杭州地区2020-2021学年高二下学期期中语文试题

　区 浙江省杭州地区 2020-2021 学年高二下学期期中语文试题

　一、选择题

　1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（

　 ）

　A．骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮幅。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝（huái）的尘土中踯躅（chú）着。

　B．这个镇子也和前两个镇子一模一样，只是在镇子的广场䴢（qún）集着一群人。在炎炎的烈日下，乐队正在演奏一支欢快的曲子。镇子的另一端，是一片贫瘠（jí）龟裂的土地。

　C．我连一星半点煤屑都没有了，而煤店老板对我来说不啻（chì）是天空中的太阳。我这回前去，必须像一个乞丐，由于饥饿难当，奄（yān）奄一息，快要倒毖在门槛上。

　D．桅（wéi）杆上甚至已经有了裂缝，这些桅杆嵌在龙骨里面，穿过一层层甲板，成为船上的粗大的圆柱子。在大炮的痉（jīng）挛性的撞击下，前桅已经有了裂痕，主桅本身也受伤了。

　2．下列各句中，没有语病的一项是（

　 ）

　A．2020 年，**棉花产量占全国总产量的 87.3%，约占全世界 20%左右。播种面积为 2501.9千公顷，较上年下降 1.52%；产量为 516.2 万吨，比上年增长 3.2%。

　B．自 3 月 29 日起，根据“知情、自愿、自费、风险自担”原则，上海已经全面展开在沪外籍人士新冠疫苗预约接种，目前外籍人士已累计预约 4349 人。

　C．根据中伊合作新协议，中国今后还会继续支持与帮助伊朗发展公共事业，双方的合作领域将涉及能源、石油、贸易、基础设施建设和国家安全等多个方面。

　D．为了探寻古蜀国的诸多秘密，自 1986 年三星堆遗址大规模发掘以来，考古工作者在这片“古蜀王都”遗址上进行着持续不断的考古勘探和发掘工作。

　二、选择题组

　阅读下面的文字，完成下面小题。

　少数西方国家的那些所谓声明，满纸意识形态偏见，渗透霸权主义思维，暴露伪善和“双标”。

　（甲）世人不得不质问，香港被殖民统治时期，港督独揽大权，香港毫无民主可言，少数西方国家的那些政治势力缘何从不过问香港民主？如今故作姿态发表声明，其实根本无关民主。民主的价值在于实现治，不是制造乱。当前，在香港事务上阻挠治、鼓动乱的那些势力，恰恰是站在民主的对立面。（乙）少数西方国家一再干预香港事务，惯用的伎俩是拿《中英联合声明》说事。他们这样做。不过是试图以偷换概念的恶劣手法给中国贴上“不履行国际义务”的标签。

　（丙）而事实是，香港回归祖国以后，进入“一国两制”、“港人治港”的高度自治的历史新纪元，香港政治民主循序发展，香港居民享有的民主权利和自由比历史上任何时候都更为广泛。但近年来，反中乱港势力利用香港选举制度存在的漏洞和缺陷登堂入室，破坏香港的宪制秩序和有效管治，甚至勾结外部势力，严重危害中国国家主权、安全、发展利益。面对如此严峻挑战，中国全国人大依法完善香港选举制度，实属必要之举，有利于推进香港的民主制度循序渐进、稳健发展。广大香港同胞对全国人大的这一决定普遍拥护，认为这“体现了中央对香港的关怀，将拉开有香港特色的新的民主选举制度的序幕”。数十万香港民众踊跃参加网上联署支持这一决定，充分说明完善香港选举制度得民心、顺民意，是大势所趋、不可阻挡的。

　3．文段中的加点词，运用不正确的一项是（

　 ）

　A．声明 B．缘何 C．登堂入室 D．联署

　4．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（

　 ）

　A．甲 B．乙 C．丙

　三、语言表达

　5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。

　为什么我们明明没有饥饿感，①_________？科学家发现，我们对食物的渴望与大脑内的一种奖励体系有关，这种体系会驱使我们轻而易举地压倒已经存在的饱腹信号，严重削弱我们抵抗食物诱惑的能力。不过，②_________，对有的人来说，这种体系的活跃程度比他人更高，他们难以抵挡食物的吸引力。对于产生这种差异的原因，③_________，但他们相信这可能是由基因和学习因素共同导致的。

　四、选择

　简答

　下面是某社区群众关于“您认为疫情期间社区最有必要重点增加的服务项目”的调查图表，请根据要求完成题目。

　6．概括图表反映的重要信息，就此得出一条结论。要求语意简明，句子通顺，不得出现具体数字。

　7．根据该图表提供的信息，就群众关注较多的问题给社区防疫工作提两条建议，要求：内容完整，表述准确，每条不少于 20 个字。

　五、非连续性文本阅读

　阅读下面的文字，完成下面小题。

　材料一

　一般认为，族产、族谱、祠堂是观察宗族的三大要素，也是判断宗族兴衰的标准。而最有代表性的族产是“族田”。有些学者从继嗣的角度给予强调，对弗里德曼关于“宗族是一个共同拥有祀产的功能性团体”的论断提出根本性的挑战，并在此基础上提出“房”与“家族”之宗祧观念才是观察汉人宗族的基本出发点。这些都涉及到对宗族的本义与衍义历史发展的变化，以及不同民族、地方的宗族景观的差异。我国的宗族景观一方面决定了村落的独特性，即由单一性姓氏的分支而创建而推展；另一方面也在强调宗族聚合的多样性。在村落创建过程中，我国的乡土社会事实上存在着多种不同的类型，比如由戍边、军屯、姓氏联盟等发展出来的各种不同的宗族村落形态，特别在边疆地区和族群混杂区域。加之自然形态是宗族选择其村落的最重要的因素，而自然形态的多样性也包含在了村落景观之中。这些特色差异也使得我国的村落在历史的形成和变迁过程中，已经形成了乡土景观的多样性，这是弥足珍贵的。

　值得强调的是，宗族的落实单位通常为村落，而村落的人群聚居也自然而然地成为一种特定群体的家园遗产。在家园景观中，“井田”不仅是一种实际的存在，也成为人们的认同；因为它以血缘关系为纽带，加上宗子为大家长对族人的庇护及族人归属感的认同，因而使宗族具有一定的凝聚力。

　（摘编自彭兆荣《重建乡土社会之宗族景观》）

　材料二

　家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。依人类学上的说法，民族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。民族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负，另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。中国的家是一个事业组织，不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。

　（摘编自费孝通《乡土中国》）

　材料三

　宗族何以会在当今中国农村呈现不同的区域特征呢？笔者以为，对当代农村宗族发展的状况，从村民聚居程度与宗族传统的两维角度，可以得到基本的理解。所谓“村民聚居程度”，主要指村庄中族姓的聚居或杂居状况以及村庄本身的大小。它既取决于一些历史因素，也取决于一些现实因素。相关的历史因素，主要包括村民建庄的时间、村庄遭受战争之祸的状况以及当地所处的地理状况。

　一般来说，村民移居的时间长、少受或未受战乱之祸、地处平原或丘陵地区的村庄，往往容易形成较大的村民聚居点，特别是单个宗族或少教宗族的聚居点。影响聚居程度的现实因素则主要包括人口流动和产业结构状况。从笔者在国内农村、尤其是江西乡村的田野调查经验看，已有这样的初步认知：村民聚居相对集中、尤其是族姓聚居集中的较大村庄，宗族易于重建；宗族传统浓厚的农村，宗族也易于重建；在两者同时具备的地方，宗族更易于重建；反之亦然。当然，这一意见尚需有大面积调查的经验来验证。

　（摘编自肖唐镖《宗族在重建亦或瓦解？》）

　8．下列对材料中“宗族”和“家族”的相关理解，不正确的一项是（

　 ）

　A．我国村落的形成和变迁是一个漫长的历史过程，有人群聚居而成为一种特定群体的村落是宗族的落实单位。

　B．中国的家是一个事业组织，结构原则上有着一贯的、单系的差序格局。

　C．从村民聚居程度与宗族传统的两维角度，基本可以理解宗族在当今中国农村呈现不同的区域特征的原因。

　D．由单一性姓氏的分支而创建而推展的村落的独特性由宗族景观决定。

　9．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

　 ）

　A．自然形态是宗族选择其村落的最重要因素，自然形态的多样性决定了不同的宗族村落景观。

　B．家族包括生育的功能但不限于生育的功能。政治、经济、宗教等复杂的功能只能由家族来承担。

　C．村民和族姓聚居集中的较大村庄、宗族传统浓厚的农村以及两者同时具备的地方，宗族易于重建。

　D．宗族具有一定的凝聚力，因而在家园景观中，“井田”不仅是一种实际的存在，也是族人归属感认同的体现。

　10．根据上述材料概括中国社会的宗族的功能。

　六、文学类文本阅读

　阅读下面的文字，完成下面小题。

　忠仆

　（日）池谷信三郎

　嘉吉是山乡温泉旅馆的老板、富甲一方的财主，拥有广大的山林田地。山上有茂密的孟宗竹，也出产许多蘑菇。一到收获的拳节，满载竹笋、竹材等山货的卡车在街道上扬起灰尘，往大约三十千米外的三岛市奔驰而去。嘉吉很年轻，刚过三十岁。他在父亲死后，辞了东京某私立大学的工作，回到了山村。

　他并没有什么事要做，把老人们请来能下上一天的棋。闲得无聊时，也会捧起一度风靡东京的托尔斯泰的书来读。有时信步去到不很远的神社，从容观赏周遭的山峦田野。嘉吉很和气，人缘很好。雇工们干活儿也都不吝惜力气，而因此每每又有些奖赏，大家心里都在想着一定要做这个主人忠诚的仆人。只有久助，担心主人的为人是否好过头了。久助年届五十，还是老主人时雇下的。

　老主人在世时几乎就断绝了来往的胞弟，也就是嘉吉的叔父，最近时常从沼津来访，每当此时，久助总是面露不悦之色。那个男人来时，一定是用甜腻腻的声音开口“嘉吉呀……”，然后借了若干银钱回去。“这次呢想办一场乡村马赛……赚头当然大了去了，不过在那之前需要些启动资金，能借点吗？怎样？”这么一说，嘉吉如同往常一样，善良的脸上展露出笑容：“这主意好像不错啊！”然后开出一张三岛银行的支票。

　又是三个月过去了，这天，嘉吉的叔父坐上了公交马车，一路呱嗒呱嗒地来到了这山间旅馆。

　“在盘算开家锡铁皮罐头的印刷工厂呢，怎样？嘉吉呀……”主人和沼津来的男人的对话，从开着的二楼窗户里传了下来。

　久助愤愤地咂着嘴，拿了杆钓鱼竿往河边走去。

　这一带被低矮的山头环抱，底部是多石的山谷，清澈的山水汇成一条河流淌其间。久助一只手拿住挂了鱼钩的钓竿，一只手调整着透视眼镜，注视湍急的水流，跋涉在齐腰深的河水里。他这样钓上的香鱼成为每天客桌上的佳肴。从老主人时起，久助每天的工作就是钓香鱼。他被称为这个村里最会钓香鱼的人。

　久助坐在岩石上休息。用烟管吧嗒吧嗒抽着烟。紫色的烟雾在秋天澄澈的空气中悄悄上升，红蜻蜓轻快地飞舞。他朝对岸望去，夕阳正冷清地照在竹林上。久助呆呆地想，有一个那么好说话的主人，对人没有一点防备，眼前的这片竹林也不知道将来会怎样呢。他不禁深深地叹了气。

　那时，他的头顶上方突然响起了声音，向上望去，河边上大栗树的树梢里，吊桥嘎吱嘎吱地摇晃着。在由山峰切割出的细长而已黄昏的天空中，一个女人苍白的脸笑得很灿烂。久助认出来，那是吊桥边上酒馆里的陪酒女郎。久助对她一往情深，挣的钱全在那里喝酒喝没了。

　久助想今晚一定得去喝上几杯，可是还没到开工资的日子。他把放了水的木箱里的香鱼数了一下，站了起来，阴沉着脸回了主人的家。

　从开着的二楼窗户可以听到，锡铁皮罐头印刷工厂的话题还在继续。酒好像已经喝了不少，听得见男人爽朗的笑声。久助咽了口唾沫。他回到自己住的房间，换了衣服就去洗澡，把冰凉的身体沉浸在温暖的澡池里。

　他恍惚地回到了房里，恍惚地打开了伙伴的包裹，从放在包裹底部的荷包里抽出了一张五元的票子，恍惚地直接走上了夜路。

　半夜，喝得烂醉回来的久助，在住处的后门口遭到伙伴的一顿猛揍。“你干什么？”这么一问，又是一顿揍。这时主人起来，跑过来劝住了伙伴。那个男人从主人手里接过五元钱，愤愤不平地咕哝着睡去了。久助蜷缩着身子醉卧在屋里一角。

　次日清晨，久助被叫到了主人面前，他做出啥事都没发生过的样子。主人谆谆地教导他，人的本性都是善的，谁都是一时冲动才干下了坏事，就拿你久助来说，不也是这样的吗？

　正是这样，久助微微低下了头，眼里饱含着泪水。

　是吧，是吧，我是信得过你的。你绝不是个会让我失望的男子汉，这点你是一定能证明给我看的——此刻主人想起了平日里读过的托尔斯泰的小说《波里库什卡》① 。

　他站了起来，不一会儿从账房拿来了钱包，从中数出三十张十元的钞票，把它递给久助，说：“那么，我今天要托你办件大事。中午要发一车孟宗竹到三岛去，你也跟着去，竹子卖给老主顾丸久，然后把货款和这里的三百元一起存进三岛银行，能办到吗？”主人尽量用柔和的语气说，然而这种亲切在久助的良心上无疑成了一种监视的力量。

　久助扑簌扑簌地流下眼泪，说：“久助遵命。”主人想，这就行了。这样一来他一定会成为一个真正的人。

　收了货款的久助出了丸久商号以后，就那么经过银行而不入，径直往火车站走去。在那里他买了一张到东京的车票。

　箱根一带的山峰在车窗外接连而来。

　我今天要是这么没有一点差池地回去，那年轻的主人就更觉得自己想的一切都对了。我这么一来，他就会懂得相信别人是多么蠢的一件事了吧。如此一想，这三四百块钱算是便宜的，那些竹林、辣根田也就能因此保住了。

　久助想，临出发时自己眼眶发热，强忍着没...

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