安心读书啊！唉！什么时候我的眼前能出现这样的房子啊？那么就算我的茅屋被吹破，我自己被冻死，也心满意足了！

　　这样想着想着，不知不觉天亮了，下了一夜的雨终于停了。我提起笔，写下了这篇《茅屋为秋风所破歌》，来记录我昨天的遭遇和忧国忧民的情怀。

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

改写茅屋为秋风所破歌作文9

　　八月，秋风起。

　　摇摇欲坠的家，在狂风中颤抖着，风声仿佛哀号般传入耳朵。

　　风猛地一掀，脆弱的茅草顶应声而起，眼睁睁的飘飞向河的对岸，一群孩童蜂拥而至，如同游戏又如同消遣一般无视了我的呵斥，手忙脚乱的争抢着，消失在摇摆不定的竹林中。这时我有些许自嘲的醒悟，他们的屋顶也不牢实吧。

　　然后就是劈头盖脸打下来的雨，如同倾泻着自己的愤怒和怨恨，对着不堪的我补刀，处境到此刻为之或许已经到达了承受的极限。然而事实证明了永远没有最糟糕，被子因为什么原因破了个洞，我没有闲暇去思考，或许是儿子吧，他饿了几顿了？

　　就这样在狂乱的雨中胡乱的想着，思绪悄然转换，无法入眠的我不安的再次打开记忆，回望那条因血迹斑斑而触目惊心的道路

　　活着思绪回到初秋，站在泰山脚下的那个初秋。

　　仰望，眼睛不得不忽略细节来把握整体，亦或是舍弃整体来苛求细节，庞大的信息量涌入视野。越看，越是豪放，立身与天地之间，血脉中涌动着激情，落第的忧郁被转身置于脑后，大声嗥叫的冲动涌入心间。

　　转念一想，在山顶，又会是什么样子的？无可言喻的冲动令人难以克制。在此刻，我盼望着未来，不久的，以及稍久些的，人生的道路有着太多的未知。略一沉吟，望岳一气呵成。

　　死着记忆解锁到下一个章节，中间的衔接丢失掉了，或许根本就没有衔接。天堂到地域仅仅一步之差！

　　谁都不知道哪里出现的问题，事实上是一个盛世就在一瞬间崩溃，土崩瓦解，仿佛从一开始就是泡影之梦般的虚幻。

　　我制止着，呼喊着，疯狂着，不想重新想起。

　　城门被破坏的脆响，冲进来的脚步声和马蹄声，剑刃刺穿人体的闷响，*哀号声，哭喊声，火焰焚烧声，还有……还有生命破碎的声音……视觉停止了工作，不愿看见，不愿看见，不愿再次看见，一片漆黑，唯有声音不绝入耳。

　　当一切过去后，缓慢地再次看见，依旧是噩梦中无数次见到的景象，残垣断壁，尸体四散，残骸扭转成骇人的角度，火焰焚烧过的血液焦黑，幸存者跪在地上，脸上沾满血迹，那是已死之人的血液，为了让他们逃出一劫而亲手涂抹上去的血液。

　　这是地狱？这已经不是语言能描述的了。

　　诗歌？诗歌。诗歌！不能就此忘却，不能就此沉寂，不能就此消失。我要做一个画家，用笔，用那曾经为自己而写的笔将它画下来，这是一个幸运者对不幸者的偿还，从此，他不仅仅是为一个人而活，而是为了无数个消逝了的人而活，为他们的死祭奠。

　　颤抖的手，写下三吏三别。

　　活着回到现实，雨依旧在下，风依旧在吹，在不知何处，战乱依旧在延续。

　　泪，混着雨水流了下来。曾经渴望冒险的心如今只渴望安定，不光是自己的，也是同样在安史之乱中奔突的人们的。

　　多么想，一个遮风避雨的屋子，多么盼，一个安定和*的国家！想象着那温暖的景象，仰起头，对着命运无声嘶吼，请对我下手吧，请给他们一个家，一个安定的家吧！

　　自己的笔，为那些安史之乱中看不到诗和远方的文人而写，为那些死了或苟延残喘的人们而写，为了救赎与希望而写。

改写茅屋为秋风所破歌作文10

　　八月，夏天还未完全离开，秋天却携风雨而来。天空灰蒙蒙的，大地被盖上了一层黑衣，只看得见不远处的江与树林，狂风猛烈的袭来，让人防不胜防。我家屋上的茅草，被这大风无情的掠夺，然后再抛弃，让人些许无奈。有的被大风吹得很高，落到了树林的枝头，有的却落到池塘中，然后慢慢沉到了池塘底部。这可让我如何是好，我摸了摸胡子，看了看满目沧桑的小茅屋，觉定还是去吧。

　　正要去捡，可那南边村庄的顽皮儿童却欺负我年老力衰，虽然，我知道他们是无心之举，或许他们的家中更需要茅草。可他们竟然狠下了心，当着我的面把茅草搬进了竹林，然后迅速离开。我着急地呼喊：“孩子们，把茅草还给老夫，这样做事不对的。”我的嘴巴裂出了口，喊干了嗓子，还是没有人回应。我想要去追，却摔了跟投，起来拍了拍尘土，但早就没了人影。我望着江边那最后一点落日的余晖，望着孩童们离去的竹林，又猛然望向了长安的方向。我的眼神空洞，神色焦灼，微微叹了口气。儿子连忙出来安慰我说：“爸，他们不懂事。”我语重心长地说道：“世人皆知。”说罢转身走回了茅屋。

　　不一会，大风把天变得黑暗，像一幅巨大的画卷，可惜没人能上天书写。秋天就是这样阴沉而又迷蒙，我望着天空，说不出话，唉！今晚又要遭罪了。我家的被子早就用的破破烂烂，儿子还将被子蹬破了，家中没有什么装饰，只有一张沾满水的大床和寥寥几张桌子，没有火只能在秋风中瑟瑟发抖。晚上，家中三人没有人想要睡觉，因为等待我们的只有无尽的黑夜，衣服被打湿，脚与手被雨水冲刷的通红，我在寒风中望着妻儿，儿子看起来睡着了，但眼皮却还在闪动这，脸上黝黑，几道疤痕还隐隐约约的看的见，妻子不停的咳嗽着，声音在不大的屋中回荡，让我心疼不已。但，我想起了我在安史之乱遇到的其他百姓，我们这点苦又算得了什么呢？

　　战乱害人，无数人失去了家庭，失去了快乐，甚至献出了生命。我们的遭遇可能还算好的，“呼呼”有一阵大风袭来，我们三人抱团取暖，这一夜不知又有多少百姓冻死街头，我想要有无数的温暖舒适的房子，来把全天下的穷苦之人收留起来，留住本该属于他们的美丽生涯。

　　可是什么时候才能看见那么多的房子啊！何时才有穷苦之人的出头之日！何时才有大唐复兴太*盛世之时啊！到那时，即使只有我一人的家中贫寒，那也是值得的，因为我的生命是实现了价值的。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展6）

——改写茅屋为秋风所破歌作文10篇

改写茅屋为秋风所破歌作文1

　　江水又滔滔而去，卷走了几分惆怅，几分伤感，旧日的面容已泛黄，如今烽火四起，狼烟漫漫，而贵妃的容颜也早已在寂寞中憔悴，苍老从君王的面容上隐隐显现，为了昔日妃子千金笑，使山河飘荡，九州离合，情何以堪？作何长叹？岁月已从墙上剥落，告诉我，一个破碎的我何来拯救一个破碎的河山？即使可以，谁又肯真正不负我的凌云万丈才？呜呼哀哉！

　　在江边定居已半年了，时值八月，秋风却又萧瑟开了。已经是黄昏，突然地上黄叶翻飞，风越来越大，吹动着干枯的芦苇，发出呼呼的响声，而稀疏的柳枝也被吹得狂舞，放肆得宣扬着最后的力量，然后猛地只听“咯吱”一声，柳枝被折断了，随风在空中乱冲乱撞。风呼啸而过，回头一看，家中的茅草屋突然松开了，一瞬间，无数茅草铺天盖地的飘洒下来，起起扬扬，风一吹，又不知去何处了。我一边拾捡着地上的茅草，一边眼光着急地追随茅草的去处。茅草有的早已被卷到江边；有的在树上盘旋着，与树叶缠绕着，偶尔被吹下几根，也早已“支离破碎”；还有一些则被吹来吹去，打着旋儿沉入了水塘中。苍天啊，我千辛万苦费尽心思惨淡经营的一切就这样轻而易举地失去了吗?秋风似乎跟我作对，茅屋上数层茅草转瞬间成了漫天飞舞的枯黄与萧瑟。

　　而南村的一群孩子们欺我年老无力，竟忍心在我面前当盗贼，一根一根茅草拾，一把一把茅草捞。我拄着拐杖，叫喊着，呼唤着，甚至威胁着，可他们还不停歇。无奈间，我只好回到破旧不堪的茅屋中，想想自己真的老了，老了不中用了。可孩子们……其实哪里仅仅是孩子们，天下苍生连几根茅草都要偷，可见其穷困的程度。皇帝啊，*啊，你可以为一个女人大动干戈，缘何不为你的黎民祁福？天道昏庸至此吗？

　　风起又落，卷集着人民的苦难凛冽而去。

　　终于，风小了，小了，又小了。可天上的云却越来越黑，越来越低，压得四周一片昏暗，大滴大滴的雨点滴落下来，覆盖了那一片黄枯的伤感，带给人民晶莹的叹息。雨透过茅草浸入了屋中，一种潮湿感扑面而来。我在这按片潮湿中瑟瑟发抖，默默无言，只呆立着。回头一看，多年的被子也被孩子蹬烂了，而雨却还一滴一滴，一串一串不停地漏下来，打湿了床头，浸湿了被子。此刻，屋中又湿又潮，淹没了仅有的一点光明的气息。

　　安史之乱开始后，我每每心事忡忡，晚上常不能寐：为了国家的安危，百姓的疾苦，圣明的国君啊，你为什么要沉迷香梦却不言醒？为什么要贪图享乐而忘黎民？为什么要宠爱倾城不事朝政？今夜有泪如雨，清风一夜飘洒，如何挨到天亮？雨啊，停止吧！百姓已经苦不堪言了！

　　唉，何时才能有广大的琼宇千万间，遮盖天下无数贫苦人，风里雨中岿然不动安如山？如若房间在我眼前真的突然出现，那么独我一人受冻挨饿我也心甘情愿。

　　又是一岁秋风起，几度哀叹几度愁。不知风雨几时休，泪洒纱窗何等秋？

改写茅屋为秋风所破歌作文2

　　生活仅仅那样一天一天的过，日常生活针对我而言，并没什么非常的寄希望于，由于也没有机遇去完成自身的理想化。

　　妻子急急忙忙的回屋讲到房屋上的茅草又被风卷离开，你快过去看一下！我觉得也是一个八月，原先早已深秋了。我拄着拐杖向屋顶瞧了瞧，沉沉的茅草被狂风风靡，卷来到对门残桥旁的柳树梢上，其他的飘转来到浣花溪边。泥路凹凸不*，我只有弓着腰，拄着拐杖，踏着泥泞不堪去收拾茅草。忽然南村的一群顽童跑来，欺诲我年老体衰，竟将我房顶的茅草公然往竹林里抱去，我嘶声叫喊着却没法劝说。万般无奈，我只能拄着拐杖回屋，独自一人哀叹。

　　夜冷，小孩躲进了褥子里，着褥子已用好多年，如不锈钢板材一样冰冷。小儿顽皮，每夜都是将被子里的补丁蹬破，夫人只能早上缝补。连绵的暴雨倾落，滴答的跌落声令人没法安眠。屋顶漏水，卧室床沒有一块干的地区！

　　夜长，如麻似聚集的雨点，不断地在滴下。琉璃色的小雨滴将灯油吹灭，浮光一现，如星光一样的破灭了。在那一瞬间，我通过了雨滴，看到了自身往日的场景。自打安史之乱以后，我什么时候安眠过，每天晚上都会挨受这又湿又冷的破被单，一分一秒的数着時间。我常问老天爷，什么时候才会天明，什么时候这一切才会以往呢？

　　我略微合上眼睛，曾一次次祷告，想象着有一日。到底是何日，何处才可以获得千万间干净整洁的大房间？能使如大家一样在外面漂泊不确定的老百姓已不受严寒，想象着如高山一样在风雨中岿然不动的它。大家聊着，笑着，同她们那般有恃无恐的稳定着。

　　啊！何时我眼下也可以耸立那样伟岸的房子，到那时候，即便唯有我冻死，也甘心情愿呐！

改写茅屋为秋风所破歌作文3

　　八月的天气总是无常，本是秋高气爽的日子，宁静地不见丝毫波澜。*地却忽起大风，黄尘漫漫，夕阳西堕，黯黯然翻云覆雨的样子。锦官城郊狭小的巷子里，我归家的背影落在满目苍夷的石板路上，渐渐长远，余下一地不知归路的彷徨。

　　步履蹒跚地蹀行在古道上，我抬起沉重的眼，遥看日影衔山。缝缝补补多次的粗布衣裳在狂风中不住地哆嗦。昔日花满蹊的黄四娘家木栏外，如今也是萧索寂寥。又是一阵狂风呼啸，我几乎条件反射地闭起眼，再定睛一看时，那风，卷走的不正是草堂顶上稀疏的茅草？我徒劳地伸手，只感到风刮过掌心的生生作痛。

　　茅草漫天飞扬，无情地，自顾自飞过浣花溪，高悬在林木树梢头。仍心存怜悯的，低低落进池塘洼地。南村下学的群童不知从哪里一涌而出，嬉笑追逐着将茅草哄抢一空。我在溪那头茫茫然呼喊着，声音却被混着黄沙的风撕扯的支离破碎。

　　我攥紧了竹杖，指节微微泛白，心头却漫上无尽悲凉。唇焦口燥也无法唤回那群远去的孩童。拖着苍老无力的身躯，我也只得沿着旧路，黯然神伤地归家。

　　到了夜半，狂风渐停，空中乌云沉沉如墨色。明明是天高云淡的秋日，但天色昏昏压下，好似灰蒙蒙的帷幔。

　　此时全没了临窗听雨的心情。俄然而至的骤雨像绵里藏的细针，浓墨夜色为幕，细细密密扎在身上，心头。布衾业已不似京城的温软，如镔铁般冷硬。透过寥寥茅草的屋顶，雨丝毫不留情的钻入屋内，打湿无处安放的离人心，再难挨到天明时分。

　　长安城那样繁华的动人心魄，却残忍到不为天下寒士留分毫余地。盛境后的人，无论怎样苟延残喘，也透着离乱后无法掩饰的萧条寂寞。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。你们忘记了吗？忘记了吗？西行幸蜀的皇族啊，贪图享乐的权贵啊，你们有谁还能听见百姓流离失所的痛苦*？天边，半弦残月，冷浸浸，悲无声。极目黄沙，纵如今，盛世也不过是个断肠人在天涯。

　　何时？何时能有万千广厦拔地而起，让那些颠沛流离的人们都能安然栖居？快来吧！快来吧！吾愿以吾冻死之骨换天下百姓饱暖欢颜！

改写茅屋为秋风所破歌作文4

　　八月的秋天，本该是一个愉快收获的季节，可是我并不开心，因为有一天的狂风把我屋顶的多层毛草都吹跑了，有的刮到了江的对面，有的刮到了高高的树上，还有的沉到了池塘的底部，可怕的是，我目睹了这一切，却无能为力。

　　我抱着重新挑选好的毛草来到接近支离破碎的屋门口，可我刚把茅草放下，南村的一群孩子，欺负我年纪大了，没有力气，抱起茅草就跑，我喝止他们，求他们把茅草放下，可是回复我的只有一声声欢乐的笑声，我想跑起来追上他们，可我心有余而力不足啊，只能找了一根木棒，坐在家旁；倚着木棒；暗自叹息；不久，天黑了，老天又不逢时的下起了雨，屋子里的床、地都淋湿了，多年未挽的被子像一块铁一样，而且孩子的睡相不好，把被子都蹬破了，渐渐地到了深夜，虽然已经不见五指了，可依然能隐约的看到那麻线似的雨点，在安史之乱以后，我就很少能睡一个好觉了，因为我经常想到回家，想到人民，夜夜如此，怎么能熬到天亮？

　　如何能得到温暖，宽阔的大房子，供天下贫寒的仕人居住，让他们不再受到寒风的折磨，那大房子，无论风吹还是雨打，像座山一样，屹立不倒，唉？什么时候才能出现这样的大房子啊？就算让我在我的茅屋里冻死，我也心满意足！

改写茅屋为秋风所破歌作文5

　　他一人立于天地之间。

　　此时风卷云涌，五旬老翁胸中响起悲壮的秋歌。诗人图画中涂抹的的盛景正发生在苍苍的长空。金颓的茅草迎着风，如猛虎之势而远观有蔷薇。千百年来所有凄苦隐于时空之风，只余一寸诗情歌颂漫天的蓬。

　　可他的脸上是未经岁月美化的老态。一次次笑脸相迎，一双双温凉的`手，捧来闲适与安稳，却被这苍穹一歌摧于分毫之内。

　　不远处是再没力气飘扬，落于土地的茅草。欢愉席卷来，他正步履维艰移去，偏偏是那群熟悉的童子。似乎过分了，这垂垂老人的房茅，哪里抱起便垂着头跑去！老人在金风中却口干舌燥。那孩子们他是认得的，和自己的儿子并无两样，连这半屋茅草都抢去，处境能好到什么地步，也是可想而知。

　　他长长地叹息，却半句也讲不出。

　　老妻同他相对而坐，水还未饮一些，天边却暗下打翻了的沉墨。晴空再无踪迹，悠悠的歌飞在云端。下雨了。

　　衣衫褴褛的两人相视苦笑，孩子不敢上前，站在空空荡荡的草荡口看雨。细细密密的雨打进屋子，一切都是冰冷了刺骨了的无情，最后的温暖留在高高的树梢。

　　......生活若日日在这苦闷中持续，那也还是在持续。他看见苛捐杂税犹如是，皇天后土犹如是，纷纷黎民、黔黔耘首从南到北犹如是。夜是谁都不愿提起的缄默，而小童心中了无挂念，只嫌如铁棉被无半点暖意。灯火摇熄，长夜漫漫，火种烧在喉咙里。

　　他悄悄起床，点灯蘸墨。屋外屋内雨仍未歇，老泪纵横，提笔即是满腔愤慨：

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　要多少多少文人墨客，多少多少布衣百姓，多少多少怀才不遇的仁才志士，用一段段饥寒交迫的时光才拼凑出中华辉煌的历史！多少在战乱里和他一样的青年，怀着炽热的心一次次去碰撞那永夜的冷漠，才将飞扬熬成了鬓角的银白！他望着晃动潮湿的烛影，又写道：

　　何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死矣足！

改写茅屋为秋风所破歌作文6

　　八月，秋风起。

　　摇摇欲坠的家，在狂风中颤抖着，风声仿佛哀号般传入耳朵。

　　风猛地一掀，脆弱的茅草顶应声而起，眼睁睁的飘飞向河的对岸，一群孩童蜂拥而至，如同游戏又如同消遣一般无视了我的呵斥，手忙脚乱的争抢着，消失在摇摆不定的竹林中。这时我有些许自嘲的醒悟，他们的屋顶也不牢实吧。

　　然后就是劈头盖脸打下来的雨，如同倾泻着自己的愤怒和怨恨，对着不堪的我补刀，处境到此刻为之或许已经到达了承受的极限。然而事实证明了永远没有最糟糕，被子因为什么原因破了个洞，我没有闲暇去思考，或许是儿子吧，他饿了几顿了？

　　就这样在狂乱的雨中胡乱的想着，思绪悄然转换，无法入眠的我不安的再次打开记忆，回望那条因血迹斑斑而触目惊心的道路

　　活着思绪回到初秋，站在泰山脚下的那个初秋。

　　仰望，眼睛不得不忽略细节来把握整体，亦或是舍弃整体来苛求细节，庞大的信息量涌入视野。越看，越是豪放，立身与天地之间，血脉中涌动着激情，落第的忧郁被转身置于脑后，大声嗥叫的冲动涌入心间。

　　转念一想，在山顶，又会是什么样子的？无可言喻的冲动令人难以克制。在此刻，我盼望着未来，不久的，以及稍久些的，人生的道路有着太多的未知。略一沉吟，望岳一气呵成。

　　死着记忆解锁到下一个章节，中间的衔接丢失掉了，或许根本就没有衔接。天堂到地域仅仅一步之差！

　　谁都不知道哪里出现的问题，事实上是一个盛世就在一瞬间崩溃，土崩瓦解，仿佛从一开始就是泡影之梦般的虚幻。

　　我制止着，呼喊着，疯狂着，不想重新想起。

　　城门被破坏的脆响，冲进来的脚步声和马蹄声，剑刃刺穿人体的闷响，*哀号声，哭喊声，火焰焚烧声，还有……还有生命破碎的声音……视觉停止了工作，不愿看见，不愿看见，不愿再次看见，一片漆黑，唯有声音不绝入耳。

　　当一切过去后，缓慢地再次看见，依旧是噩梦中无数次见到的景象，残垣断壁，尸体四散，残骸扭转成骇人的角度，火焰焚烧过的血液焦黑，幸存者跪在地上，脸上沾满血迹，那是已死之人的血液，为了让他们逃出一劫而亲手涂抹上去的血液。

　　这是地狱？这已经不是语言能描述的了。

　　诗歌？诗歌。诗歌！不能就此忘却，不能就此沉寂，不能就此消失。我要做一个画家，用笔，用那曾经为自己而写的笔将它画下来，这是一个幸运者对不幸者的偿还，从此，他不仅仅是为一个人而活，而是为了无数个消逝了的人而活，为他们的死祭奠。

　　颤抖的手，写下三吏三别。

　　活着回到现实，雨依旧在下，风依旧在吹，在不知何处，战乱依旧在延续。

　　泪，混着雨水流了下来。曾经渴望冒险的心如今只渴望安定，不光是自己的，也是同样在安史之乱中奔突的人们的。

　　多么想，一个遮风避雨的屋子，多么盼，一个安定和*的国家！想象着那温暖的景象，仰起头，对着命运无声嘶吼，请对我下手吧，请给他们一个家，一个安定的家吧！

　　自己的笔，为那些安史之乱中看不到诗和远方的文人而写，为那些死了或苟延残喘的人们而写，为了救赎与希望而写。

改写茅屋为秋风所破歌作文7

　　流云渐渐地拭净了天空，月亮镶嵌在蓝宝石一样透亮地夜幕里，微晕着曙光般恬静的光泽。

　　月亮微弱地照耀与眷顾对于秋天萧瑟的狂风来说是微不足道的，本就摇摇欲坠的枯枝败夜再也不能挥动手掌去演奏那生命的和弦，此时的它们，毫无抵抗地泊在风中，等待着命运的宣判。

　　狂风被黑夜染成墨色，嚣张地打着旋儿，颓圮简陋的茅屋已经无法承受这厄运地洗礼，一层层被卷上天空，无奈地任由摆布，痛苦地招摇着，一丛丛被抛洒在对岸的土地上、木讷的树枝上，诠释着始乱终弃的悲哀。

　　他从朦胧中惊醒，呆望着依稀可见星云密布天空的屋顶，然后冲出了与他一样瑟瑟发抖的屋子，企图找回那可以遮风避雨的植物。

　　他拖着自己的病体，艰难地在风中挪步，强大的精神力量催动着羸弱的皮囊迸发出力量来，迎着呼啸的怒吼与讥诮，向着所有丑恶的嘴脸逼近。

　　对岸的茅草大多被孩子们抢着抱回家去了，小孩子们并不为他的到来而惶恐，仍旧安然地收敛着，还时不时地回头向他致意，银铃清脆的笑声借着风力荡漾过来，同寒冷一起噬咬着他的皮肉，他的心。他用力地呼喊，企图用沧桑浑厚的声音震慑这些懵懂无知的孩子，但当他的声音从口中发出去后，立刻湮没在狂风的缝隙里了，细微的连他自己都听不见。

　　他踉跄跌撞地走回家，一丝悲戚像虫孓一样爬上他的心头，撕扯着他本已惆怅的心。

　　风渐渐的萎缩了，他开始意识到暴风雨前死亡*和的喘息所带来的短暂安宁。乌云悄然无声的包围了一切，将所有的光亮与美好当在身后，好让人们真正地为肆虐的狰狞所悸动。

　　幼子蜷缩在无数次被雨水淋湿的被子里，可爱的睡相、天真的梦呓让他的嘴角翕动了一下，颤抖出一丝笑容来。他开始缝补被幼子夜里蹬破的被子。突然，一股冰凉浇灌在他的身上，大雨如期而至，砉然地敲打着一切，摇撼着倾颓的茅屋，让周围充满危机与摇曳。

　　他开始像所有风雨交加的晚上一样，找寻一个漏得不是太厉害的地方，将床咿呀的腾挪到那里，好让幼子继续他的酣睡，履行一个父亲的责任，到良心上的慰藉好来*复舐犊之心的纠缠。自然是无情的，不因任何人的意志而改变，他的努力并没有减少冷雨的击打，床湿透了，他的衣服也湿透了，寒冷和这雨水一样，延着他身体的轮廓流淌，途径每一处筋肉，把肉体的蹂躏放大到极致。他不忘为幼子抚去脸上雨水，而心中延宕许久的愤懑却让他被另一种希翼所带走。

　　他想到了曾经的屈原，想到了那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的伟大理想；想到了天下所有和他一样此时苦受湿冷的学子们，百姓们。他也开始大张旗鼓的幻想未来，幻想能在那温暖、舒适的房屋中守侯的幼子，幻想能在那明亮、宽敞的房屋中品读诗书，幻想能在一个温馨、高雅的环境里享受天伦，只要普天的百姓都能过上丰衣足食的日子，他愿意为此殉身。他开始默默的祈祷，希望虔诚能打动神明，普降恩泽，使众生脱离苦海。

　　想到这，他虬曲的胡子开始舒展，他笑了，笑的很天真，孩子一样无邪。他拿起笔，奋笔疾书，将所有的慷慨都赋予那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的豪迈里。

　　宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。

改写茅屋为秋风所破歌作文8

　　益州（今成都）的八月，已进入了深秋。我正在家里埋头读书，突然一阵狂风吹来，把我家屋顶上的茅草几乎全被吹走了。茅草被风卷过浣花溪，吹散到对岸的溪边，一些悬挂在高高的树梢上，一些飘洒在池塘的水面。看着空空如也的屋顶，我不禁悲叹不已。

　　南村的一群孩子看到我家屋顶的茅草被吹走，围在我的茅屋前哈哈大笑。他们坏笑着冲进我家，当着我的面抢走了家里堆放的一些茅草，随后跑进前面的一片竹林，消失得无影无踪。我无奈地跟在他们后面不停地喊叫，喊得唇焦口燥，他们却置之不理。我很想跑过去把那些顽童手里的茅草要回来，但实在是自己年老体弱啊，我根本追不上那些小孩子们。我拄着拐杖蹒跚着回到家，躺在床上唉声叹气，老妻和孩子们围了过来，不停地安慰我。

　　一会儿工夫，风停了，天上的云变得黑乎乎的，好像被墨汁染过。天色黑了下来，一场暴雨很快袭来，这雨下得又密又急，豆大的雨珠穿过没有茅草覆盖的屋顶，将家里浇得透湿。孩子们忙着拿木盆和木桶接水，不停得往屋外倒。我和妻子手忙脚乱的用蓑衣包住棉被，生怕被雨水淋湿了。

　　晚上，一家人饿着肚子，早早地蜷缩进那床破旧不堪的棉被里避寒。孩子们紧紧地依偎在我和妻子的怀里，哭着喊“好饿呀！好饿呀！”，妻子背过身偷偷地擦眼泪，这一幕让我心酸不已。

　　“睡吧，睡吧，明天早上让母亲给你们煮热粥喝。”我哽咽着哄骗孩子们，盼望他们能早点睡着，这样就能忘了寒冷和饥饿。也许是因为太饿，也许是因为太冷，孩子们睡着后并不安稳，在床上翻来翻去，半夜里还把被子蹬破了。

　　雨一直在下，从未停过。自从安史之乱后，我就没有睡过一个好觉。这漫漫长夜，屋漏床湿，好难熬啊！

　　怎样才能得到千万间宽敞坚固的房屋，庇护普天之下贫寒的学子，让他们能安心读书啊！唉！什么时候我的眼前能出现这样的房子啊？那么就算我的茅屋被吹破，我自己被冻死，也心满意足了！

　　这样想着想着，不知不觉天亮了，下了一夜的雨终于停了。我提起笔，写下了这篇《茅屋为秋风所破歌》，来记录我昨天的遭遇和忧国忧民的情怀。

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

改写茅屋为秋风所破歌作文9

　　八月的秋天，风在外面呼呼作响。

　　茅屋上的茅草被风一点一点地剥离，我急忙走出去。屋上的茅草被风全部吹起来了，茅草与风一起飘飞起来，有的茅草高高地挂在树上，摘不下来；有的飘入不远的的池塘中，拾不起来。

　　我暗自叹了一口气，望向地面，还好还有些茅草。我倚着拐杖用最快的速度向那些茅草走去。可，从竹林后面冲出一群儿童疯狂地争抢着茅草。我急了，开口阻止：“你们这些孩子别动这些茅草啊！”他们朝我这边望来，怔了一会儿，二话不说就开始使劲抓茅草，大概动了能抓多少就抓多少的想法。我急忙走上前，群童受了惊吓一般，抱着茅草往竹林深处跑去。我什么也顾不上，丢掉拐杖用最大力气追去。我进入竹林后，却不见他们的身影，也只有叹气，叹气，叹气。走回去拾起被自己丢在一边的拐杖回到了不能称作茅屋的“茅屋”。

　　“父亲，房子的茅草呢？我捡了很久才捡到那么多的茅草呢！”孩子见我一进屋就抬起了头问我茅草的去处。

　　我看着他不知道说什么，过一会儿才开口：“被风吹跑了，没事，没事。”我像安慰孩子也安慰自己一样，连说了两个没事。孩子低下头，失落睡进被子中，堵着气。

　　我真的不知道为什么风如此猛烈；群童为什么要这样的狠心；为什么这个该死的战乱还不停。

　　我在屋中望着天空，希望可以不再刮风下雨，可老天终究与我过不去。不一会儿，风便停下了，云却变成乌墨色让人看了心生闷意。要下雨了，这比吹风还要糟。天渐渐阴沉下来了，我急忙钻入被窝。被子多年来未经晾晒，变得硬梆梆的，冷冰冰的，我的心又冷了一分。脚向下伸，接触到了一个软软的东西，是棉花。我将视线转向孩子，他睡相不好，总是喜欢蹬被子，不料这一次被他蹬破了。

　　我将头伸出被窝便感到像是什么东西在一个劲儿地敲我的脸，是雨，雨不间断的向人间猛砸，却忘了我没有任何避风避雨之处！我将侧脸对准雨滴，睁着眼睡不着，自从安史之乱开始，我就开始失眠，如今这雨不断，我可是更加睡不着了。

　　水从我的脸上滑到枕头之上，我分不清这水是雨还是我的泪。

　　怎样才可以得到无数间好房子？我希望可以庇护那些和我一样的贫寒人士，让他们不像我这般狼狈。希望他们安居如同山那般，不用四处漂泊。啊，我的眼前怎么出现了那么多房子，但愿这不是梦，如果可以成真，我这屋子破洞千万个，让我一人独自受苦，我也毫不在乎！

　　毫不在乎！

改写茅屋为秋风所破歌作文10

　　八月，夏天还未完全离开，秋天却携风雨而来。天空灰蒙蒙的，大地被盖上了一层黑衣，只看得见不远处的江与树林，狂风猛烈的袭来，让人防不胜防。我家屋上的茅草，被这大风无情的"掠夺，然后再抛弃，让人些许无奈。有的被大风吹得很高，落到了树林的枝头，有的却落到池塘中，然后慢慢沉到了池塘底部。这可让我如何是好，我摸了摸胡子，看了看满目沧桑的小茅屋，觉定还是去吧。

　　正要去捡，可那南边村庄的顽皮儿童却欺负我年老力衰，虽然，我知道他们是无心之举，或许他们的家中更需要茅草。可他们竟然狠下了心，当着我的面把茅草搬进了竹林，然后迅速离开。我着急地呼喊：“孩子们，把茅草还给老夫，这样做事不对的。”我的嘴巴裂出了口，喊干了嗓子，还是没有人回应。我想要去追，却摔了跟投，起来拍了拍尘土，但早就没了人影。我望着江边那最后一点落日的余晖，望着孩童们离去的竹林，又猛然望向了长安的方向。我的眼神空洞，神色焦灼，微微叹了口气。儿子连忙出来安慰我说：“爸，他们不懂事。”我语重心长地说道：“世人皆知。”说罢转身走回了茅屋。

　　不一会，大风把天变得黑暗，像一幅巨大的画卷，可惜没人能上天书写。秋天就是这样阴沉而又迷蒙，我望着天空，说不出话，唉！今晚又要遭罪了。我家的被子早就用的破破烂烂，儿子还将被子蹬破了，家中没有什么装饰，只有一张沾满水的大床和寥寥几张桌子，没有火只能在秋风中瑟瑟发抖。晚上，家中三人没有人想要睡觉，因为等待我们的只有无尽的黑夜，衣服被打湿，脚与手被雨水冲刷的通红，我在寒风中望着妻儿，儿子看起来睡着了，但眼皮却还在闪动这，脸上黝黑，几道疤痕还隐隐约约的看的见，妻子不停的咳嗽着，声音在不大的屋中回荡，让我心疼不已。但，我想起了我在安史之乱遇到的其他百姓，我们这点苦又算得了什么呢？

　　战乱害人，无数人失去了家庭，失去了快乐，甚至献出了生命。我们的遭遇可能还算好的，“呼呼”有一阵大风袭来，我们三人抱团取暖，这一夜不知又有多少百姓冻死街头，我想要有无数的温暖舒适的房子，来把全天下的穷苦之人收留起来，留住本该属于他们的美丽生涯。

　　可是什么时候才能看见那么多的房子啊！何时才有穷苦之人的出头之日！何时才有大唐复兴太*盛世之时啊！到那时，即使只有我一人的家中贫寒，那也是值得的，因为我的生命是实现了价值的。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展7）

——茅屋为秋风所破歌原文翻译及赏析 (菁选3篇)

茅屋为秋风所破歌原文翻译及赏析1

　　译文：

　　八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

　　一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

　　如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿!

　　注释：

　　⑴秋高：秋深。怒号(háo)：大声吼叫。

　　⑵三重(chóng)茅：几层茅草。三，泛指多。

　　⑶挂罥(juàn)：挂着，挂住。罥，挂。长(cháng)：高。

　　⑷塘坳(ào)：低洼积水的地方(即池塘)。塘，一作”堂“。坳，水边低地。

　　⑸忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。

　　⑹入竹去：进入竹林。

　　⑺呼不得：喝止不住。

　　⑻俄顷(qǐng)：不久，一会儿，顷刻之间。

　　⑼秋天漠漠向昏黑(古音念hè)：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。

　　⑽布衾(qīn)：布质的被子。衾，被子。

　　⑾娇儿恶卧踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。裂，使动用法，使……裂。

　　⑿床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。

　　⒀雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。雨脚，雨点。

　　⒁丧(sāng)乱：战乱，指安史之乱。

　　⒂沾湿：潮湿不干。何由彻：如何才能挨到天亮。彻，彻晓。

　　⒃安得：如何能得到。广厦(shà)：宽敞的大屋。

　　⒄大庇(bì)：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。俱：都。欢颜：喜笑颜开。

　　⒄呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。

　　⒅突兀(wù)：高耸的样子，这里用来形容广厦。见(xiàn)：通“现”，出现。

　　⒆庐：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。

茅屋为秋风所破歌原文翻译及赏析2

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　翻译

　　八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。

　　不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？

　　如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！

　　注释

　　秋高：秋深。

　　怒号：大声吼叫。

　　三重茅：几层茅草。三，泛指多。

　　挂罥：挂着，挂住。罥，挂。

　　长：高。

　　塘坳：低洼积水的地方（即池塘）。塘，一作”堂“。坳，水边低地。

　　忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。

　　入竹去：进入竹林。

　　呼不得：喝止不住。

　　俄顷：不久，一会儿，顷刻之间。秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。

　　布衾：布质的被子。

　　衾：被子。

　　恶卧：睡相不好。

　　裂：使动用法，使……裂。

　　屋漏：根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。

　　雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。

　　雨脚：雨点。

　　丧乱：战乱，指安史之乱。

　　沾湿：潮湿不干。

　　何由彻：如何才能挨到天亮。彻，彻晓。

　　安得：如何能得到。

　　广厦：宽敞的大屋。

　　大庇：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。

　　寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。

　　俱：都。

　　欢颜：喜笑颜开。

　　呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。

　　突兀：高耸的样子，这里用来形容广厦。

　　见：通“现”，出现。

　　庐：茅屋。

　　亦：一作“意”。

　　足：值得。

　　创作背景

　　这首诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）八月。公元760年春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未*息，诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

　　鉴赏

　　这首诗可分为四节。

　　第一段*有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的*声韵脚传来阵阵风声。

　　“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。

　　“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。

　　诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。

　　第二段*有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。

　　前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在*地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何罢了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生而来的。

　　“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，联想到类似处境的无数穷人。

　　作者叹息的内容有三：1．自己的苦；2．周围人的苦；3．战乱给人们带来的痛苦。

　　第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。

　　“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。

　　“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。

　　“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

　　此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。

　　俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不仅仅是因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

　　这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

　　赏析

　　此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是*古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。

　　此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。

　　这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的*声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急？“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。

　　第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在*地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

　　“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

　　第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

　　别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

茅屋为秋风所破歌原文翻译及赏析3

　　原文

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　译文

　　八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

　　一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

　　如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

　　注释

　　⑴秋高：秋深。怒号（háo）：大声吼叫。

　　⑵三重（chóng）茅：几层茅草。三，泛指多。

　　⑶挂罥（juàn）：挂着，挂住。罥，挂。长（cháng）：高。

　　⑷塘坳（ào）：低洼积水的地方（即池塘）。塘，一作”堂“。坳，水边低地。

　　⑸忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。

　　⑹入竹去：进入竹林。

　　⑺呼不得：喝止不住。

　　⑻俄顷（qǐng）：不久，一会儿，顷刻之间。

　　⑼秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。

　　⑽布衾（qīn）：布质的被子。衾，被子。

　　⑾娇儿恶卧踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。裂，使动用法，使……裂。

　　⑿床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。

　　⒀雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。雨脚，雨点。

　　⒁丧（sāng）乱：战乱，指安史之乱。

　　⒂沾湿：潮湿不干。何由彻：如何才能挨到天亮。彻，彻晓。

　　⒃安得：如何能得到。广厦（shà）：宽敞的大屋。

　　⒄大庇（bì）：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。俱：都。欢颜：喜笑颜开。

　　⒄呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。

　　⒅突兀（wù）：高耸的样子，这里用来形容广厦。见（xiàn）：通“现”，出现。

　　⒆庐：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。

　　赏析

　　此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未*息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

《茅屋为秋风所破歌》教学反思10篇（扩展8）

——茅屋为秋风所破歌 (菁选2篇)

茅屋为秋风所破歌1

　　唉，这个秋天，真冷。

　　去年北边儿闹叛乱，都达到京城城墙外头了，玄宗皇帝吓的连滚带爬从长安一直跑到成都，别看他吃的肥肥胖胖，跑起来真不输给那些年轻人。而我们的主人公，被后世称之为“诗圣”的杜甫，为了所谓的忠义，毅然抛弃坐落在长安市区的豪宅，跟着皇上跑到了成都，想着自己是跟着皇上来的，吃穿住行应该不成问题，少说得分一套七八十个*方的三室一厅吧。可熟知，皇帝老儿自顾不暇，连皇上都不当了，哪儿去给他找三室一厅去。不得已，只好向几个有钱的哥们借了点钱，在城郊盖了一座不到十个*方茅草屋，真是屈辱啊，你看别人家里的厕所都比之气派。

　　不过好歹比一个*方也没有的强，怎么说也好好地坚持了一年。到了秋天，不知从哪个方向来了一股所谓的强对流天气，整个成都大风不止，我们的杜老爷子今儿个都48的人了，怎禁得住这一吹啊！于是整天蜷卧在家中，不料，忽有一天，风力由六级直升到八级，这茅草屋本就朝三暮四，禁不住风神的呼唤，跟着他起了飞，还以为能冲出亚洲，飞向世界呢。可熟知，风是个骗子，它不是在呼唤，而是在忽悠，把你忽悠起来就会再把你扔下去，于是茅草分为两拨，运气好的挂在了树上，不好的就掉在了水坑里。我们的杜甫这时也感到不对，怎么房里的水都凝固了？虽说家里因经费原因没有交暖气费，暖气也早停了，可这墙怎么说也不透风，屋顶也不……屋顶，屋顶没了！

　　杜甫急急忙忙冲了出去，也顾不上自己48岁的高龄了，茅草要紧啊，当他努力的睁开了眼睛时，眼前的景象使他热泪盈眶。一群七八岁的孩子顶着七八级的大风捡茅草。杜甫心想，世上真是好人多啊，等他们把茅草给我，我一人给他们一分钱。于是他便站在屋前，拿出自己仅有的一点积蓄，准备好了几分钱等着那群孩子。可在谁也没看见的一瞬间，那群孩子如影子般消失在丛林之中了，杜甫愣了一下，马上意识到事态的严重性，于是大呼：“还吾茅来。”便冲了出去。

　　真是岁月不饶人啊，当年全国锦标赛短跑47名就追不上几个黄毛小子了，还差点体力透支回不了家。在困难面前，人人都是很阿Q的，不管他是诗圣还是情圣。于是杜甫想：“屋顶没了更好，晚上还能赏赏月”，可阿Q总还是别人捉弄，同样的，老天爷在捉弄杜甫，于是天开始下雨。杜甫浅薄地笑了，依然很阿Q地说：“你就不让你赏月，我正好三个月没洗澡了。”

　　可事实是，阿Q的精神胜利法只对精神上有用，管不了身体上的痛苦，所以杜甫虽然很科学的蜷成了肉团状，可是他依然很冷，而且冻得瑟瑟发抖，无意间摸到一根火柴，他用那发抖的手划着了火柴。火光中仿佛出现了一座高楼大厦，上面还有他的外婆……火柴被风吹灭，浅薄的上帝又一次毁灭的他的梦想。可是他却来了写作灵感，想写一篇诗，赚点稿费改善一下生活，于是就有了后世所敬仰的《茅屋为秋风所破歌》。

茅屋为秋风所破歌2

　　转眼又是八月，秋日狂风肆虐，怒号着海浪一般地呼啸而过，就这样无情地掳走了浣花溪边那座简陋的小茅屋上仅有的几层枯黄的茅草。柔弱的茅草就只得无可奈何地任由这强大的狂风宰割，直至筋疲力尽，支离破碎，才得以逃脱狂风的魔掌，却只能随波逐流，要么瘫在高大的古树上，要么沉沦水下......那是这陋室的主人吗？否则他遗憾的目光，为何一直仅仅追随那些上下翻飞的茅草？

　　忽然，一群幼小的孩童闯进了他本无奈的视线中。只见他们只瞥了一眼身后之人，便立即抱起几片茅草又一齐消失在竹林之中！有些绝望......本欲拾草的他立即大声呼喊着，怎奈未老先衰。喊的口干舌燥却也唤不回那几个孩童顽劣的身影。依然狂风大作，他却伫立不动，宛若一尊塑像。布衣翩飞，双鬓斑白，轻倚拄杖的他想必是在啼笑皆非中叹息吧？

　　风终于*息，同时也*息了他不安的心。岂料上天变幻莫测，顷刻间乌云密布，雨脚如麻，实可谓是屋漏偏逢连夜雨！因为屋中漏雨。床头一处干爽的地方都没有，盖了多年的被子又是又冷又硬，娇弱的儿子怎能经受住如此恶劣的环境？由于睡相不好，小儿子竟踢破了被里，损坏了被子，更刺痛了作为父亲的他本已承受了安史之乱摧残的心。本已睡眠不好的他又如何在那冷雨打湿了的木床上度过这漫漫长夜呢？

　　十年寒窗却落得如此窘境，叫他如何不痛心？只是此情此景中他并没有体味痛心的滋味，更非以憧憬升官发家的"好日子来逃避事实，而是在这样一个漆黑的风雨夜里不顾自身贫苦，一心挂念着天下所有的贫寒的读书人，希望可以有千万间高大的房屋，可以安稳如山地为他们遮风避雨，甚至只要大家可以喜笑颜开地生活，他即使茅庐独破，受冻致死，却也心满意足了！

　　他就是他！身处困境，却决不会被尘世压垮。也正是他的凌云壮志，才支撑着他得以用自己的方式完美地诠释着属于那个“陋”草堂的，亘古不变的不败豪情！

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