中外文化常识填空题及答案(通用4篇)

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中外文化常识填空题及答案4篇

【篇1】中外文化常识填空题及答案

中外文学常识大全

中国文学常识

中国作家作品（一)春秋时代

　　l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

　　2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

　　3·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

中国作家作品(二)战国时代

　　4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙 丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

　　5·列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

　　6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

　　7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

　　8。韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

　　9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

　　10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

　　11·《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战 国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

中国作家作品(三)两汉

　　12.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

　　13.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

　　14.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

　　15.班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。

　　16.乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称。乐府双璧"。

中国作家作品(四)三国两晋南北朝

　　17、曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

　　18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。

　　19、诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

　　20、陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

　　21、干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一?多为志怪故事。

　　22、陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

　　23、范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。

　　24、刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与"志怪小说"相对，可看作"志人小说"的开端。

　　25、刘勰，字彦和，晚年为僧?法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

　　26、北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧之一。

中国作家作品(五)唐

　　27、王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

　　28、贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

　　29、王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。

　　30、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》

　　31、王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。

　　32、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。

　　33、高适、字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》

　　34、李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。"

　　35、杜甫、字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰、被称为"诗史"。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

　　36、岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

　　37、盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。

　　38、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主张"以文为诗"，力求新奇。

　　39、刘禹锡，字梦得、曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

　　40、白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。;通俗派的代表，相传老妪可懂。

　　41、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

　　42、李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

　　43、杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

　　44、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

　　45、李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

中国作家作品(六)宋

　　46、范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，属豪放派。

　　47、柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量、提高了词的表现能力。

　　48、晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

　　49、欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

　　50、苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一，与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》

【篇2】中外文化常识填空题及答案

中外文学常识

 中国作家作品
（一）春秋时代

     1《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

    2 孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

    3 左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

    (二)战国时代

     4 孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

    5 列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

    6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

    7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，

又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

    8.韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

    9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

    10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括 《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

    11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

    (三)两汉    

    12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

    13.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

    14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

    15·班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。

    16·乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称。乐府双璧"。

    (四)三国两晋南北朝

     17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。

19诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

    20·陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

    21·干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。

    22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

    23·范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。

    24·刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与

"志怪小说"相对，可看作"志人小说"的开端。

    25·刘勰，字彦和，晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

    26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。

    (五)唐

    27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

    28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

    29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。

    30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》

    31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。

    32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。

    33·高适·字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》

    34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》

《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。"

    35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗

史"。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

    36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

    37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。

    38·韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主张"以文为诗"，力求新奇。

    39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

    40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。;通俗派的代表，相传老妪可懂。

    41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》

(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

    42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

    43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

    44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

    45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

    (六)宋

    46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，属豪放派。

    47·柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。

    48·晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

    49·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

    50·苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一，与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》

【篇3】中外文化常识填空题及答案

　浅谈澳门与中西文化交流

摘要：中国是一个文明古国, 中西文化交流源远流长。但具有近代意义的中西文化交流,则是从明清时期的澳门被入侵开始，特别是鸦片战争以前,澳门不仅逐渐发展成为一个国际性的贸易口岸,而且也成为一个中西方文化交流的中心。从16世纪起,一批西方传教士通过澳门进入内地,观察、学习中国文化,并经过他们传播,将中华民族文化介绍到欧洲,引发了欧洲的“中国热”。中国人民也通过澳门这一窗口,接触到了西方的科学技术与思想文化。作为中西方文化的交汇地,经过长时期的异质文化的碰撞与交融,澳门逐渐形成了中西合璧的文化特色。

　1999年12月20日，澳门再次成为国人注目的焦点。澳门虽为弹丸之地,但自开埠400多年来,特别是香港发达之前,作为中国面向世界的一个窗口,曾在中西方文化的碰撞、融合过程中起了重要的作用。本文旨在探讨16世纪至20世纪初澳门在中西方文化交流中的桥梁作用。

一、中西方的认识

由于地理位置的影响,在古代,中国与西方之间很少来往,而是通过一些中介环节间接地实现相互影响。如贯通中亚的丝绸之路的开通,使中国与西方之间的贸易活动和文化交流得以实现。无直接的接触,彼此的认识是模糊的。至葡萄牙人东来,中国人甚至不知其国名,不知其地理位置,而是从东南亚的伊斯兰教徒口中转译过来称其为“佛朗机”或“大西洋国”。而14、15世纪新兴的欧洲各国商人,则对传说中“遍地黄金、香料盈野”的中国充满向往。在西方人眼中,中国还是一片未清晰展现出轮廓的海市蜃楼,因此非常想探明中国的一些情况。足见, 16世纪前中西方的直接交往是极少的,彼此的认识也是模糊不清的。

二、16至18世纪澳门与中西方文化交流　　

历史上, 西洋文化的东传, 以及中国文化的西播, 主要是由天主教教士进行的。随着葡萄牙殖民势力的进入澳门, 天主教教士亦来到澳门进行传教活动.15世纪末,地理大发现及全球海路的开通,使欧洲各国的船队有条件来到中国沿海,中西方开始了直接的接触。随着葡萄牙商人东来,天主教耶稣会的大批传教士也随着商船来到澳门进行传教活动。传教士来到澳门首先学习中国语言,研究中国实况; 继而进入内地传教,拉开了历史上第一次大规模的中西文化交流的帷幕。耶稣会士在了解、熟悉和研究中国文化的同时,也向欧洲自己的祖国介绍和传播,而中国的有识之士又通过耶稣会士学习和领会西方的科学技术和文化知识。彼此互相吸收,取长补短。这一时期的西学东渐与东学西渐是双向进行的。

(一)西学东渐

早期耶稣会传教士懂得“到中国来传教,决不是强大的舰队,或是其它人类的武力所能奏效的…要传扬圣道,总得凭书籍才行”,因此他们陆续带来了大批西方的书籍。这些西书尽管不全是当时欧洲科技学术最高成就的反映,但不少已是西方科技高水平的代表作。它们的传入,是给自然科学的发展已大大落后于欧洲的中国一份极好的礼物,对当时中国的天文学、算学、地理学产生了重大影响,对医药、文学、美术、音乐和建筑等方面的发展,也起了一定的作用。

1. 西方数学、天文历学的传入

利玛窦是这一时期对中西文化交流做出了重大贡献的代表人物。1606年，由他口授、徐光启笔译的欧几里得所著《几何原本》六卷,向中国介绍了近代数学的最基本知识,包括几何学、代数学和割圆学等。中国的有识之士十分重视此书,康熙帝曾下令将其译成满文。利玛窦还把由教皇格里高里十三世颁布的现行公历传入中国,制作了浑天仪、地球仪、考时晷、报时具，推动了近代天文学和历学在澳门和中国内地的传播。

2.地理学、建筑学的传入

西方的建筑学和建筑术传入中国,是从耶稣会士在澳门兴建教堂开始的。利玛窦初来澳门带来的《万国舆图》,使中国人始知天下有五大洲。其后西耶稣会士在澳门兴建了圣保禄堂、圣母望德堂、圣老楞佐堂等10多座大教堂。稣会士在内地所建的西式建筑,以圆明园的长春园最为典型。这些与中国传统建筑艺术迥然不同的建筑,为中国建筑艺术的发展增添了靓丽的一笔。西方地理学、地图学的传入,促进了中国地理学、地图学的发展,使部分中国人开始了解世界大势,了解西方。这样一来,无疑大大扩展了中国人的视野。

3. 近代水利、器械的传入

近代水利学的知识也是由利玛窦和意大利会士熊三拔经澳门传至内地的。1612年，熊三拔著《泰西水法》六卷,集中了欧洲水利工程学的精萃,首次向中国人介绍西洋水利科学的取水、蓄水等方面力学机械的原理,并附有图说。传教士东来,还将西方制造火炮的技术传入中国。明清两朝的统治者依靠传教士的技术力量,大量制造铳炮。从而, 使西方的数学、天文、历法、地理、物理、兵法、火器、生物、医学、绘画、音乐、建筑艺术以及哲学和伦理学等, 由澳门传入了中国内地，对当时的中国产生了一定的影响。

(二)东学西渐

西学东渐,给古老的东方文明输入了新鲜血液；东学西渐,也使灿烂的中华文化成为赐予欧洲启蒙运动的一份厚礼。耶稣会士要在澳门和进入内地传教,就需要通晓中国的语言文字,熟悉中国的风俗习惯,因此对中国的文字和儒家思想学习甚勤,并对中国儒家经典加以翻译和注释,运回欧洲各国出版,积极向西方介绍中国文化。可以说,耶稣会士在中国古代文化和欧洲18世纪启蒙运动之间起了媒介作用,使得欧洲掀起了研究中国的热潮。

1.中国文化的西传--中国儒家经典的释译及文字文学的西传

语言是沟通的工具。传教士为到澳门及内地传教,编纂了多部学习中国语言文字的工具书。其中有: 利玛窦著的《西字奇迹》; 金尼阁著的《西儒耳目资》。葡萄牙传教士马若瑟著的《中文概论》,注重分析汉字的构造与性质,为研究汉语打下了基础。这些实用性很强的工具书的编纂,也为后来者提供了学习汉语的捷径。

通晓汉语的传教士又先后将中国古典经籍翻译、注释,陆续出版。利玛窦首先翻译了《四书》,金尼阁亦将五经译为拉丁文。这一时期,中国文学也开始传入欧洲。英国商人魏金森将中国小说《好逑传》翻译成英文,并向英国介绍中国文学的发展和成就。中国的中医学、建筑学、工艺美术等传到欧、洲,都引起过轰动,甚至中国的一些风俗习惯,欧人也争先效仿。茶叶大量西运,使茶成为欧洲人饮食的一部分。家经典著作和中国文化传到欧洲,西方的有识之士开始注意研究中国文化, 17、18世纪欧洲掀起了“中国热” ,推动了欧洲启蒙思想运动的发展。

综上所述, 16至18世纪到澳门及内地传教的耶稣会士实际上成为西学东渐、东学西渐的传播者和宣传者。这些来中国传教的耶稣会士又紧密地和澳门相联系。因为凡准备入内地的传教士,大都先赴澳门天主堂学习中国语言,所以澳门成为他们进入中国大陆的必经之所。

三、19世纪至20世纪初澳门与中西方文化交流　　　　　

中西文化交流, 给澳门和中国社会带来了广泛而深远的影响, 并引发了近代中国的一系列革命, 从而促进了中国的近代化过程。首先, 中西文化交流把西方文化和中华文化这两种截然不同的异质文化通过长期在澳门的接触、交融和相互渗透, 创造出第三文化, 即所谓的“澳门文化” 。而土生葡人的产生, 则是“澳门文化”最重要的物质载体。其次, 澳门作为中西文化交流的窗口, 还为许多中华民族的优秀儿女接触外来影响,萌发革命思想提供了契机，再次, 鸦片战争以后, 面对民族危机, 中国人民不断掀起反帝反封建的革命浪潮。

1704年 ,由于罗马教皇的政策，清政府以罗马教皇干涉中国内部事务为由,康熙决定决定推行禁教政策，使得传教士的活动逐渐在内地销声匿迹。后来再次来到澳门及中国沿海各口岸的,不是耶稣会传教士那样的宗教家兼学者了,而是由大炮作后盾的鸦片贩子、士兵。前一时期的中西方文化交流,是在中、西双方都被对方的文化所吸引的情况下,平等的双向的文化交流,中国保持着独立自主的地位。而到了19世纪上半期,西方资本主义需对外扩张,四处寻求原料市场;中国却沉醉在“天朝大国”的美梦里, ,已不是此前西方人向往的文明中心,成了愚昧、落后的代名词。故这一时期,中西方文化交流是以西学东渐为主,东学西渐则逐渐萎缩。鸦片战争后,随着沿海的五口开辟为通商澳门的窗口、桥梁作用并没有完全消失,中国进步思想家如林则徐、魏源、梁启超、孙中山等,都透过澳门而有机会接触外国进步思想。林则徐在广州禁烟期间,为“探访夷情” ,曾组织翻译“澳门新闻纸” (即得自澳门的报纸) ,涉及内容有政治、军事、经济、文化、等各个方面。康有为、梁启超等维新派也曾到过澳门。澳门还是中国伟大的民主革命先行者卓越的社会活动家孙中山先生早期从事革命活动的地方。

四、结论----澳门是中西文化的交汇地

澳门虽是两种不同文化的交汇地,但没有像其它地区那样发生流血冲突事件,而是不同文化间互相尊重,互相了解,和平共处。文化的多元性和融合性是澳门文化的特点。澳门有多种宗教,但各种宗教和谐共存。澳门的建筑装饰也是中西合璧的。中西方不同的风俗礼仪在澳门互为鉴,渗透到人们的日常生活之中。异族通婚在更广的范围内进行。澳门是汉语、葡语、英语多种语言共存、通用的社会。汉语在华人和土生葡人中流通,是澳门民间的主要语言交流工具。葡文一直是官方语言,而英语在澳门主要用于金融、现代科技大学教育等方面,是沟通现代业务与联系世界的重要语言工具。在迈入21 世纪的今天, 我们重温澳门在近代中西文化交流中的特殊地位以及这种交流对中国近代社会带来的积极影响。

【篇4】中外文化常识填空题及答案

古今文学常识

1．我国历史上最早的叙事完备的编年体历史著作是b

A、《尚书》 B、《左传》 C、《史记》 D、《战国策》

现存最早的编年体史书是 春秋 第一部完备的编年体史书是 左传

资治通鉴 是我国最大的一部编年体史书

史记 我国第一部纪传体通史

国语 我国最早的国别体史书

汉书 我国第一部纪传体断代史

2．在下列诗作中，以弃妇为抒情主人公的是c

氓是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗

A.《短歇行》 B.《上邪》　C.《氓》 D.《关山月》

3．先秦散文中，最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是d

A.《论语》 B.《左传》　C.《战国策》 D.《庄子》

4．屈原最有代表性的著作是b

A.《湘夫人》 B.《离骚》　C.《国殇》 D.《涉江》

5．赋形成的时代是b

A.先秦时期 B.汉代　C.唐代 D.宋代

6．提出"惟陈言之务去"的古代作家是c

A.孟轲 B.庄周　C.韩愈 D.欧阳修

7．我国古代最伟大的现实主义诗人是c

白居易是现实主义的传承者

A.屈原 B.李白　　C.杜甫 D.白居易

8．被称为"七绝圣手"的唐代作家是d

七绝圣手是唐代王昌龄的誉称

A.王维 B.李白　　C.杜甫 D.王昌龄

9.被称为唐宋八大家之首的作家是b

韩愈是让宋八大家之首，字退之 韩昌黎 韩立不 韩愈和柳宗元合成韩柳

A.司马迁 B.韩愈　　C.柳宗元 D.欧阳修

10．提出"文章合为时而着，歌诗合为事而作"主张的古代作家是c

白居易字乐天 号香山居士 现实主义传承者 提出文章和卫士而着，哥是合为事而做

A.韩愈 B.柳宗元　　C.白居易 D.欧阳修

11．写有名句"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"的诗人是a

白雪歌送武判官归京 岑参

A.岑参 B.苏轼　　C.辛弃疾 D.陆游

12．以上四下六的句式为主，被称为"四六文"的赋是a

A.骈赋 B.文赋　C.大赋 D.抒情小赋

13．《庖丁解牛的故事，它们出自先秦时代的C

A.《论语》 B.孟子　　C．《庄子》 D.《左传》

14. 成语“祸起萧墙”出自于C

A.柳宗元《种树郭橐驼传》

B.庄子《秋水》

C.孔子《论语•季氏》

D.苏轼《前赤壁赋》

15.辛弃疾词的基本风格是A

A．豪放悲壮 B．飘逸奔放　　C．沉郁顿挫 D．清丽婉转

16．《长亭送别》的旦角是D

A.红娘 B.张琪　　C.老夫人 D.崔莺莺

17.在《诗经》中最具有民歌特点的作品是A

A、国风 B、大雅 C、周颂 D、商颂

18.下列作品、作家、时代（国别）对应正确的一项是A

A.《梦游天姥吟留别》——李白——唐代

B.《装在套子里的人》——莫里哀——法国 俄国 契诃夫

C.《面朝大海，春暖花开》——戴望舒——现代 海子

D.《边城》——史铁生——现代 沈从文

19.《前赤壁赋》中苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是c

A.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”

B.清风、明月“取之无禁，用之不竭”

C.“变”与“不变”是相对的

D.“登仙”、“长终”都是不可能的

20. 在《诗经》中最具有民歌特点的作品是a

A、国风 B、大雅 C、周颂 D、商颂

21.陶渊明生活的时代是（ b ）

A、唐代 B、东晋 C、汉代 D、三国时代

22.唐代古文运动的倡导者和领袖是a

A、韩愈 B、王安石 C、柳永 D、欧阳修

23《长恨歌》所描写的李、杨爱情悲剧发生的时代背景是a

A、安史之乱 B、贞观之治 C、玄武门之变 D、宦官专权

24.对《聊斋志异》表述不当的是c

A、作者蒲松龄，是清代小说家

B、作品通过谈狐说鬼或述异闻故事，来揭露当时社会的黑暗和管理的残暴，揭露封建礼教和科举制度的最恶

C、是我国古代现实主义小说巨著的代表作之一。

D、语言风格典雅凝练，清新活泼，是我国优秀的古典短篇小说集之一。

25.“三苏”指的是b

A、苏洵、苏轼、苏舜钦 B、苏洵、苏轼、苏辙

C、苏洵、苏舜钦、苏辙 D 、苏轼、苏辙、苏舜钦

26下面哪位词人的风格是“雄劲豪迈，悲壮沉郁”c

A、苏轼 B、刘永 C、辛弃疾 D、李清照

27.“既来之，则安之”这句古语出自c

A庄子 B孟子 C论语 D史记

28．北宋诗**新运动的领袖是（ a ）

A欧阳修 B王安石 C苏轼 D梅尧臣

29．下列作品中属于历史散文的是c

A《五代史伶官传序》 B《郑伯克段于鄢》

C《寡人之于国也》 D《宝玉挨打》

30.《张中丞传后叙》歌颂的三个人物是

A张巡、许远、南霁云 B张巡、许远、于嵩

C张巡、许远、雷万春 D张巡、于嵩、雷万春

31．《红楼梦》的体裁是a

A长篇章回白话小说 B长篇文言小说 C诗体韵文小说 D小说集

32．陶渊明《饮酒》诗“采菊东篱下，悠然见南山”两句的抒情方式是b

A借典故抒情 B借景抒情 C借前人成句抒情 D直抒胸臆

33．王维山水诗的艺术特点是d

A旷达飘逸 B慷慨雄壮 C沉郁顿挫 D诗中有画

34.“贻笑大方”这个成语出自b

A庄子 B孟子 C论语 D史记

35．下列作品中不属于格律诗的是

A李商隐《无题》(相见时难) B杜甫《蜀相》

C王维《山居秋暝》 D曹操《短歌行》

36．先秦时期最能代表儒家思想的语录体散文集是b

A《庄子》 B《论语》 C《孟子》 D《战国策》

37．在《诗经》中，保存民歌最多的部分是a

A风 B大雅 C颂 D小雅

38..苏轼《水调歌头》（明月几时有）是一首（ b ）

A婉约词 B豪放词 C风雅词 D田园词

39．陶渊明《饮酒》诗中最有哲理意味的诗句是b

A飞鸟相与还 B心远地自偏 C悠然见南山 D采菊东篱下

40．我国诗歌史上被称为“诗圣”的是c

A屈原 B李白 C杜甫 D陶渊明

41.“望洋兴叹”这个成语出自a

A庄子 B孟子 C论语 D史记

42.我国先秦著名的语录体散文集是a

A论语 B庄子 C左传 D韩非子

43．在《史记》中，用来记叙帝王事迹的是b

A列传 B世家 C表 D本纪

44.在思想和艺术上都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是b

A《三国演义》 B《红楼梦》 C《水浒传》 D《儒林外史》

45．中国文学史上田园诗派的开创者是 a

A陶渊明 B王维 C白居易 D王昌龄

46．下列诗句中运用“赋”法的是

A桑之未落，其叶沃若 B氓之蚩蚩，抱布贸丝

C淇水汤汤，渐车帷裳 D淇则有岸，隰则有泮

47.“出师未捷身先死，常使英雄泪沾巾。”句中所指人物和作者分别是c

A岳飞、辛弃疾 B周瑜、杜甫 C诸葛亮、杜甫 D诸葛亮、李白

48．“多行不义必自毙”一语出自（ ）

A史记 B战国策 C左传 D汉书

49.下列作品属于奏章的是（ ）

A秋水 B谏逐客书 C寡人之于国也 D张中丞传后叙

50.我国第一部纪传体通史是（d ）

A左传 B战国策 C汉书 D史记

51李白的《行路难》（其一）所表达的是（ ）

A隐居田园的愿望 B游子思乡之情

C政治失意后的悲愤之情 D孤苦无依的愁情

52．下列诗歌中，属于叙事诗的是（ ）

A李白《行路难》 B白居易《杜陵叟》

C《诗经•氓》 D杜甫《蜀相》

53．下列诗句中引发议论的是（ ）

A桑之未落，其叶沃若 B于嗟鸠兮，无食桑葚

C淇水汤汤，渐车帷裳 D淇则有岸，隰则有泮

54.“三苏”指的是（b ）

A苏洵、苏轼、苏舜钦 B苏洵、苏轼、苏辙

C苏洵、苏舜钦、苏辙 D苏轼、苏辙、苏舜钦

55.“茕茕孑立，形影相吊”一语出自（ ）

A秋水 B谏逐客书 C陈情表 D寡人之于国也

56.李密《陈情表》是一篇（ c ）

A书信 B小说 C奏疏 D传记

57.我国第一部诗歌总集是（ b ）

A乐府诗集 B诗经 C楚辞 D国风

58．《种树郭橐驼传》的主要创作意图是（ ）

A赞扬郭橐驼的种树技术 B揭露统治者的政令扰民

C传播郭橐驼的种树经验 D借“养树”之道喻“养民”之道

58．《山居秋暝》是一首（ a ）

A山水诗 B边塞诗 C爱情诗 D寓言诗

59．在思想和艺术上都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是（ b）

A《三国演义》 B《红楼梦》 C《水浒传》 D《儒林外史》

60．下列诗句中运用反比的是（ ）

A桑之未落，其叶沃若 B于嗟鸠兮，无食桑葚

C淇水汤汤，渐车帷裳 D淇则有岸，隰则有泮

61．三十年代因《现代》杂志而得名"现代派"的代表诗人是d

A.郁达夫 B.闻一多　　C.徐志摩 D.戴望舒

62..被誉为“世界短篇小说之王”的法国小说家是b

A. 欧•亨利 B. 莫泊桑 C.巴尔扎克 D.契诃夫

63.奠定巴金在现代文学史上地位的长篇小说是c

A《雾》 B、《灭亡》、 C、《家》 D、《春》

64.我国现代文学史上第一部白话诗集时c 胡适

A、《女神》 B、《乡愁》 C、《尝试集》 D、《北方》

65.鲁迅的第一篇白话小说是c

A、《风波》 B、《阿Q正传》

C、《狂人日记》 D、《孔乙己》

66.小说的三要素是指d

A、人物、情节、语言 B、主题、情节、结构

C、开端、发展、结局 D、人物、情节、环境

67.雪莱最负盛名的代表作是（ b ）冬天到了春天还会远吗

A、《致英国人民》 B、《西风颂》 C、《云雀颂》 D、《自由颂》

68.集现代著名诗人、剧作家、历史学家、古文字学家多种称号于一身的是d

A、戴望舒 B、艾青 C、余光中 D、郭沫若

69.茅盾是哪个组织的发起者和组织者?（ c）

A 新月社 B创造社 C文学研究会 D语丝社

70.欧•亨利写的惟一一部长篇小说是（ ）

A麦琪的礼物 B公务员致死 C老人与海 D白菜与皇帝

71.其小说具有“含泪的微笑”的独特风格的作家是（ ）

A 老舍 B契诃夫 C莫伯桑 D欧·亨利

72.在中国现代文学史上，与茅盾、巴金齐名的另一位长篇小说家是（ d ）

A沈从文 B丁玲 C鲁迅 D老舍

73.《米龙老爹》中主人公的身份是（ ）

A法国军人 B雇工 C诺曼底农庄主 D普鲁士军官

74.茅盾的三部曲系列小说有a

A爱情三部曲 B蚀 C子夜 D春蚕

多项选择题：

75.老舍的长篇小说代表作有（ ）

A茶馆 B骆驼祥子 C断魂枪 D月牙儿

76.莫伯桑在文坛上崭露头角的成名作是（ ）

A俊友 B苦恼 C一生 D羊脂球

77.茅盾的第一部长篇小说是（ ）

A子夜 B春蚕 C林家铺子 D幻灭

78.老舍最成功的话剧作品是（ ）

A二马 B日出 C茶馆 D四世同堂

79.悉心教导莫伯桑写作的作家是（ ）

A左拉 B福楼拜 C都德 D欧•亨利

80.茅盾的散文名篇有（ ）

A风景谈 B残冬 C幻灭 D故都的秋

81.《断魂枪》描写的时代背景是（ ）

A古代社会 B辛亥革命前后 C戊戌变法 D张勋复辟

82.由一般原理推导出关于个别情况的结论，这样的论证方法是

A. 类比法 B.对比法　C.演绎法 D.归纳法

83.下列四组词语中都有错别字，其中只有一个错别字的一组是（）

A.浑浑噩噩 针贬时弊 狗苟蝇营 贪脏枉法

B.脱颍而出 繁文缛节 回肠荡气 不径而走

C.风声鹤唳 纷至踏来 积毁消骨 穿凿附会

D.人才汇萃 草菅人命 风靡一时 步履维艰

84.下列句子中标点使用没有错误的一句是（）

A.加入展览的有意、荷、西、丹、法、英、奥、美、匈、瑞士、波兰……等十一国。

B.“不送你们了，”一个人从我的背后转出，握着我的手说：“再会，同志！”

C.贝汉廷是有名的老船长了，他坚持说“行”，外国人也不得不掂量掂量。

D.绑扎前，验货师再三吓唬说：“绑扎不合格决不发证书。”

85.下列成语中加点的字解释错误的一项是

A.乔装打扮 乔：假装。

B.少不更事 更：经历。

C.每下愈况 况：比较，引申为“通过比较而明显”。

D.生灵涂炭 涂：涂抹，引申为“沉溺于……之中”。

86.下列加点的虚词使用不恰当的一项是（）

A.对于银河系中的织女星，民间有个十分美丽的传说。

B.我朝远处一指，那儿透过淡淡的云雾隐隐约约现出一带岛屿。

C.虽然他已经发誓不再骂人，但是这次却怎么也忍不住了。

D.科学家在实验室里工作得很紧张，乃至于经常忘记吃饭。

87.下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（）

A.昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25名球员递交的转会申请。

B.雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋精神了呢？

C.今年初美英两国曾结集了令人威慑的军事力量，使海湾地区一度战云密布。

D.这些软件如果单卖共要1000元，可合在一起才340元，价钱便宜了近三分之二。

88.对下列各句所用修辞手法的说明，不正确的一项是（）

A.那又浓又翠的景色，简直是幅青绿山水画。（比喻）

B.狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们摔倒悬崖上。（拟人）

C.世间还能有比这更居心险恶的事情吗？我是一辈子没有到过蒙大拿的。（设问）

D.花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。（夸张、比喻）

89.《我与地坛》中“一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。”所使用的修辞手法是（）

A.比喻

B.比拟

C.借代

D.对偶

90.下列句子中“于”表被动的是（　 ）

A吾长见笑于大方之家 B移其民于河东

C 西取由余于戎 D夫物不产于秦，可宝者多

91.下面关于《诗经》的说法，正确的是（）

A.《诗经》分“风”、“雅”、“颂”三个部分。

B.《诗经》常有重章叠句，一唱三叹，多用比兴手法。

C.《诗经》的“六义”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”。

D.在表现形式上《诗经》以五言为主，讲求节奏和用韵。

92.下列属于豪放派词人的是（c）

A.李煜

B.苏轼

C.辛弃疾

D.柳永

93.下列有关文学常识的表述正确的是（）

A.“骚体”称为“楚辞体”，得名于《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

B.词属于一种格律诗。

C.我国的旧体诗有古体、近体的分别，其中古体诗就是格律诗。

D.明代小说在我国文学史上有很高的地位，其中罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》等对后世影响很大。

94.下列有关表述，正确的是（）

A.马克思在曾把剥削工人的资本家比作“夏洛克”，此典出自英国莎士比亚的剧作《威利斯商人》。

B.巴尔扎克在长篇小说《高老头》中塑造的老财主葛朗台，是资本主义社会中守财奴的形象。

C.鲁迅《阿Q正传》中的阿Q，是一个“精神胜利法”的典型

D.“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”出自法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》。

95.下列诗句中加点代词所指代的人物与括号内标注的人物一致的是（）

A.故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然）

B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

C.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）

D.残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。（白居易）

96.见于《五代史伶官传序》一文中的成语格言有（）

A.五十步笑百步

B.满遭损，谦得益

C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

D.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

97.下列文章，采用寓言说理的有（）

A.《寡人之于国也》

B.《秋水》

C.《五代史伶官传序》

D.《师说》

98.议论文的三要素是（）

A.论点

B. 论证

C.结论

D.论据

99.小说的三要素是（）

A.人物

B.环境

C.情节

D.时间

100.下列属于唐宋八大家的作家是（）

A.韩愈

B.王昌龄

C.曾巩

D.欧阳修

单纯的课本内容，并不能满足学生的需要，通过补充，达到内容的完善

教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

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